Опции
Закладка



Глава 248. Дележ добычи

«Четвертого дядю» звали Ду Фэй, и он имел довольно высокий статус в Хунмэнь. (прим. 洪门, Хунмэнь, Великое учение, чаще это тайное общество называют 洪帮 Хунбан. Доподлинно известно, что их основной целью в XVII в. была реставрация Минской династии, а основным методом — изучение и практика традиционных боевых искусств. Поскольку общество тайное, то и информации о нем немного. Не уверена, но, кажется в этом романе Хунмэнь — это выдуманный клан, которому автор приписал лишь некоторые черты реального тайного общества)

Поскольку Хунмэнь довольно богат, вполне естественно, что они наладили прочные связи с семьей Сун, инвестирующей в зарубежную промышленность. Ду Фэй частенько сопровождал Сун Инланя в качестве помощника и телохранителя в 80-х годах.

Ду Фэй знал Е Тяня, потому что несколько раз получал приказ следить за ним. Но после того, как Сун Вэйлань из США потребовала прекратить это расследование, он и думать забыл о молодом человеке.

Как член Хунмэнь, Ду Фэй также хорошо знал Тан Вэньюаня, они были знакомы уже лет десять. Посетив Пекин в этот раз Тан Вэньюань, он, как обычно, навестил старого знакомого. Ду Фэй хорошо помнил законы гостеприимства. И, когда Тан Вэньюань куда-то собрался, хозяин вызвался его сопровождать.

Ду Фэй даже предположить не мог, что человек, с которым его гость так сильно желал встречи — Е Тянь. Слишком уж уважительно господин Тан общался с этим молодым человеком, старому богачу вежливое поведение не свойственно, таким старика Ду Фэй видел впервые.

И он не одобрял действия Тан Вэньюаня, считая, что Е Тянь совершенно бесполезен. Разве что имеет некоторое отношение к семье Сун, да и то его там не признали.

Возможно, Е Тяню и известны какие-то древние необычные техники, но что с того? Современный человек очень слаб. Какими бы хорошими не были навыки боевых искусств, против пули бессильны все.

«Дядя Вэнь, он же слишком молод. Зачем быть с ним столь вежливым?»

Разница в возрасте Ду Фэя и Тан Вэньюаня была более десяти лет, и их статус несоразмерен, поэтому Ду Фэю до сих пор приходилось называть Тана «дядей». (прим. 叔, шу может обозначать родственную связь (брат отца, третий брат в семье, деверь), но здесь это традиционное обращение к младшему сверстнику отца).

Естественно, Ду Фэй знал о происхождении Е Тяня, но это было семейное дело Сун. Говорить об этом он права не имел, поэтому притворился, что молодой человек ему не знаком, и стал расспрашивать Тан Вэньюаня.

Однако, не дождавшись ответа Тан Вэньюаня, Адин не выдержал и возмущенно воскликнул: «Само собой, господин Тан, вы решили оказать поддержку, потому что он имеет отношение к одному из первых цзыбэй(1). Но это не стоит брать в расчет, он ведь лишь первые шаги к успеху делает!»

«Замолчи! Разве твой возраст дает тебе право так говорить?»

В ответ на гневную тираду Адина, Тан Вэньюань ударил по столу так сильно, что чашки с кофе подпрыгнули, а напиток расплескался по скатерти. Видно было, что старик не на шутку рассержен.

Тан Вэньюань уже достиг того возраста, когда надо понимать, что старшинство не всегда надо понимать буквально. Да, Е Тяню едва двадцать лет исполнилось, но в сравнении с этим молодым человеком он, Тан Вэньюань, как двухлетний младенец. И, раз уровень самосовершенствования Е Тяня столь велик, он, несмотря на возраст, должен вести себя так, как подобает младшему.

В прошлый раз, пообщавшись с Е Тянем, Тан Вэньюань покопался в генеалогических свитках и выяснил, что все сказанное Е Тянем о Ли Шаньюане было истинной правдой.

Да, официально Е Тянь не входит в цинское общество Хунмэнь, но его личность подлинная. И, по мнению Тан Вэньюаня, не выказывая молодому человеку должного уважения, он оскорбит старого почтенного учителя.

Официант, обслуживавший соседний столик, заметил вспышку гнева старика. Решив, что клиенты ссорятся, он поспешил подойти: «Господа, что случилось?»

«Все в порядке. Просто вытри стол.» Увидев постороннего, Тан Вэньюань подавил свой гнев.

Поняв, что злость господина Тана была совершенно искренней, Адин, дождавшись ухода официанта, быстро извинился: «Простите, господин Тан, я совершил ошибку!»

«Если собираешься и в следующий раз так вести себя, лучше больше со мной никуда не ходи!»

