Глава 232. Девятихвостый, Сора (Часть 1) •
Деревня Скрытого Дождя, база Акацуки.
«Похоже, ситуация вышла из-под контроля…».
Увидев Нагато, которого Черный Зецу с трудом доставил в убежище, практически в бессознательном состоянии, Обито нахмурился. Он еще раз убедился в том, насколько ужасающей силой обладает Юки Ёру.
Этот Нагато был в разы сильнее того, с которым они столкнулись в Стране Железа. Здоровый он с Риннеганом, в паре с Учихой Хикари, способной использовать Завершенное Сусаноо, оказались абсолютно беспомощны против Юки Ёру.
Его сила, вероятно, уже превзошла границы обыденного и достигла уровня Мудреца Шести Путей!
«Уровень Шести Путей!».
«Что ты собираешься делать? Сразу используешь Нагато в качестве жертвы для Техники Химеры?» – Черный Зецу смотрел на Нагато, плавающего в капсуле с питательной жидкостью, и тихо спросил: – «Это неплохой вариант. Вместо того, чтобы использовать членов клана Узумаки с их разбавленной кровью, лучше сразу использовать Нагато. Если все получится, твоя сила возрастет многократно!».
«А как же тогда воскрешать Мадару?» – хмыкнул Обито, бросив взгляд на красноволосого мужчину, безвольно плавающего в питательной жидкости, с потухшим взглядом.
С той силой, которую продемонстрировал Ёру, даже если он завершит технику Химеры и достигнет уровня Шести Путей, в лучшем случае он будет на равных с ним, или, может быть, чуть сильнее.
Если они вступят в битву, она точно не закончится быстро. А что тогда будет с деревней Скрытого Тумана?
Раньше у него были Хикари и Нагато, но теперь одна в плену, а второй почти выведен из строя.
Даже если Нагато сможет восстановиться… Судя по его взгляду, он полностью сломлен. Сможет ли он сражаться в полную силу, даже когда оправится от ран?
Оставшийся вариант – ждать воскрешения Мадары!
«Нагато нужен, чтобы воскресить Мадару. У меня уже достаточно жертв. Пусть лучше он исполнит свое предназначение».
Обито покачал головой и небрежно спросил: – «Что там у Хируко?».
«Кеккей генкай стихии взрыва, его носителя зовут Дейдара, он ученик Третьего Цучикаге. Еще один со стихией магнетизма, но его способности посредственны, он кукловод».
«Стихия взрыва и магнетизм?» – в глазах Обито мелькнуло презрение.
Эти родословные были довольно известны в мире шиноби, и их сила была неплохой. Но обычный кеккей генкай – это всего лишь обычный кеккей генкай, его нельзя сравнивать с родословной Шести Путей.
Даже если Хируко завершит технику Химера и станет так называемым «совершенным ниндзя», он все равно будет намного слабее его!
Впрочем, Хируко, тоже стремящийся стать «совершенным ниндзя» с помощью своей техники, мог бы стать неплохой пешкой…
Обито не придал ему особого значения, вскользь расспросил о нем, а затем погрузился в размышления в пространстве Камуи, любуясь на свои будущие жертвы для становления богом.
Клан Сенджу на самом деле не прервал свою родословную. Верхушка Конохи вынудила их сменить имя на «Казамацури», якобы для того, чтобы они полностью ассимилировались в деревне.
Обито захватил двух членов клана Казамацури, но, чтобы гарантировать результат, он также подготовил особого Белого Зецу, который должен был очистить их родословную.
Кроме того, там был еще один человек с весьма необычной внешностью, запечатанный в углу и погруженный виллюзий.
Он был одет в черную жилетку, на голове у него было два торчащих рога, а на щеках – шесть полосок, похожих на усы. На вид ему было около десяти лет, и от него исходила мощная аура.
Это был последний чистокровный потомок Кинккаку и Гинкаку из Скрытого Облака, которого Черный Зецу специально нашел для него!
Братья Кинккаку и Гинкаку имели родословную Мудреца Шести Путей, причем весьма концентрированную. Они могли свободно использовать пять священных орудий предка ниндзя.
До Первой Мировой Войны Шиноби они даже жевали плоть Девятихвостого, получив его чакру, за что их прозвали «Двумя Лучами».
Этот парень был потомком двух братьев, и в его теле даже ощущалась слабая чакра Девятихвостого. Именно поэтому на его лице были полоски, похожие на усы.
Теперь, когда все необходимые жертвы были собраны, а у него самого была родословная Учиха, после слияния этих сил он сможет, наконец, перейти на новый уровень и стать живым воплощением Мудреца Шести Путей!
«Не обольщайся. Чтобы полностью соединить все эти родословные, потребуется огромное количество энергии. А до ближайшего природного катаклизма еще несколько лет» – видя, как Обито самодовольно ухмыляется, Черный Зецу решил охладить его пыл. – «Если у нас не будет достаточно чакры, сравнимой с энергией природного катаклизма, нам придется ждать дня его наступления».
Он сделал паузу, в его голосе прозвучало сожаление. Изначально у них было несколько хвостатых зверей: Треххвостый, Однохвостый… Но, увы, теперь один из них бесследно исчез из-за проделок Юки Ёру, а другой находился у Расы.
После недавних событий тот наверняка будет настороже, и, возможно, Юки Ёру оставит на нем какую-нибудь защиту. Повторно заполучить Однохвостого будет непросто.
«Похоже, в ближайшее время нам придется прятаться от Юки Ёру…».
«Кто сказал, что у нас нет огромного запаса чакры?».
«О?» – удивился Черный Зецу.
Обито усмехнулся, в его алом Шарингане мелькнул зловещий блеск.
Буддизм в мире шиноби имел глубокие корни, уходящие в далекое прошлое, еще до появления ниндзя, подобно «оммёдо» и «жрицам».
Даже легендарный Мудрец Шести Путей имел непонятную связь с буддизмом.
А Храм Огня был одним из самых известных храмов в мире шиноби, и даже самым величественным и могущественным, благодаря всесторонней поддержке Даймё Страны Огня!
Множество паломников непрерывным потоком приходили в храм, зажигая благовония. Верующие преклоняли колени перед статуями свирепых и устрашающих божеств, моля о мире и исполнении желаний.
«Ты же знаешь, что я не верю в буддизм».