Глава 307. Ты все мне объяснил

Том 2. 307. Ты все мне объяснил

Вне города Фугу.

Повозка с ослом медленно двигалась вперед.

Молодой учёный с хрупкой внешностью сидел небрежно.

Одна нога была вытянута, другая согнута, колено служило временным письменным столом, правая рука держала перо, заполняющее цифрами лист бумаги, то он мысленно считал, то сжимал пальцы, а когда не был уверен в цифрах, доставал счеты и щелкал ими.

Рядом с молодым учёным лежали десятки свитков с уже измеренными данными по земельным участкам, а инструменты — угольник, отвес, шнур, циркуль — были сложены в большой бамбуковый ящик, десять крепких молодых людей в грубой льняной одежде молча следовали за повозкой.

— Что за шум такой?

Молодой учёный сосредоточенно сверял данные измерений.

В ухо проникли печальные звуки плача.

Интонация была то взлетающей, то падающей, раздражая.

Последние несколько дней он вставал ни свет ни заря, карабкался по горам, бродил по воде, практически обошел всю территорию, подвластную городу Фугу. Чтобы получить более точные данные измерений с земельных участков самых разных форм, он приложил немало усилий, закончив измерение, нужно было ещё упорядочить, систематизировать, оформить… он был занят настолько, что, едва касаясь подушки, засыпал.

Сегодня дела шли не очень хорошо, он был раздражен.

Проверив данные дважды, он все равно обнаружил шесть процентов погрешности.

Едва разобрался, как его снова прервали.

Молодой учёный был немного зол.

Один из сопровождавших его в поездке помощников пошел выяснять, что происходит, и вскоре вернулся с докладом:

— Кажется, это господин Кан.

Молодой учёный отложил лист бумаги:

— Кан Чжишоу?

Он был не в городе, как он оказался за городом?

Неужели он закончил свою работу?

Молодой человек в уме оценил объем работы Кан Чжишоу и его эффективность, подсчитал примерное время и пришел к выводу:

— Не может быть, даже если бы у него было три головы и шесть рук, он не смог бы закончить так быстро.

Молодой учёный приказал остановиться на дороге, и вскоре увидел Кан Чжишоу, ехавшего по другой дороге, тот ехал верхом, за ним следовали двести с лишним человек разного возраста и роста.

В то же время Кан Чжишоу заметил его.

Он подъехал верхом.

Поздоровался:

— Ванчао.

Молодой учёный, которого звали Гу Чи, поклонился ему, сказав:

— Чжишоу, что это за свита… откуда ты?

Они выглядели как обычные простолюдины.

Как только они подошли, двести с лишним голосов заговорили одновременно, стремясь пробиться в его голову, Гу Чи немного откинулся назад, ему было неприятно.

Кан Чжишоу сказал:

— По приказу господина, забираю людей.

Всего за две фразы Гу Чи получил из этих простолюдинов общую информацию: Кан Чжишоу пришел в деревню Чжу, используя документ о найме рабочих на строительстве резиденции, обманом заманил всех жителей, от мала до велика, и теперь эти простолюдины в душе проклинали нового правителя уезда, используя разные ругательства и оскорбления.

Гу Чи проигнорировал эти бесполезные звуки.

Ему было просто любопытно, что такого натворила эта деревня, что господин так разозлился и приказал Кан Чжишоу лично забрать людей — если бы он поручил это Вэньсинь и Вэньши, разве это не было бы слишком большой честью для них? У Кан Чжишоу ещё столько дел не сделано.

Гу Чи предположил:

— Они укрывают беглых преступников?

Или вся деревня собирается бунтовать?

Кан Чжишоу сказал:

— Нет, это долгая история.

Гу Чи:

— Расскажешь по дороге?

Все равно они едут в одном направлении, можно скоротать время.

Кан Чжишоу не стал отказываться, кивнул сопровождавшей его Юй Цзы, чтобы она села в повозку Гу Чи.

Юй Цзы взглянула на повозку, запряженную ослом, а затем на молодого учёного, сидящего в ней, и немного побоялась приближаться.

Но это была просьба Кан Чжишоу.

Юй Цзы не стала колебаться.