Ответ Тан Вэньюаня прозвучал холодно. Молодое поколение цинского Хунмэня не охотно соблюдает традиции почтения к учителям и даосам. Хотя он сам давно вышел из Хунмэнь, такое положение дел ему не нравилось.

«Первый? Первый цзыбэй? Е… Е Тянь из первых цзыбэй? Дядя Вэнь, вы… вы не ошиблись?»

Сказанное Адином ошеломило Ду Фэя. Не последний человек в цинском Хунмэне, он, конечно, знал о старейшинах общества. Из этих кланов происходили все нынешние главы Цинбана (прим. тоже тайное общество, Синее братство, входившее в состав Гэлаохуэя, Общества Старших братьев. Позднее название Цинбана взяла известная банда «зеленых в Шанхае, в реальности не имеющая к настоящему Цинбану никакого отношения. Здесь же шанхайский Цинбан является остатками тайного общества, опустившимися на дно криминального мира. Если я не ошибаюсь, Гэлаохуэй — это прототип семьи Маи)

Еще во времена «шанхайской набережной» первых цзыбэй в Цинбане почти не осталось. И даже их преемники, клан Ли, почти все к тому времени были мертвы. Откуда мог взяться Е Тянь?

(прим. «шанхайская набережная» — название популярного в 80-е годы гонконгского сериала о криминальном Шанхае начала прошлого столетия. Название стало в Китае нарицательным, как в России «лихие девяностые» или «бандитский Петербург»).

Более того, Ду Фэй несколько лет назад специально разыскивал информацию о Е Тяне. Сейчас он зававался вопросом, насколько успешными было его расследование, и много ли ему тогда удалось узнать. Но никаких подтверждений тому, что Е Тянь имел отношение к Цинбану, не было. А кроме того, на момент рождения Е Тяня не было ни одного старейшины цзыбэй, оставшегося в живых!

«Младший Фэй, естественно, ты имеешь право знать, ведь это тебя тоже касается. Я не хочу ничего от тебя скрывать. Но однажды Е Тянь мне сказал, что пока не хочет обсуждать свое настоящее происхождение. Поэтому сейчас не спрашивай ни о чем. Если он согласится, я, конечно, тебе первому все расскажу.»

Глядя на удивленное лицо Ду Фэя, Тан Вэньюань вздохнул: «Ты просто помни, что статус Е Тяня намного выше нашего. Младший Фэй, даже если тебя смущает его настоящий возраст, ты все равно должен быть вежлив с ним!»

Ду Фэй искренне уважал Тан Вэньюаня и, услышав его совет, сразу встал и почтительно поклонился: «Да, дядя Вэнь, я все понял.»

Но, соглашаясь с господином Таном, в глубине души Ду Фэй все еще сомневался. Проводя расследование, он узнал, что Е Тянь был учеником странствующего старого даоса.

Поэтому Ду Фэй подозревал, что, несмотря на свою ангельскую внешность, Е Тянь использовал какие-то способы, чтобы сбить с толку и одурачить старика.

Но верить в это Ду Фэй тоже не хотел. Тан Вэньюань начинал с нуля в Хунмэне, сейчас он известен и богат, и в этом лишь его собственная заслуга. Даже если он стар, как может его обмануть какой-то мальчишка?

«Дядя Вэнь, я знаю старого врача из Хэбэя. Слышал, что он очень опытный. Может, вы захотите встретиться с ним и рассказать о болезни Сюэсюэ?»

После вспышки гнева старика, Адин чувствовал себя неловко, поэтому Ду Фэй поспешил сменить тему.

«Младший Фэй, ты очень добр. Но болезнь Сюэсюэ — это не то, что могут вылечить обычные врачи.»

Тан Вэньюань вздохнул. Если бы маленький ублюдок не сжег талисман Е Тяня! Дело ведь даже не в статусе, старик все равно был бы почтителен.

Это произошло полмесяца назад. Восьмилетний внук Тан Вэньюаня насмотрелся гонконгских фильмов про зомби, в одном из которых увидел такой же талисман, как и у сестренки. Решив научиться даосскому мастерству изгнания демонов, мальчик стащил талисман и сжег.

К тому времени, когда кражу обнаружили, талисман превратился в пепел. И с того дня Тан Сюэсюэ становилось все хуже. Тан Вэньюань был в отчаянии и пришел на поклон к Е Тяню раньше назначенного времени.

Однако обсуждать это в присутствии Ду Фэя он не собирался. Ограничившись общими пояснениями, он спросил, как прошло общее собрание Хунмэнь. В последние дни у него совершенно не было времени, и в этом мероприятии он не участвовал.

«Послушайте, вы сегодня еще не обедали? Я уже голоден, давай… давайте поедим вместе.»

Е Тянь появился примерно через полчаса. За ним следовали Чэнь Сицюань, Ван Цзясюнь, даос Юньян и остальные. Рядом с кафе был китайский ресторан, куда и были приглашены присутствующие.

