Глава 734. Целевая практика •
Наступила ночь, и, прежде чем Беренгар понял это, земляные укрепления его базового лагеря к этому моменту уже были возведены. Для освещения лагеря был использован простой огонь, пока в окопах стояли часовые. Несмотря на безбожный час, Беренгар не спал. Вместо этого он хорошо отоспался, координируя свои действия со своими разведчиками в возможном набеге на близлежащее племя.
Когда Беренгар и его люди оказались в неизведанной части мира, они относились к ней как к земле беззакония. Другими словами, они считали этот район враждебной территорией. Конечно, он не стал бы сразу же открывать огонь при первом контакте, вместо этого он отправил своих егерей молча наблюдать за племенами издалека.
С помощью камуфляжного снаряжения, винтовок с оптическими прицелами и биноклей они смогли получить много информации о близлежащих деревнях коренных жителей. Егерям, как и Ягдкоммандос, отдавалось предпочтение, когда речь шла о современном вооружении. Из-за этого у этих мужчин была самая новейшая форма и оружие.
В каждом взводе егерей, отправленных в Африку, была даже пулемётная команда. Эти солдаты использовали модифицированный MG 25, в котором использовались приклад и пистолетная рукоятка, очень похожие на MG-08/15 из прошлой жизни Беренгара. Отличие заключалось в том, что это оружие было смоделировано по образцу Виккерса, поэтому оно было значительно легче.
(MG 08 (нем. Maschinengewehr 08) — 7,9-мм вариант станкового пулемёта Максима, выпускался в Германии с 1908 года и применялся в Первую мировую войну. К началу Второй мировой войны MG 08 был уже устаревшим оружием, его применение в вермахте объяснялось только нехваткой более современных пулемётов.)
Камуфляжные халаты и чехлы для шлемов, которые носили эти люди, были основаны на Родезском камуфляже из прошлой жизни Беренгара. Однако он был изменен, чтобы иметь более засушливую окраску, чтобы соответствовать окружающей среде Южной Африки.
(П.П: Нынешнее название государства Родезии Зимбабве. В прошлом Родезия имела одну из самых боеспособных армий в мире на 1965-1979 годы после провозглашения независимости от Британской Империи. Надеюсь минутка истории была интересной)
В настоящее время Беренгар стоял с офицерами своего егерского корпуса и несколькими оперативниками его ягдкоммандос, которые в мельчайших подробностях описали всё, чему они были свидетелями. Они даже нанесли на грубо нарисованную карту расположение деревень, которые заметили.
Пока егеря осматривали местность, именно ягдкоммандос должны были начать ночной рейд на близлежащую деревню. Таким образом, майор Андреас Йегер рассказал об оперативных деталях и очень подробно объяснил план Беренгару.
— К северо-востоку, примерно в 5 кликах (5км) отсюда, есть местная деревня. Егеря сообщили, что они племена каменного века, как вы и ожидали. Судя по тому, что мы выяснили, у них есть доступ к ограниченному запасу железа из чего в основном сделано их оружие, что они могут использовать. Самое большее, с чем мы столкнемся это примитивные плоские луки, которые не смогут нас достать. Удивительно, но их деревня не имеет никакой защиты, о которой можно было бы говорить. На самом деле удивительно видеть деревню, которая совершенно не защищена. Я не могу сказать, то ли эти туземцы не имеют понятия о войне, то ли они просто слишком глупы, чтобы построить простой частокол. В любом случае, самый простой способ атаковать деревню — это сидеть сложа руки, развернуть несколько пулемётов, несколько миномётов и защитить их с помощью стрелков. Мы можем бесцельно стрелять в ночь, и этого будет достаточно, чтобы уничтожить большую часть деревни. С уничтожением этого враждебного лагеря границы территории, на которую мы претендовали, станут более безопасными.
Беренгар кивнул головой, соглашаясь с этим планом, прежде чем отдать приказ начать атаку.
— Очень хорошо, ты можешь действовать, как и планировалось, майор. Я с нетерпением жду твоих результатов. К тому времени, как взойдёт солнце, я хочу, чтобы эта деревня, которая угрожает нашему лагерю, была уничтожена. Если другие близлежащие деревни не получат сообщение, и откажутся уйти из этих земель, то мы и их уничтожим.
Сказав это, Беренгар отсалютовал отделениям Ягдкоммандос, которые должны были предпринять эту операцию, прежде чем покинуть военную палатку и направиться к своей собственной палатке, где Гонория поджидала его. Пока его солдаты уничтожали местную деревню, он наслаждался временем в любящих объятиях своей прекрасной жены.
***
Бакари ещё дремал в своей хижине, когда заметил красный свет, исходящий снаружи (это восходил алое солнце). Он быстро протёр глаза, чтобы проверить, правда ли он это видит, прежде чем выйти из хижины. В небе над головой был ослепляющий красный свет. Хотя на самом деле это было освещение, вызванное немецкой ракетой, для него это было предзнаменованием надвигающейся гибели. Как будто сами боги предупредили его, что вот-вот произойдёт что-то плохое.