Поклонившись Гу Чи, она забралась в повозку — к счастью, она была худенькой и не занимала много места, иначе в этой тесной повозке было бы негде сесть — села прямо, выглядя немного напряженной, туповатой и испытывая неприязнь к незнакомцу.

Гу Чи бросил на нее взгляд, взглядом поинтересовался у Кан Чжишоу, кто это, и Кан Чжишоу коротко рассказал, как он встретил Юй Цзы вместе с Шэнь Тан, а также то, что узнал от нее о странных обычаях деревни Чжу. Гу Чи уже привык к этому.

Не забывайте, он умеет читать мысли.

Гу Чи усмехнулся, на губах появилась насмешка:

— Чжишоу, знаешь ли ты одну поговорку? Когда таракан бежит к твоим ногам, чтобы показать свою силу, он уже успел размножиться не менее восемнадцати поколений и даже построил своим предкам родовую усыпальницу.

Таракан — это обычный таракан.

Поговорка звучала свежо.

Кан Чжишоу обдумал эти слова несколько раз, чем больше думал, тем больше понимал, что они верны, и спросил:

— Это народная мудрость какого края? Звучит забавно. Но ведь так оно и есть, эти люди — «тараканы», они размножаются без конца…

Все жители деревни привыкли к этому.

Если удавалось заключить брак, используя местных людей, — прекрасно, если не удавалось, — тоже не беда, можно было найти знакомых, которые продадут тебе «подходящую» девушку, это было удобно, быстро и не требовало лишних хлопот. Если девушку били, то не нужно было бояться, что родные братья придут заступаться за свою сестру.

Купленная девушка — твоя полная собственность.

Главное — не мешать размножаться, даже если ее избили до полусмерти или свели с ума, — не беда, главное, чтобы она могла рожать — женщине нужен только живот, чтобы рожать, даже если ее избили до полусмерти, она все равно останется живой, а если она сошла с ума, то рожденные дети не будут сумасшедшими, верно?

Конечно, если она могла помогать по хозяйству, содержать родителей, угождать тебе, то было бы ещё лучше…

Гу Чи сказал:

— А, это сказал господин.

Кан Чжишоу: «…»

Гу Чи рассказал о том, как Шэнь Тан беседовала с ним — Гу Чи думал, что Шэнь Тан попросит Линь Фэн последовать за Чу Яо, чтобы помочь устроить простолюдинов, и таким образом дать Линь Фэн больше практики, но Шэнь Тан оставила Линь Фэн рядом с собой, старательно избегая ее общения с простолюдинами.

Шэнь Тан объяснила это так:

— Не все простолюдины — люди, некоторые из них — просто звери в человеческой шкуре! У этих «зверей» нет моральных ограничений, их разум слаб. Чем глупее они, тем больше их поведение напоминает звериное…

Именно после этой беседы Гу Чи начал сознательно обращать внимание на мысли простолюдинов, конечно, среди них были добрые, честные, отзывчивые, но были и глупые, жадные, злые, хуже зверей…

Последние несколько дней, измеряя землю, он общался с этими простолюдинами и действительно убедился, что они говорят одно, а думают другое, делают вид, что они одни, а на самом деле — другие.

Слабая внешность не означает безвредность.

Бедность не означает простоту.

Кан Чжишоу, услышав это, нахмурился.

Хм, действительно, не зря он выбрал именно его господином.

Гу Чи: «…»

Честно говоря он всегда считал, что угроза и опасность, которую представляет Гунси Чоу для Шэнь Тан, меньше, чем та, которую несет в себе Кан Чжишоу со своей учёностью. С тех пор, как появился Кан Чжишоу, господин стал заметно неудачливее.

Сталкиваться с этими неприятными Вэньсинь и Вэньши непросто, не выдержать.

Гу Чи перешел к другой теме, спросив:

— Поскольку деревня Чжу так разгулялась, значит, в соседних деревнях тоже творится что-то подобное, неужели нужно проверять каждую по отдельности? В округе Фугу много простолюдинов, но и не так много, как кажется, если информация просочится наружу, большинство проданных женщин, скорее всего, спрячут, а тех, кого не удастся спрятать…

Гу Чи проглотил оставшуюся часть фразы.

Тех, кого не удастся спрятать, скорее всего, убьют.

Если эти женщины принесут семье беду, то лучшее решение — не продать их, не спрятать, а убить. В конце концов, дети уже родились, какая разница, жива она или мертва, больше детей или меньше.

