Глава 654. Звонок от незнакомого члена семьи •
Саньцин Вэй Кан: "Я очень рад видеть оживленную дискуссию в Интернете о выращивании органов".
"Этот проект смог добиться нынешних результатов благодаря упорному труду команды разработчиков".
"В настоящее время внетелесный диализ поддерживается только в течение трех дней, что для нас является небольшим шагом в правильном направлении, хотя путь впереди долгий, но будущее многообещающее".
"Однако все может быть не так гладко, как все думают, и сейчас возникла трудность".
"Я постараюсь обобщить это самыми простыми словами: в выращенных органах все еще содержится небольшое количество свиных клеток, поэтому риск высок, и их нельзя применять непосредственно в клинике, необходимо пройти промежуточный процесс".
"В соответствии с международной практикой, необходимо сначала пересадить орган пациенту со смертью мозга, чтобы проверить его безопасность и эффективность, прежде чем начинать нормальные клинические испытания на людях".
"Только после завершения этого шага можно двигаться дальше, и мы как раз застряли на этом шаге".
"В стране нет закона о смерти мозга, и общественное признание очень низкое, и нам нужно набрать дюжину добровольцев со смертью мозга, чтобы провести на них операции по пересадке, прежде чем мы сможем продолжить дальнейшие клинические исследования".
"Подходящие пациенты должны иметь желание пожертвовать органы и в то же время у них должна быть смерть мозга, поэтому их трудно набрать".
"Это необходимый шаг для научно-исследовательского института, но он противоречит нашим тысячелетним традиционным представлениям".
"Я думаю, что нет правильного или неправильного в этих двух идеях, каждый имеет право распоряжаться своим телом, а биология должна постоянно исследовать этические запреты человека".
"К счастью, взгляды людей меняются с прогрессом времени. Двести лет назад тело, волосы и кожа давались родителями, и удаление аппендикса считалось большим грехом. А теперь идея донорства органов также имеет широкую почву для роста".
"В современном обществе с открытым разумом, в отношении этого столкновения традиций и технологий, я верю, что у каждого будет свое мнение".
"Технологии в конечном итоге берутся от народа и используются для народа, и медицинские технологии тем более".
"Благодаря бескорыстному вкладу каждого добровольца, участвующего в клинических испытаниях, у Саньцина сегодня есть впечатляющий список лекарств".
"Кто прав, а кто виноват, я один не могу решить, пусть каждый обсудит это".
"В конце концов, каждый из вас находится в этой ситуации".
Вэй Кан уже давно не занимался активным серфингом в Интернете, обычно он лишь изредка просматривал комментарии.
А пользователи сети в основном использовали его как пруд желаний, записывая некоторые медицинские надежды.
Эта его длинная статья, опубликованная, была подобна водной мине, брошенной в густонаселенный рыбный пруд, мгновенно взорвав большую группу поклонников.
"Вот черт, начальник Вэй воскрес?"
"Этажом выше, я не позволю тебе быть таким невежливым по отношению к начальнику Вэю".
"Извините, я оговорился, я не нарочно, на самом деле мое глубокое уважение к начальнику Вэю подобно бушующим водам Желтой реки".
"Посмотрите, что сказал начальник Вэй! Кто-нибудь может подвести итог?"
"Ты что, неграмотный? Ты даже не понимаешь таких слов? Всегда беспокоишь нас, больших шишек, это очень невежливо".
"Произошло большое событие, начальник Вэй спрашивает нас, согласны ли мы на эксперименты по пересадке органов на людях со смертью мозга".
"Ха? Это так круто?"
"Конечно, мы не согласны на эксперименты на людях, у нас нет традиционных навыков страны орлов".
"Я примерно посмотрел, и думаю, что это сложно, большинство людей все еще не могут принять, когда тело еще теплое, его вытаскивают и вскрывают".
"Кто сказал, что я не согласен, я согласен, но мои родители не согласны, в конце концов, я уже умер, и у меня нет права голоса в этом вопросе".
"В Китае действительно нет почвы для роста науки. В Европе в 17 веке начали вскрывать мертвых, и только потом бурно развилась хирургия. А мы до сих пор спорим о том, стоит ли проводить эксперименты на мертвых".
"Тц, критик-самокопатель снова учуял запах".
"На самом деле, клинические испытания новых лекарств - это эксперименты на людях, и каждый год их проводят многие люди, почему, когда дело доходит до мертвых, у всех так много споров, я не понимаю".
"У живых людей, участвующих в экспериментах, есть шанс выжить, а мертвые уже мертвы, разве нельзя им дать спокойно упокоиться?"
"Скажи это тем, кто требует кремации".
"Все равно сожгут в пепел, какая разница, сколько частей тела не хватает? Я считаю, что обычные люди, которые ничего не добились, должны перед смертью внести свой вклад в науку, это может быть единственным смыслом их жизни".
"Если бы это были обычные эксперименты на людях, то, конечно, в этом не было бы необходимости, но это же эксперименты по пересадке органов, если эта технология будет внедрена раньше, сколько живых пациентов можно спасти!"
