Глава 232. Девятихвостый, Сора (Часть 2)

«Ты же знаешь, что я не верю в буддизм».

«Мы уже пришли, к тому же ведь Храм Огня!» – Мей, ухватив Ёру за руку, тащила его в главный зал храма, сверкающий золотом.

Паломники, держа в руках благовония, что-то бормотали себе под нос. Монахи читали сутры, а по бокам возвышались величественные золотые статуи Будды.

Мей заставила Ёру, а также Пакуру и Хикари купить благовония и сделать пожертвование.

Мей и Пакура закрыли глаза, а Хикари выглядела набожной.

Ёру же хмыкнул. Он не был приверженцем буддизма, и даже после перемещения в этотего взгляды не изменились.

Но, как сказала Мей, раз уж они здесь…

Пока остальные молились, он заметил какое-то движение во внутреннем дворе храма. Похоже, там встречали какого-то важного гостя.

«Это великий мастер» – заметил один из монахов, выделявшийся среди остальных бритых голов своей шевелюрой. Заметив любопытство Ёру, он понизил голос и добавил: – «Говорят, он привез несколько давно утерянных священных текстов. Даже настоятель вышел его встречать!».

«Вот как» – Ёру посмотрел в сторону двора и, улыбнувшись, обратился к монаху: — «А ты, братец, забавный. Мало того, что не бреешь голову, так еще и деньги, похоже, припрятал».

«Немаленькая сумма, надо полагать, из ящика для пожертвований. Смело».

«Ты!» – монах побледнел, и торопливо зашептал: – «Не говори ерунды! Какие еще деньги из ящика для пожертвований? И вообще, настоятель разрешил мне пожить здесь, я не считаюсь монахом Храма Огня…».

«Сора! Куда ты опять запропастился?! Закончил сегодняшнюю тренировку?!».

Ёру обернулся и увидел мужчину в одежде монаха-воина, с эмблемой Страны Огня на поясе. Он строго смотрел на монаха, которого звали Сора.

Испугавшись, Сора тут же спрятался за спину Ёру, но потом все же вышел вперед.

«Чирику-сама…».

«Если ты не будешь усердно тренироваться, как ты сможешь стать настоящим монахом-воином и защищать Храм Огня?!» – Чирику был строг и непреклонен. Сора понуро опустил голову, не смея возражать. Куда делась вся его недавняя наглость?

Закончив отчитывать его, Чирику сложил руки в молитвенном жесте и обратился к Ёру: – «Прошу прощения, что отвлек вас. Надеюсь, Сора не доставил вам неудобств».

Сора умоляюще посмотрел на Ёру, и тот невольно улыбнулся: – «Интересный мальчик. Но, боюсь, монахом ему не стать».

«У Соры превосходный талант. Просто он еще молод, со временем все наладится».

«Боюсь, это будет непросто» – эти слова заставили Чирику нахмуриться, и он строго добавил: – «Это уже забота Храма Огня, не стоит беспокоиться, господин».

Ёру усмехнулся, но промолчал, лишь одарив взглядом Сору, который моргал ему, беззвучно шепча: – «Спасибо, брат, ты настоящий друг».

В его ощущениях, в теле этого юного монаха таилась огромная чакра.

Эта чакра была наполнена яростью, разрушением и негативом, совсем как чакра Девятихвостого в день нападения на Коноху!

Чакра Девятихвостого!

Даже по силе, чакра в его теле была слабее, чем половина Девятихвостого в Наруто, да и к тому же, была запечатана. Но даже с печатью, эта чакра оказывала огромное влияние на Сору, подпитывая его негативные эмоции!

И как такой человек мог стать монахом?

Да, в оригинальной истории Сора однажды впал в неистовство, из-за высвобождения силы Девятихвостого, разрушив врата храма, которые, как считалось, были нерушимы. Он чуть не уничтожил Храм Огня и окрестные деревни.

Неужели все монахи такие лицемеры?

Ёру усмехнулся про себя, но не стал ничего говорить, а, развернувшись, направился к Мей и остальным. Неожиданно его взгляд зацепился за что-то в толпе.

«Что такое, Ёру?» – Мей, закончившая молиться, заметила, что он чем-то озадачен, и спросила, проследив за его взглядом.

Там была группа монахов, окруживших, словно звезды, человека в белом одеянии. У него были длинные волосы, заплетенные в косу, а под левым глазом – татуировка в виде римской цифры IV.

Кроме того, на его ушах висели красные серьги, а на подбородке красовалась ромбовидная татуировка.

Его внешний вид резко отличался от остальных монахов и даже казался немного авангардным.

«Странный человек…» – пробормотала Мей. И правда, для монаха он выглядел необычно.

Словно почувствовав их взгляды, монах в белом одеянии повернулся и посмотрел в их сторону.

Ёру прищурился и сделал шаг вперед, заслоняя Теруми Мей.

Этот жест не остался незамеченным Теруми Мей, и ее удивленный взгляд сменился серьезным и настороженным.

Их взгляды встретились. Через мгновение монах в белом одеянии приветливо улыбнулся, кивнул им и отвернулся, как ни в чем не бывало.

Проводив его взглядом, Ёру медленно отвернулся.

«С ним что-то не так?» – тихо спросила Мей, нахмурившись.

Она не почувствовала в нем ничего необычного, ни мощной чакры, ни какой-либо другой энергии. Он казался ей обычным монахом.

Но реакция Ёру говорила об обратном!

«Не просто не так, а очень не так» – спокойно ответил Ёру. – «Но, похоже, сейчас он не хочет вступать с нами в конфликт».

«Потенциальная угроза?» – Пакура, почувствовав неладное, нахмурилась и посмотрела в ту сторону, куда ушел монах. – «Мне разобраться с ним?».

Ёру покачал головой: – «Ты с ним не справишься».

«Что?!» – Пакура была поражена, а Мей нахмурилась еще сильнее.

Как одна из сильнейших ниндзя деревни Скрытого Песка, после становления Шинигами, Пакура, конечно, еще не достигла уровня нынешних капитанов Готей 13, но уже овладела Банкаем, и ее сила была сравнима с уровнем «каге».

То есть, другими словами, сила этого ничем не примечательного монаха в белом одеянии была сравнима с уровнем каге?!

Если бы кто-то другой сказал такое, Мей ни за что бы не поверила. Ведь до появления Ёру и системы Шинигами, за несколько сотен лет в мире шиноби появилось лишь два ниндзя – Сенджу Хаширама и Учиха Мадара.

Как теперь какой-то случайный монах мог обладать такой силой?!

Закладка