Глава 327: Переезд в пещерный особняк на вершине Золотого Меча 2

Проделав все это, Линь И, наконец, добрался до своего пещерного особняка, расположенного на полпути к вершине Золотого Меча. Чжи Лин, выйдя из сумки духовных питомцев, радостно начала осматривать особняк, наполненный богатой духовной энергией, и красивый внутренний двор.

Посмотрев на пещерный особняк перед собой, он улыбнулся. Если не произойдет чего-то непредвиденного, предполагается, что он останется в пещерном особняке на вершине Золотого Меча до тех пор, пока внешне не проявит свою Золотую Сущность.

Его титул [Элитный осторожный парень] может быть повышен до третьего уровня, и к этому времени уровень сокрытия царства будет +6. Если он захочет проявить свое Золотое ядро, ему, возможно, потребуется повысить свое развитие до седьмого уровня Золотого ядра.

От его нынешнего реального совершенствования пятого уровня создания Фонда до седьмого уровня Золотого ядра потребуются не десятки лет, а, вероятно, по меньшей мере сто лет.

Несмотря на то, что у него есть титул [Студент], реальному человеку с Золотым ядром нелегко читать лекции. Даже если бы он мог посещать частные лекции Дзен Рена, он не стал бы носить свой титул во время лекции. Тогда риск был бы слишком велик.

Расставив различные предметы в комнате, Линь И вышел во внутренний двор, сел на каменный табурет и достал Меч Ветра и Грома, подаренный его учителем.

Почувствовав Гром, молнию и дуновение ветра, он с нежностью улыбнулся. Его заклинание Пяти Громов уже достигло уровня Великого Совершенства, а его меридианы подверглись закалке Громом. Более того, духовная жидкость в его теле также содержала Силу Грома и Молнии.

На втором этапе совершенствования он также овладел Техникой Превращения Облаков в Ветер. Но он был слишком занят вопросами наследия Бога Дана, чтобы у него было время совершенствовать ее в течение этих лет.

Даже находясь на второй ступени, в его теле чувствовалась сила ветра.

Линь И держал в руке Меч Ветра и Грома и чувствовал некоторое пренебрежение к его врожденной духовности.

Высококлассные духовные артефакты содержали в себе духовность, которая не была слабой, однако право собственности все еще могло быть принудительно признано, что могло привести к некоторым потерям в духовности.

Было бы лучшим способом признать право собственности, если бы высококлассные духовные артефакты могли добровольно продемонстрировать близость.

Он медленно влил силу ветра и грома из своего тела в летающий меч. Почувствовав силу Громового ветра, летающий меч слегка задрожал, и изнутри его охватила радость.

Линь И обнаружил, что только что ощущавшийся вызов полностью исчез. Он ухмыльнулся и порезал палец, чтобы капнуть на него каплю крови. Затем он произнес заклинание и запустил процесс распознавания.

Эта капля крови идеально слилась с летающим мечом. После того, как она прошла через заклинание распознавания, он почувствовал кровную связь с этим летающим мечом.

Культиватор в Области Создания Фонда уже мог обладать своим Врожденным Духовным устройством, которое идеально взаимодействовало с его сознанием.

Более того, теперь он мог развивать летающий меч, чтобы увеличить его силу. Если бы это не был Врожденный Летающий меч, его можно было бы хранить и нельзя было бы подпитывать духовной силой.

Конечно, с преимуществом приходит и недостаток. Как только Врожденное устройство будет повреждено, это повлияет на сознание человека, и в тяжелых случаях он может даже потерять уровень самосовершенствования.

По мере повышения уровня развития, культиваторы могут приобретать все больше личных духовных средств. Однако, как правило, они выбирают только одно из них в качестве своего абсолютного сокровища.

Если все оружие является личным духовным средством, небольшая неосторожность во время боя может привести к психическим повреждениям.

Тем не менее, обладание личным духовным артефактом — это не то, чего можно достичь по собственному желанию.

Первое требование заключается в том, что это должно быть духовное устройство высшего уровня. Более того, необходимо достичь полной ментальной связи с устройством. В противном случае оно не сможет стать личным устройством.

Даже если бы Линь И захотел сделать этот Меч Ветра и Грома своим личным духовным оружием, это невозможно. Он должен взрастить чувства и установить полную ментальную связь, прежде чем это произойдет.

Сделав свое заявление, он использовал технику управления мечом, постоянно манипулируя Мечом Ветра и Грома в воздухе. Благодаря вливанию его духовной силы, меч продемонстрировал силу ветра и грома, которая была удивительно впечатляющей.

Он мог наполнять меч силой ветра и грома из своего тела, чтобы достичь большей мощи. Это также улучшало тренировку летающего меча.

Во время полета в небе он мог высвобождать силу ветра и грома. Гром и молния огибали острие меча, порождая искры и молнию на своем пути, что было чрезвычайно впечатляюще. Если бы он летал так во Внутренней Секте, он, несомненно, заслужил бы множество завистливых взглядов.

Линь И достал свой второй летающий меч. Это был обычный летающий меч низкого класса. Хотя это также было духовное оружие, оно было только на начальном уровне и обладало очень слабым духом.

Он был с этим летающим мечом так долго, что не собирался легко расставаться с ним.

Однако в Области Создания Фонда может существовать только один летающий меч.

В результате он мог пока только положить этот обычный летающий меч в свою сумку для хранения и доставать его по мере необходимости.

Поиграв немного, Линь И назвал летающий меч Громовой ветер» и держал его при себе, а другой летающий меч положил в сумку для хранения.

Затем он достал алхимическую духовную печь высшего класса, подаренную ему второй старшей сестрой Ци Цзин Ю. С первого взгляда можно было сказать, что он был изготовлен совсем недавно. Методы формирования огня из пилюль и обработки эликсиров, которыми он обладал, были сильнее, чем у низкосортной духовной печи, которую он купил в Зале Пилюль ранее.

Кроме того, материалы, используемые для этой первоклассной алхимической духовной печи, также могут помочь в улучшении качества пилюль.

Линь И не мог отделаться от ощущения, что Тайное царство Бога Дана действительно стало для него возможностью. Без этих драгоценных духовных трав он никогда бы не смог так быстро стать непосредственным учеником, не говоря уже о том, чтобы получить эти драгоценные травы

Закладка