Глава 379. На пути к горе Сумеру(Часть 1) •
— Вы тоже направляетесь на гору Сумеру, чтобы принять участие в великой церемонии жертвоприношения?
Сюй Ин осматривался, когда вдруг услышал голос. Обернувшись, он увидел старика и юношу, летящих к нему на ветру.
Одеяния старика развевались, его голова была совершенно лысой, лишь на лбу виднелись два костяных шара. Юноша же был живым и красивым.
— Церемония жертвоприношения?
Сердце Сюй Ина дрогнуло, и он улыбнулся: — Верно. Я тоже иду на церемонию. Осмелюсь спросить, откуда вы, даосы?
Юноша улыбнулся: — Мы из Дворца Божественного Грифа. Меня зовут Хань Цзэкан, а это мой учитель, Мастер Огненного Дракона.
Лысый старик, хоть и выглядел не очень привлекательно, но характер у него был неплохой. Он сказал: — Юноша, из какой ты секты?
Сюй Ин не посмел скрывать и честно ответил: — Секта Меча Шушань, меня зовут Сюй Ин.
Мастер Огненного Дракона внимательно подумал, но не слышал о такой секте. Однако Великий Мир Начала был настолько огромен, что бессчетное количество бессмертных вышло отсюда. Вероятно, Секта Меча Шушань была какой-то маленькой сектой из глуши.
Хань Цзэкан недоуменно спросил: — Имя Сюй Ин не очень хорошее, почему вы взяли такое имя?
Сюй Ин удивился: — Почему это имя плохое?
Хань Цзэкан и Мастер Огненного Дракона удивились еще больше, чем он, и посмотрели на него. Мастер Огненного Дракона не удостоил его ответом, а Хань Цзэкан был гораздо более отзывчивым и сказал: — Имя Сюй Ин — это имя Великого Злодея. Никто вам об этом не говорил? Этот Великий Злодей перекрыл Небесную Реку, не давая людям возноситься, и неизвестно, сколько ненависти он вызвал! Каждый день его проклинают бесчисленные люди, кто осмелится взять такое имя?
Сюй Ин остолбенел и пробормотал: — Наверное, это просто совпадение…
— Конечно, совпадение! Иначе вы что, Великий Злодей?
Хань Цзэкан похлопал его по плечу и серьезно сказал: — Брат Сюй, вы один пришли на гору Сумеру, неудивительно, что никто из вашей секты не пришел с вами. Все знают, что ваше имя неудачное, и боятся, что вы их затронете. Вам просто повезло встретить нас, из Дворца Божественного Грифа, иначе вас бы уже избили семь-восемь раз!
Сюй Ин поспешно поблагодарил его.
Мастер Огненного Дракона сказал: — Если Секта Меча Шушань не заботится о вас, можете пойти с нами на гору. Но только не говорите, что вас зовут Сюй Ин. Указанный тысячами людей, умрет без болезни. Любой, кто носит имя Сюй Ин, если у него нет великих заслуг, не доживет до совершеннолетия! Вам четырнадцать или пятнадцать лет?
Сюй Ин пробормотал: — Четырнадцать…
Мастер Огненного Дракона покачал головой, как будто ему уже ничем не помочь.
Хань Цзэкан очень сочувствовал Сюй Ину и сказал: — Когда мы доберемся до горы, мы поможем вам найти Божество, которое умеет изменять судьбу, чтобы оно помогло вам изменить имя и судьбу.
Сюй Ин поспешно поблагодарил его и последовал за ними к горе. По пути они встретили множество мастеров из других известных сект, которые летали на драконах, управляли фениксами, ехали в роскошных колесницах и кораблях-павильонах, демонстрируя невероятную роскошь.
Даже если у них не было таких средств передвижения, они летали на мечах или создавали благоприятные облака и сияние.
Таких, как мастер и ученик Дворца Божественного Грифа и Сюй Ин, летящих на ветру, было немного.
Хань Цзэкан, видя неопытность Сюй Ина, болтал без умолку, указывая на летящих на драконах и говоря, что это молодые мастера Секты Небесного Дракона, а на тех, кто ехал в колесницах фениксов, говоря, что это принцессы Страны Огненного Феникса.
Дворец Божественного Грифа, хоть и не был большой сектой, но очень хорошо знал другие секты, как будто пересчитывал семейные сокровища.
Хань Цзэкан даже знал, кто из бессмертных Мира Бессмертных был патриархом этих сект, и прекрасно разбирался в их артефактах Закона, рассказывая о них логично и последовательно.