Услышав предложение Е Тяня, Тан Вэньюань встал с улыбкой и сказал: «Обед нельзя пропускать. Простите старика, что не подумал об этом.»

«Да все в порядке, могу предложить лишь обычную трапезу. Правда, время для обеда уже позднее. Уважаемые, пожалуйста, присоединяйтесь к нам, поедим вместе.»

Хотя Чэнь Сицюань не узнал Тан Вэньюаня, но заметил его уверенное поведение, в котором чувствовалась властная личность. Потому предположил, что человек этот их больших руководителей.

То, что Чэнь Сицюань назвал обычной трапезой, оказалось довольно сытным обедом. Сначала всем подали суп из акульих плавников с рисом, затем основное блюдо. Официанты все время подносили новые морские деликатесы, а в качестве напитка был предложен маотай двадцатилетней выдержки.

Хоть старый даос Юньян и выглядел стариков за семьдесят, а кости его уже не были такими крепкими, как в молодости, аппетит он имел отменный. Купание в холодной воде, казалось, совершенно не сказалось на нем. Увидев еду на столе, его глаза обрели здоровый блеск.Больше него за столом ел только Е Тянь.

Глядя на Юньяна, впору было задуматься, так ли строги правила в даосских храмах? Как только закончилась первая бутылка, на стол выставили еще две. И обе старый даос Юньян уговорил в одиночку. Он выпил бы больше, но вовремя опомнился и попросил остальные отнести в храм.

Каждый присутствующий за этим столом был погружен в собственные мысли. Тан Вэньюань, переживая, съел только небольшую миску риса и больше к еде не притронулся. Ду Фэй сверлил Е Тяня взглядом, словно пытался увидеть там нечто тщательно скрываемое.

Только Е Тянь и старый даос Юньян, позабыв про обет воздержания, больше половины еды со стола отправили себе в желудок. Обеденное время тратить впустую они оба не собирались.

«Монах Юньян, мы благодарны вам. Мы говорили о восьмидесяти тысячах юаней. Хотите перейти к сути вопроса?» Ближе к концу обеда Ван Цзясюнь попросил сотрудника принести кожаную сумку и поставил ее перед старым даосом.

С самого начала за изгнание водяного духа старый даос просил всего тридцать тысяч. Потом, после небольшого спектакля, продал кусок бумажки за пятьдесят тысяч. Так что все верно, в сумме получались восемьдесят тысяч юаней.

На самом деле Ван Цзясюнь дураком не был и понимал, что дело не совсем чисто. Но его интересовал результат, а все закончилось хорошо. Торговаться у него желания не было, и он принес оговоренную сумму.

Старый даос снова был одет как положено. Его одежду почистили и выгладили, он, как и вначале, выглядел настоящим бессмертным и ответил подобающе своему образу: «Нет, нет, мирянин Ван, не мы говорили, а ты пожертвовал на благовония Храму Белых Облаков. Эту цену подсказало тебе твое сердце!»

Как бы случайно задев рукой Е Тяня, он вдруг вскричал: «Ой, что-то живот слегка прихватило! Друг Сюаньцин, пожалуйста, проводи меня в туалетную комнату.»

Добравшись до туалета, Е Тянь с улыбкой спросил: «Старик, что случилось?»

“Кхе-кхе…» Юньян прочистил горло и сказал: «Друг Сюаньцин, можно считать, ты сегодня старому даосу жизнь спас. Я обязан поделиться поровну. У меня восемьдесят тысяч юаней. Как насчет сорока тысяч?»

«Да ладно тебе. Благодаря тебе я сегодня насладился выступлением «бога прыжков в воду». Мне не нужны сорок тысяч!» Е Тянь громко рассмеялся. Еще за столом он понял, что старый даос собирался устроить дележ добычи.

(1) Цзыбэй, 字辈 — одно поколение клана или семьи, имеющее один иероглиф в двузначном имени. Это своего рода обозначение иерархии в семьях и кланах, сложившееся в глубокой древности. Его переняли и криминальные сообщества. В частности, раз уж здесь речь идет о Хунмэнь, члены каждой банды/клана сообщества имели в имени общий иероглиф, который одновременно являлся и названием банды/клана. Например, в начале прошлого века самыми многочисленным был клан Хэ (на гонконгском диалекта клан Во, 和). К середине прошлого века таких банд/кланов стало еще больше: Тун, 同, Чэ 車, Лянь聯. Если я правильно поняла, род Маи считается первым цзыбэй Хунмэнь, по крайней мере, в этой новелле. На самом деле какой клан был первым, организовавшим тайное общество Хунмэнь, неизвестно.

Закладка

Комментариев 1


*войдите чтобы использовать сортировку.
  1. Офлайн
    + 00 -
    Спасибо большое за главы. Респект переводчику.
    Читать дальше