Бакари тут же рухнул на землю, не понимая, что происходит. Это был не одиночный выстрел, а один из многих, произведённых из двух пулемётов, которыми пользовались немецкие солдаты. Вспомнив странное оружие бледнокожих иностранцев, Бакари мог только подумать, что его деревня подверглась нападению.
Эти мысли быстро промелькнули в его голове, когда выстрелы разорвали жителей деревни рядом с ним. Он мог слышать свист пуль, когда они пролетали мимо него и падали на окружающую землю. Как раз в тот момент, когда он думал, что хуже уже быть не может, в деревне грянули взрывы, когда с неба падали миномётные снаряды и разносили хижины на куски. Находящаяся рядом семья была разорвана на части 60-мм снарядом, упавшим в их хижину. Бакари сразу почувствовал, как его сердце обливается кровью, так как он был хорошим другом этой уже неживой семьи.
Пыхтение дьявольской кисти, продолжавшей обстреливать деревню, заставило многих местных племён спасаться бегством, но разве так легко избежать перекрёстного огня? Пулемётчики и снайперы беспощадно расстреливали спасающихся людей, метко стреляя по убегающим мирным жителям.
Поняв, что его деревня обречена, Бакари набрался смелости, чтобы броситься в хижину своего отца, пытаясь заставить человека встать бежать с тем, что осталось от его народа. Однако, когда он приблизился к нему, миномётный снаряд приземлился на крышу хижины и разнесла его на куски. Отрубленные конечности отца налетели на него и повалили на землю.
Мужчина не мог не закричать от ужаса, когда на нём лежало обожженное тело его собственного отца. Он сильно плакал, когда выбросил его, прежде чем убежать, спасая свою жизнь. В разуме мужчины больше не было и намёка на здравомыслие. Несмотря на то, что толпы людей расстреливали слева направо, его единственной мыслью было избежать этого безумия.
Когда он бежал, Бакари в конце концов был сбит другим мужчиной, а затем убегающие растоптали его. Прежде чем его сознание угасло, он стал свидетелем безжалостной резни своих людей, когда они бегали по его телу в поисках безопасности. Затем, с внезапным ударом по лицу, его свет погас.
***
Андреас Йегер смотрел на место резни и смеялся. Деревня была охвачена пламенем, а тела людей были разбросаны по земле. Он сражался со своей справедливой долей иностранцев за время своего пребывания в качестве солдата спецназа. От полей сражений Европы до тропических лесов империи ацтеков и могучих лесов Нью-Вены. Этот человек сражался по всему миру и убил много своих врагов.
Однако в каждом из тех племён и цивилизаций, с которыми он ранее сталкивался, было то чем он восхищался. Алгонкины были известными партизанами; ацтеки были могучими работорговцами, их величественная архитектура была удивительно дополнена орудиями каменного века. Даже европейские рыцари вызывали восхищение своим рыцарством и благородством.
Однако у этих африканцев не было ни коварства алгонкинов, ни дикой свирепости ацтеков, ни тем более благородного наследия европейских рыцарей. На самом деле они были не более чем охотниками-собирателями каменного века. Для него это определенно не было сражением, и вряд ли его можно было даже назвать резнёй. По его мнению, это была не более чем охота на индюков, как будто он охотился на диких животных забавы ради.
Немецкие солдаты возгордились своим превосходством и гордились своими победами (гордились тем что могут убить лежащего есть повод для гордости конечно). Для людей, которые могли покорять сушу и море с помощью паровых машин, такие примитивные туземцы не имели в их глазах места и право на жизнь. Таким образом, они были гораздо более восприимчивы к жестокости по отношению к народам банту в Южной Африке, чем где-либо ещё.
В конце концов Беренгар не стал бы возражать против такой практики. Ему нужны были земля и ресурсы в регионе, и он чувствовал, что, истребив несколько деревень, он сможет запугать тех, кто остался, и заставить их совершить массовое переселение на север. Для него победа была всем, что имело значение. Какие бы шаги ему ни пришлось пройти, чтобы добиться этого, он уже не думал об этом.
В отличие от Америки, Беренгар не мог рассчитывать на то, что болезнь уничтожит большинство коренных жителей Южной Африки. Ему придётся найти другие средства, чтобы освободить землю для основания поселения своего народа. В конце концов, он решил насильно изгнать туземцев из этого региона, и лучший способ сделать это страх.
Таким образом, Беренгар в Южной Африке начал кампанию террора, в результате которой сотни тысяч туземцев вскоре убегут на север за Оранжевую реку. Будут ли перемещённые племена объединяться и сопротивляться немецкому завоеванию, ещё неизвестно.