— Гора Сумеру — это Центральная Гора, и эта церемония жертвоприношения проводится раз в сто лет.
Хань Цзэкан продолжал без умолку рассказывать о церемонии жертвоприношения: — Эта гора изначально была бесхозной, и никто не осмеливался ее занять. Но более сорока тысяч лет назад Божественный Король Сюань Кун спустился с небес и занял эту гору, и с тех пор у нее появился хозяин.
Сердце Сюй Ина дрогнуло: — Божественный Король Сюань Кун? Эту гору занял Божественный Король, а не Бессмертный Король?
Он тайно вздохнул с облегчением. Культивация Бессмертного Короля была слишком сильна. У Сюй Ина не было поддержки Мира Бессмертных Пэнлая, и его шесть Сокровищниц еще не восстановились, поэтому он мог и не выбраться, если бы попытался забрать Великий Котел на вершине горы.
Но если это был Божественный Король, то такой осторожности не требовалось.
Он уже сражался с Божественным Королем Сюань Хао, и тогда Божественный Король Сюань Хао был для него непобедимым существом.
Но теперь культивация Сюй Ина значительно продвинулась, он собрал три тысячи рун Небесного Пути, и у него было три артефакта Бессмертных Королей в качестве трех запасных состояний. Даже если бы Божественный Король Сюань Хао был в расцвете сил, он мог бы и не быть его противником!
— Сюань Кун, должно быть, был одним из Божественных Королей, которые осаждали меня тогда, и он получил мое состояние этапа Слияния, превратив его в артефакт Закона.
Сюй Ин поднял голову, глядя на вершину горы, и пробормотал про себя: — Как только я подойду ближе, я заберу этот артефакт и убью Сюань Куна, чтобы отомстить за себя!
Тело горы Сумеру было настолько огромным, что оно уже стало отдельным миром, влияющим на функционирование Великого Мира Начала.
Южный склон этой горы простирался на сотни тысяч ли, от вершины до подножия сменялись весна, лето, осень и зима, были реки и озера, а в пологих местах даже горные моря, где плескались голубые волны, и рыбы с драконами танцевали вместе.
На южном склоне располагались тридцать четыре страны, в каждой из которых проживали сотни миллионов человек.
На восточном, западном и северном склонах также было по нескольку десятков стран, и население их ничуть не уступало южному склону.
Сюй Ин следовал за мастером и учеником Дворца Божественного Грифа, пролетая над южным склоном, и увидел, что от вершины до подножия гора делилась на четыре мира, в каждом из которых были свои божества солнца, управляющие колесницами Золотой Вороны, которые тащили пылающие огненные шары, излучающие божественный свет.
Божество солнца первого мира управляло колесницей, тащившей солнце, с востока на запад, объезжая гору Сумеру. Божество солнца второго мира управляло колесницей, тащившей солнце, с запада на восток, объезжая гору Сумеру.
И так далее, по кругу.
Люди, живущие на горе, не подчинялись мирским сектам и не почитали бессмертных, а только поклонялись богам. Поэтому здешние страны часто были горными божественными царствами.
Боги четырех миров постоянно получали благовония, что создавало могущественных божеств.
— Великая церемония жертвоприношения на горе Сумеру проводится раз в сто лет, и на нее приглашаются секты Великого Мира Начала, чтобы наблюдать за церемонией. Каждая секта также возлагает благовония во время церемонии.
Хань Цзэкан указал на поднимающихся на гору людей и сказал: — На эту церемонию жертвоприношения делегации из всех стран горы Сумеру отправляются заранее, совершая долгий путь, чтобы совершить паломничество на вершину горы и принести жертвы высшему сокровищу Небесного Пути. Некоторым, чья культивация низка, требуется целый год, чтобы добраться до вершины!
Сюй Ин удивился, поднял голову, глядя на Великий Котел, излучающий божественный свет на вершине горы, и недоуменно спросил: — Вы говорите, что на вершине горы находится высшее сокровище Небесного Пути?
Хань Цзэкан кивнул: — Котел Воды и Огня Хаоса, высшее сокровище Небесного Пути! Об этом сокровище ходит множество удивительных легенд. Говорят, что более сорока восьми тысяч лет назад Божественный Король Сюань Кун, живший в Мире Сумеру, принес его в мир смертных. Божественный Король использовал это сокровище, чтобы очищать демонов, истреблять зло, и, собрав веру всех живых существ, наконец, превратил его в высшее божественное оружие.