"Честно говоря, донорство органов спасает всего несколько человек, но участие в таких экспериментах на людях может спасти не только несколько человек, а тысячи и тысячи".
"Я собираюсь подписать соглашение о донорстве органов, единственное требование - в случае смерти мозга, приоритетно передать мое тело Саньцину для медицинских экспериментов".
"Вау, идея этажом выше просто отличная, я тоже хочу так сделать".
"Все правы, каждый в будущем заболеет, будь то вы сами или ваша семья, у всех наступит день, когда органы откажут, и чем раньше новые технологии Саньцина будут внедрены в клинику, тем раньше можно будет спасти бесчисленное количество пациентов, это великое дело, приносящее безмерную пользу, мы должны поддержать это".
"Правильно, я поддерживаю начальника Вэя, с технологией выращивания органов Саньцина мы можем потерять один или два органа, но получим тысячи и тысячи органов".
"Привет, я иностранец, приехавший в отпуск, не ожидал, что мне посчастливится принять участие в такой большой общественной дискуссии, на самом деле я хотел бы напомнить, что если вы не хотите проводить эксперименты на людях, вы можете приехать в нашу страну орлов, народ страны орлов очень рад, что Саньцин проводит клинические испытания".
"Что это за слова, разве ты не видишь, что это внутреннее дело? Есть ли место для твоего иностранного вмешательства?"
"Да, иностранец этажом выше, это не твое дело, просто будь тихим зрителем".
"Вы слишком властные, Саньцин принадлежит Китаю, но и всему миру".
"Если не согласен, то терпи, кто сказал, что Саньцин - китайская компания, хе-хе".
"Не обращайте внимания на этого глупого иностранца, давайте продолжим обсуждать важные вещи. На чем мы остановились, столкновение технологий и традиций..."
Пользователи сети обсуждали это с энтузиазмом, и в конечном итоге разделились на две категории.
Одна категория - консерваторы, которые выразили свою поддержку, но, к сожалению, их родители не поддерживают, и в целях предосторожности они могут подождать, пока время убьет, и когда поколение их родителей уйдет, традиционные взгляды, безусловно, потерпят полное поражение.
Другая категория - радикалы, все они являются преданными поклонниками Саньцина, и в знак полной поддержки они напрямую подписывают соглашение о донорстве органов, специально предназначенное для Саньцина.
Но когда придет время умереть, трудно сказать, произойдет ли такое маловероятное событие, как смерть мозга.
В конце концов, когда молодые люди живы, они даже не могут сами решить, жениться или нет, не говоря уже о том, что они ничего не могут контролировать после смерти.
"Похоже, что большинство молодых людей в Интернете поддерживают мою идею, и у этого дела есть определенная общественная поддержка".
Вэй Кан смотрел на комментарии пользователей сети, и у него сложилось определенное мнение.
Как раз когда он собирался продолжить просмотр, зазвонил телефон на столе.
"О, нет, наверное, звонят родственники".
"Она хочет лично поговорить со мной по телефону?" Вэй Кан был очень удивлен, и в то же время немного обрадован, и поспешно сказал: "Быстро, переключите телефон".
Через несколько секунд в телефоне раздался слегка приглушенный женский голос.
"Начальник Вэй, здравствуйте".
Было слышно, что это образованная женщина средних лет, которая изо всех сил старалась сохранять спокойствие, но неестественные паузы в ее тоне выдавали волнение в глубине ее души.
"Здравствуйте, я Вэй Кан, большое спасибо за ваш звонок, я слышал, что вы хотите помочь родственнику записаться на клинические испытания, не могли бы вы рассказать мне об этом подробнее?"
Вэй Кан медленно говорил, его тон был очень спокойным, что, несомненно, немного облегчило напряженное настроение женщины средних лет.
"Хорошо, я мать пациента со смертью мозга. Мой сын еще очень молод, ему нет и 30 лет, несколько дней назад автомобильная авария унесла его жизнь".
"Только вчера врач объявил о его смерти, да, именно о смерти мозга".
"Изначально ничего не было, но он всегда был очень добрым, полон энтузиазма к жизни и даже подписал какое-то соглашение о донорстве органов".
"Хотя я тогда не очень согласилась, но это последнее желание моего сына, и я должна уважать его мнение".
"И у меня есть немного личного интереса, мой сын умер, но я надеюсь, что часть его тела сможет продолжать жить, даже в другом человеке".
"Мой муж умер рано, я одна вырастила его, и когда я думаю о том, что его сердце, печень, почки и даже роговица могут спасти жизнь, могут жить вместо него, я чувствую, что он все еще жив, не исчез полностью".
Сказав это, она несколько раз шмыгнула носом, остановилась и сказала.
"Начальник Вэй, извините, это, наверное, навязчивая идея старой матери, я заставила вас смеяться".
"Нет, на самом деле я тоже испытывал боль от потери близких, я очень понимаю ваши чувства", - осторожно утешил Вэй Кан.
"Хорошо, тогда я продолжу", - сказала женщина средних лет после 3 секунд молчания.