Жестоко, но это реальность.

Юй Цзы спокойно слушала разговор двух господ.

Услышав эти слова, ее сердце сжалось.

Сейчас…

Неужели это — предупреждение?

Гу Чи продолжил:

— Чтобы поймать вора, нужно поймать короля, сначала нужно арестовать тех, кто продает женщин, а затем узнать от них информацию. Но я бы посоветовал применить к ним смертную казнь, а тех, кто купил женщин у них, пока не трогать. После того, как этих женщин спасут, их нужно будет строго наказать.

Юй Цзы незаметно сжала ткань, Кан Чжишоу не упустил из виду мелькнувшую на лице Юй Цзы неприязнь и спокойно сказал:

— Действительно, нельзя спугнуть птицу, но во всем можно найти выход. Кто сказал, что можно привлечь их только по статье «продажа»?

Чжэн Цяо во главе армии Гэнго захватил Синго.

Он не думал об управлении, оставил после себя кучу проблем.

Эти проблемы — лазейки, которые можно использовать, Кан Чжишоу мог бы вволю порезвиться в этих лазейках!

Одна из них — конфликт законов двух государств.

Детали преступлений и критерии наказания разные.

Например, в Синго для заключения брака достаточно согласия родителей, пира и уведомления родственников с обеих сторон, а в Гэнго нужно зарегистрироваться в официальных органах. Если регистрации нет, то брак не считается, и их обвиняют в «прелюбодеянии».

За прелюбодеяние наказывали сурово.

И мужчину, и женщину могли бить палками, выставлять на позор, штрафовать, заставлять толочь зерно, отправлять на строительство мостов, дорог, стен…

В Гэнго это правило было связано с их системой налогообложения земель, чтобы не дать простолюдинам Гэнго уклоняться от уплаты налогов на землю.

— Если их обвинить по законам Гэнго в прелюбодеянии, отрицая их брачные отношения… — Кан Чжишоу с ледяной улыбкой медленно произнес: — …Мне кажется, в Синго есть ещё один закон, касающийся подробного описания «сожительства»…

Сожительство — тридцать ударов палками, кастрация.

Затем шла ещё одна деталь, если женщина забеременела, то наказание ужесточалось; если родила девочку, то ещё тридцать ударов палками, отсечение стопы; если родила мальчика, то ещё пятьдесят ударов палками, кастрация… чем больше детей, тем суровее наказание — в итоге их ждали все пять видов казни.

Гу Чи слегка дернулся.

Вот так!

Кан Чжишоу отлично понял эти дыры.

Проще говоря, нужно было использовать законы Гэнго, чтобы отрицать их брачные отношения, обвинить в прелюбодеянии, а затем, на основании этого, применить законы Синго, чтобы обвинить в «сожительстве» (согласно цензуре), а затем, в зависимости от количества рожденных детей, назначить наказание. Кто выдержит такой набор?

А что, если они все-таки зарегистрировались?

Это невозможно.

Кан Чжишоу в последнее время занимался составлением реестра домохозяйств.

Если бы они были зарегистрированы, он мог бы сделать так, чтобы они не были зарегистрированы.

Неужели такая схема может привести к проблемам?

Те, кто мог бы помешать правителю уезда, уже выпили напиток забвения и ждали перерождения в животное, а Чжэн Цяо был слишком далек, чтобы вмешиваться. И самое главное, не приведет ли распространение этой информации к волнениям среди простолюдинов? Не станет ли это предупреждением?

Скорее всего, нет.

Потому что все обвинения соответствуют законам.

Простолюдины будут только бояться и спешно придут регистрироваться, они даже не подумают, что Шэнь Тан хочет расправиться с торговцами женщинами. Кан Чжишоу мог бы воспользоваться этой возможностью, чтобы собрать подробную информацию о домохозяйствах, что упростило бы последующий учет населения, а также помогло бы в поимке или спасении людей.

Гу Чи, улыбаясь, поклонился:

— Чжишоу, гениально.

Кан Чжишоу ответил:

— Ванчао, преувеличиваешь.

Один ехал верхом, другой — в повозке.

Оба искренне улыбались.

Посторонний, не знающий всей ситуации, увидев их, наверняка подумал бы, что дружба джентльменов — это именно так.