Сюй Ин, слушая его рассказ о Котле Воды и Огня Хаоса, невольно погрузился в него.
Сюй Ин осматривался, когда вдруг услышал голос. Обернувшись, он увидел старика и юношу, летящих к нему на ветру.
Одеяния старика развевались, его голова была совершенно лысой, лишь на лбу виднелись два костяных шара. Юноша же был живым и красивым.
— Церемония жертвоприношения?
Сердце Сюй Ина дрогнуло, и он улыбнулся: — Верно. Я тоже иду на церемонию. Осмелюсь спросить, откуда вы, даосы?
Юноша улыбнулся: — Мы из Дворца Божественного Грифа. Меня зовут Хань Цзэкан, а это мой учитель, Мастер Огненного Дракона.
Лысый старик, хоть и выглядел не очень привлекательно, но характер у него был неплохой. Он сказал: — Юноша, из какой ты секты?
Сюй Ин не посмел скрывать и честно ответил: — Секта Меча Шушань, меня зовут Сюй Ин.
Мастер Огненного Дракона внимательно подумал, но не слышал о такой секте. Однако Великий Мир Начала был настолько огромен, что бессчетное количество бессмертных вышло отсюда. Вероятно, Секта Меча Шушань была какой-то маленькой сектой из глуши.
Хань Цзэкан недоуменно спросил: — Имя Сюй Ин не очень хорошее, почему вы взяли такое имя?
Сюй Ин удивился: — Почему это имя плохое?
Хань Цзэкан и Мастер Огненного Дракона удивились еще больше, чем он, и посмотрели на него. Мастер Огненного Дракона не удостоил его ответом, а Хань Цзэкан был гораздо более отзывчивым и сказал: — Имя Сюй Ин — это имя Великого Злодея. Никто вам об этом не говорил? Этот Великий Злодей перекрыл Небесную Реку, не давая людям возноситься, и неизвестно, сколько ненависти он вызвал! Каждый день его проклинают бесчисленные люди, кто осмелится взять такое имя?
Сюй Ин остолбенел и пробормотал: — Наверное, это просто совпадение…
— Конечно, совпадение! Иначе вы что, Великий Злодей?
Хань Цзэкан похлопал его по плечу и серьезно сказал: — Брат Сюй, вы один пришли на гору Сумеру, неудивительно, что никто из вашей секты не пришел с вами. Все знают, что ваше имя неудачное, и боятся, что вы их затронете. Вам просто повезло встретить нас, из Дворца Божественного Грифа, иначе вас бы уже избили семь-восемь раз!
Сюй Ин поспешно поблагодарил его.
Мастер Огненного Дракона сказал: — Если Секта Меча Шушань не заботится о вас, можете пойти с нами на гору. Но только не говорите, что вас зовут Сюй Ин. Указанный тысячами людей, умрет без болезни. Любой, кто носит имя Сюй Ин, если у него нет великих заслуг, не доживет до совершеннолетия! Вам четырнадцать или пятнадцать лет?
Сюй Ин пробормотал: — Четырнадцать…
Мастер Огненного Дракона покачал головой, как будто ему уже ничем не помочь.
Хань Цзэкан очень сочувствовал Сюй Ину и сказал: — Когда мы доберемся до горы, мы поможем вам найти Божество, которое умеет изменять судьбу, чтобы оно помогло вам изменить имя и судьбу.
Сюй Ин поспешно поблагодарил его и последовал за ними к горе. По пути они встретили множество мастеров из других известных сект, которые летали на драконах, управляли фениксами, ехали в роскошных колесницах и кораблях-павильонах, демонстрируя невероятную роскошь.
Даже если у них не было таких средств передвижения, они летали на мечах или создавали благоприятные облака и сияние.
Таких, как мастер и ученик Дворца Божественного Грифа и Сюй Ин, летящих на ветру, было немного.
Хань Цзэкан, видя неопытность Сюй Ина, болтал без умолку, указывая на летящих на драконах и говоря, что это молодые мастера Секты Небесного Дракона, а на тех, кто ехал в колесницах фениксов, говоря, что это принцессы Страны Огненного Феникса.
Дворец Божественного Грифа, хоть и не был большой сектой, но очень хорошо знал другие секты, как будто пересчитывал семейные сокровища.
Хань Цзэкан даже знал, кто из бессмертных Мира Бессмертных был патриархом этих сект, и прекрасно разбирался в их артефактах Закона, рассказывая о них логично и последовательно.
— Гора Сумеру — это Центральная Гора, и эта церемония жертвоприношения проводится раз в сто лет.