"На самом деле, когда я изначально была против донорства органов, это действительно было связано с традиционными взглядами, хотя сын и убедил меня, я все равно не могла отказаться от этой мысли".
Вэй Кан с сомнением спросил: "Но разве вы только что не сказали, что хотите уважать его мнение и пожертвовать его органы?"
"Да, я так и думаю, но есть ли способ, который бы уважал его мнение, жертвовал органы другим и позволял ему сохранить целое тело для захоронения?"
Женщина средних лет пробормотала: "Я думала и думала, но так и не смогла найти способ, который бы устроил всех".
"Но сегодня утром, увидев новости в Интернете, я вдруг придумала способ".
Вэй Кан был еще больше озадачен, но ничего не сказал, а просто спокойно слушал, как она продолжает.
"Я подумала, раз он пожертвовал все свои органы, то в животе наверняка пусто".
"Ваши эксперименты по пересадке органов разве не заключаются в том, чтобы пересаживать органы от свиней людям?"
"Тогда тело моего сына разве не готовый контейнер? Вы пересаживаете органы, проводите свои эксперименты, а потом оставляете все в животе моего сына, хорошо?"
В голосе женщины средних лет звучала мольба, и она дрожащим голосом сказала: "В любом случае, после того, как вы закончите эксперименты, вам, наверное, больше не понадобятся эти органы, тогда не выкапывайте их больше, просто оставьте их ему, хорошо?"
"Тогда ему не придется хоронить себя с пустым животом, и мне не придется каждый день видеть кошмары".
"Он пожертвовал так много, отдал так много, можно ли оставить ему что-нибудь, даже если это не то, что изначально принадлежало ему, но если это будет там, мое сердце не будет так болеть".
"Вы провели эксперименты, пациенты получили пожертвованные органы, мой сын может сохранить целое тело, и я смогу спокойно прожить остаток своей жизни, такая договоренность возможна?"
Услышав эти слова, Вэй Кан замолчал, и его глаза необъяснимо наполнились влагой.
Он вдруг вспомнил своих родителей, если бы они были живы и столкнулись с такой проблемой, разве они не были бы так же запутаны и не умоляли бы изо всех сил, пытаясь достичь взаимовыгодного результата.
Подумав об этом, он глубоко вздохнул и, сохраняя спокойствие, сказал: "Ваша идея очень разумна, это естественно для человека, и у меня нет причин не соглашаться".
"Если у вас есть какие-либо другие требования, пожалуйста, выдвигайте их, я все выполню".
"Отлично", - воскликнула женщина средних лет с радостным ликованием.
"У меня нет других требований, ах, да, я живу немного далеко от Куньмина, мой сын не может обходиться без аппарата искусственного дыхания, можно ли провести операцию здесь, у меня".
Вэй Кан кивнул: "Нет проблем. Сообщите мне подробный адрес, я немедленно отправлю людей".
Сказав это, он помолчал секунду, его лицо стало серьезным, и он торжественно сказал.
"Вы великая мать, примите мое самое высокое уважение".
"Для меня большая честь помочь великой матери".
"Саньцин никогда не забудет ваш вклад и вклад вашего сына в медицинские исследования".
Повесив трубку, он не мог не задуматься, его сердце было полно смешанных чувств.
Дело было решено, и он должен был радоваться, но, возможно, решение, предложенное этой матерью, оказало на него огромное влияние, и его настроение было необъяснимо сложным.
Этот незнакомый родственник с совершенно неожиданной точки зрения предложил почти идеальное решение.
Согласно ее идее, можно полностью решить проблему донорства органов у пациентов со смертью мозга.
Фактически, большинство родственников не могут смириться не со смертью близких, и не с тем, что после смерти близких их используют для экспериментов на людях.
Они просто не могут смириться с тем, что у близких забирают органы, оставляя пустое тело, не позволяя сохранить целое тело.
Если можно совершить обмен один к одному, даже если это не оригинальные детали, родственники не могут с этим смириться.
Особенно для некоторых умерших, которые изначально планировали пожертвовать органы, этот план, напротив, случайно решил самую головную боль родственников.
В конце концов, китайская традиционная культура не предписывает, чтобы все части тела были оригинальными, когда человек умирает.
В противном случае, что делать с теми умершими, которым уже пересадили чужие органы? Некоторые из их органов тоже не оригинальные, но у родственников нет никаких возражений, и они совершенно не считают, что их тела неполные.
С этой точки зрения, стандарты китайской традиционной культуры на самом деле довольно гибкие.
"Это типичный китайский родитель, глубоко любящий своих детей, желающий видеть продолжение жизни своих детей в этом мире, но не способный отказаться от традиционных взглядов".
"Никогда бы не подумал, что столкновение традиций и науки может быть успешно разрешено таким образом".
"Технологии ориентированы на людей, и это действительно верно".
"Иногда, какими бы передовыми ни были технологии, нужно верить в древнюю мудрость китайского народа".
Вэй Кан пробормотал, уголки его рта медленно поползли вверх, обнажив легкую и довольную улыбку.