Юй Цзы тоже так думала.

Она не поняла, о чем они болтают.

Из десяти фраз она поняла только одну-две.

Но, судя по их виду, это были хорошие новости.

Юй Цзы невольно прониклась уважением к ним.

В особенности к Кан Чжишоу, господину Кан.

В ее голове возник образ Кан Чжишоу, в одиночку берущего в плен жителей деревни Чжу, она стала ещё больше восхищаться учёностью и Вэньсинь.

Она верила, что это — воля ее матери.

Должно быть, так оно и есть.

Поэтому она оказалась именно там, увидела на поясе Шэнь Цзюнь украшение семьи Чжан, и по счастливой случайности у нее завязались отношения с ними, и именно это стало началом того, что правда вышла наружу, что ее мать была реабилитирована, а у нее появилась надежда на жизнь.

Мысли Юй Цзы полностью прозвучали в голове Гу Чи.

Он бросил на девушку насмешливый взгляд.

Взглядом поинтересовался у Кан Чжишоу: [Как ее способности?]

Кан Чжишоу ещё не знал.

Но, судя по сообразительности Юй Цзы, по наследству от матери, она была умна, наверняка не глупее других…

[Обучай, пригодится].

Услышав это, Гу Чи слегка удивился.

Колеса повозки медленно катились вперед.

Вскоре они въехали в город Фугу.

Жителей деревни Чжу всех посадили в тюрьму.

Места было не так много, но переночевать одну ночь можно было.

Шэнь Тан узнала об этом, когда уже стемнело.

На следующий день.

Небо ещё не совсем прояснилось.

В городе Фугу уже слышались шумные голоса.

Строительство на юго-западном углу велось полным ходом, после того, как стражники обошли все улицы, стуча в барабаны и оповещая о наборе рабочих, все больше простолюдинов узнали, что на юго-западном углу ищут рабочих. Обещают кормить два раза в день, по крайней мере, на 80% сытно, а после работы платят деньги.

Сначала многие не верили.

Как такое может быть?

Правитель, даже самый хороший, не может быть таким щедрым.

Но были и те, кто верил Шэнь Тан — только потому, что Шэнь Тан, придя в город, уже на второй день уничтожила язву Фугу, они были готовы работать на нее бесплатно, считая это благодарностью — как первые из тех, кто пришел устраиваться на работу, они первыми получили преимущества, и потом об этом узнали все.

На юго-западном углу города Фугу постепенно зарождалась жизнь.

Но сегодня все внимание было приковано не к этому.

Донг-дон-дон-дон.

Простолюдины, живущие рядом с резиденцией, услышали звуки барабана, который не звучал уже очень давно, сначала они подумали, что им послышалось, но, прислушавшись, поняли, что нет, действительно кто-то бьет в барабан. Самые любопытные подошли посмотреть, что происходит, и увидели худенькую фигуру, которая, стиснув зубы, изо всех сил ударяла по барабану, который был практически декоративным.

Некоторые простолюдины узнали эту девушку.

— Разве это не тот нищий, который жил в храме за городом?

Хотя Юй Цзы уже привела себя в порядок, но были и те, кто ее узнал, и толпа зашепталась. Юй Цзы, конечно, тоже слышала эти тихие голоса, но сейчас она не обращала на них внимания, она била в барабан изо всех сил, как будто хотела выплеснуть всю свою многолетнюю обиду.

Наконец, она добилась своего.

Юй Цзы опустилась на колени, подняв вверх бумагу с жалобой, и, напрягая все свои силы, кричала, срывающимся голосом, каждый звук был пропитан болью:

— Я, Юй Цзы, простолюдинка из деревни Чжу, хочу подать жалобу на своих родных отца и мать!

Эти слова потрясли толпу.

Это… это… это…

Всего одна фраза, а информации — море!

Ещё больше их шокировало то, что Юй Цзы хотела смерти своих кровных родителей, и ради этого она готова была получить десять ударов палками!

Жалоба на родных — двадцать ударов палками.

Учитывая, что Юй Цзы ещё молода, ей не исполнилось шестнадцати, наказание сократили вдвое.

Шэнь Тан спросила:

— Ты все равно хочешь подать жалобу?

Юй Цзы решительно ответила:

— Хочу!

Закладка