Хань Цзэкан продолжал без умолку рассказывать о церемонии жертвоприношения: — Эта гора изначально была бесхозной, и никто не осмеливался ее занять. Но более сорока тысяч лет назад Божественный Король Сюань Кун спустился с небес и занял эту гору, и с тех пор у нее появился хозяин.
Сердце Сюй Ина дрогнуло: — Божественный Король Сюань Кун? Эту гору занял Божественный Король, а не Бессмертный Король?
Он тайно вздохнул с облегчением. Культивация Бессмертного Короля была слишком сильна. У Сюй Ина не было поддержки Мира Бессмертных Пэнлая, и его шесть Сокровищниц еще не восстановились, поэтому он мог и не выбраться, если бы попытался забрать Великий Котел на вершине горы.
Но если это был Божественный Король, то такой осторожности не требовалось.
Он уже сражался с Божественным Королем Сюань Хао, и тогда Божественный Король Сюань Хао был для него непобедимым существом.
Но теперь культивация Сюй Ина значительно продвинулась, он собрал три тысячи рун Небесного Пути, и у него было три артефакта Бессмертных Королей в качестве трех запасных состояний. Даже если бы Божественный Король Сюань Хао был в расцвете сил, он мог бы и не быть его противником!
— Сюань Кун, должно быть, был одним из Божественных Королей, которые осаждали меня тогда, и он получил мое состояние этапа Слияния, превратив его в артефакт Закона.
Сюй Ин поднял голову, глядя на вершину горы, и пробормотал про себя: — Как только я подойду ближе, я заберу этот артефакт и убью Сюань Куна, чтобы отомстить за себя!
Тело горы Сумеру было настолько огромным, что оно уже стало отдельным миром, влияющим на функционирование Великого Мира Начала.
Южный склон этой горы простирался на сотни тысяч ли, от вершины до подножия сменялись весна, лето, осень и зима, были реки и озера, а в пологих местах даже горные моря, где плескались голубые волны, и рыбы с драконами танцевали вместе.
На южном склоне располагались тридцать четыре страны, в каждой из которых проживали сотни миллионов человек.
На восточном, западном и северном склонах также было по нескольку десятков стран, и население их ничуть не уступало южному склону.
Сюй Ин следовал за мастером и учеником Дворца Божественного Грифа, пролетая над южным склоном, и увидел, что от вершины до подножия гора делилась на четыре мира, в каждом из которых были свои божества солнца, управляющие колесницами Золотой Вороны, которые тащили пылающие огненные шары, излучающие божественный свет.
Божество солнца первого мира управляло колесницей, тащившей солнце, с востока на запад, объезжая гору Сумеру. Божество солнца второго мира управляло колесницей, тащившей солнце, с запада на восток, объезжая гору Сумеру.
И так далее, по кругу.
Люди, живущие на горе, не подчинялись мирским сектам и не почитали бессмертных, а только поклонялись богам. Поэтому здешние страны часто были горными божественными царствами.
Боги четырех миров постоянно получали благовония, что создавало могущественных божеств.
— Великая церемония жертвоприношения на горе Сумеру проводится раз в сто лет, и на нее приглашаются секты Великого Мира Начала, чтобы наблюдать за церемонией. Каждая секта также возлагает благовония во время церемонии.
Хань Цзэкан указал на поднимающихся на гору людей и сказал: — На эту церемонию жертвоприношения делегации из всех стран горы Сумеру отправляются заранее, совершая долгий путь, чтобы совершить паломничество на вершину горы и принести жертвы высшему сокровищу Небесного Пути. Некоторым, чья культивация низка, требуется целый год, чтобы добраться до вершины!
Сюй Ин удивился, поднял голову, глядя на Великий Котел, излучающий божественный свет на вершине горы, и недоуменно спросил: — Вы говорите, что на вершине горы находится высшее сокровище Небесного Пути?
Хань Цзэкан кивнул: — Котел Воды и Огня Хаоса, высшее сокровище Небесного Пути! Об этом сокровище ходит множество удивительных легенд. Говорят, что более сорока восьми тысяч лет назад Божественный Король Сюань Кун, живший в Мире Сумеру, принес его в мир смертных. Божественный Король использовал это сокровище, чтобы очищать демонов, истреблять зло, и, собрав веру всех живых существ, наконец, превратил его в высшее божественное оружие.
Сюй Ин, слушая его рассказ о Котле Воды и Огня Хаоса, невольно погрузился в него.
Закладка