Глава 265. Клинок, кусающий хозяина •
На всю пятиметровую высоту второго павильона поднимались шесть колонн диаметром почти полметра. Они поддерживали многослойный свод гробницы. При такой конструкции он не обрушится даже в случае сильного землетрясения.
«Черт! Чуть до смерти не напугался!»
Е Тянь ударил кулаком по ближайшей колонне, звук был глухим. Сначала он опешил, решив, что шесть колонн отлиты из золота. Но, судя по звуку, это было дерево, искусно покрашенное золотым лаком. Он вздохнул с облегчением.
Какую породу дерева использовали строители, Е Тянь не знал. Но этим колоннам больше тысячи лет, а они до сих пор целы, ни следа гниения, ни одной трещины, значит это ценный сорт дерева.
Шесть позолоченных колонн были украшены резьбой в виде драконов, а стены и купол павильона расписаны фресками, и цвета до сих пор яркие и насыщенные.
Е Тянь — не первый, кто вошел в гробницу. Сюда уже лет сто назад попал воздух снаружи, и местами на фресках были заметны следы эрозии в виде поблекших кусков росписи и отвалившейся штукатурки. Но даже эти дефекты не могли скрыть всего великолепия древней гробницы.
Позолоченные колонны делили павильон на три части. Центр соответствовал основной погребальной камере, а с двух сторон располагались зоны, соответствующие боковым камерам, каменным ушам. Однако, погребальной утвари там почти не было, лишь несколько золотых и серебряных предметов, валялись на полу. Павильон казался пустым.
Е Тянь знал, что наличие в китайских гробницах двух камер указывало на высокий статус похороненного там человека, принца или аристократа, приближенного к императору. Но здесь не просто две камеры, а еще и боковые каменные уши для хранения погребальной утвари. Очевидно, что хозяин гробницы был весьма влиятельным человеком.
«Чья же это гробница?»
Впервые в жизни он попал в гробницу в качестве грабителя, но мыслил, как археолог. Е Тяню на самом деле было любопытно, кто здесь похоронен, и кто является создателем такого гениального архитектурного проекта. Очевидно же, что для такого масштаба требуется сложное построение фэн-шуй, кто-то должен был заниматься этим.
На земле было установлено множество постаментов из белого мрамора. Раньше на них, вероятно, стояли какие-то предметы — вазы или статуи. Однако сейчас они были пусты. Некоторые постаменты украшены изящной резьбой, изображавшей раскрывшиеся лотосы, но почти все они повреждены: на камне остались четкие следы от ударов молотками или топорами.
«Странно. Здесь все сделано, словно для услады глаз. Тогда почему мастер фэн-шуй именно это место определил, как сосредоточение инь, формирующей зло?»
Этот белый мрамор на полу, даже разбитый, оставался произведением древнего искусства и, несомненно, имел большую исследовательскую ценность для археологии. Но Е Тяня больше интересовал построение фэн-шуй, особенно его основные точки.
Второй павильон предназначался для установления саркофага хозяина для прощания. Обычно, мастера фэн-шуй в таком месте формируют «пещеру, порождающую удачу», чтобы защитить и благословить будущие поколения усопшего. (прим. «пещера, порождающая удачу», 生吉之穴, акупунктурная зона в построении, в которой потоки энергии формируют благоприятный фон с преобладанием ян или равновесием инь-ян)
Однако, в реальности здесь совсем иное построение. Если Е Тянь не ошибался, мастер фэн-шуй превратил основную погребальную камеру в зону чистой инь, опасную и переполненную злом.
Поднимающаяся от саркофага инь скапливалась под сводом павильона, формировала насыщенные злом потоки, потому весь фэн-шуй гробницы не был благоприятным. Это же чистая катастрофа не только для потомков похороненного здесь человека!
Один из основных принципов фэн-шуй гласит: «Жилище живых влияет на тех, кто там живет, жилище мертвых влияет на всех.» Соблюдение этого принципа чрезвычайно важно для обустройства и планировки гробниц.
Каждый человек несет в себе частицу крови и духа своих родителей, поэтому кости предков должны покоиться в месте с благоприятным фэн-шуй. Только так можно защитить и благословить последующие поколения в семье. Но если сделать наоборот и создать неблагоприятный фэн-шуй в гробнице, все будущие поколения подвергнутся страданиям, их будут преследовать гонения и трагические смерти.
Понаблюдав более получаса за ситуацией в павильоне, Е Тянь убедился в своей правоте и пришел в еще больше замешательство: «Черт возьми, сколько же ненависти в этом построении? Неужели хозяин гробницы не видел этого?»
С точки зрения геомантии это отличное место для погребения: в окружении трех гор и проточной водой на востоке и западе. Однако, планировка гробницы прямо противоположна географическому положению, она полностью уничтожает благоприятный фэн-шуй местности, делая гробницу настоящим домом смерти и зла.
Однако, архитектура гробницы великолепна. Очевидно же, что хозяин придавал будущему место своего захоронения большое значение. Но в какой-то момент дракона украли и превратили в феникса. И определенно, это не было желанием хозяина гробницы. (прим. «украсть дракона и превратить в феникса» — идиома «совершить тайный подлог.»
Вывод может быть только один. Владелец гробницы ничего об этом не знал. Возможно, он как-то обидел мастера, занимавшегося строительством гробницы, и тот втайне превратил благоприятное место для погребения в истинный дом мертвых, перечеркнув удачу будущих поколений хозяина.
Однако, создание такого мощного построения, несущего зло, разрушает гармонию неба и земли. Мастер фэн-шуй, сделавший это, должно быть, испытывал к хозяину гробницы глубокую ненависть, раз рискнул навлечь на себя проклятие неба и земли. Он — настоящий безумец.
«Хреново. Но мне это на пользу!»
Потоки инь, устремлявшиеся к своду гробницы, были невероятны, Е Тянь даже не представлял, с чем это можно сравнить. Но эта адская энергия, скопившаяся здесь за тысячи лет, поглощалась его компасом уже целый день. И, судя по тому, что он видел, компас вобрал в себя большую часть инь.
Этот компас сам по себе хорош, он добыт из гробницы с благоприятным фэн-шуй. В противном случае из него нельзя было сделать магический артефакт таким способом.
Другим способом все равно ситуацию не исправить. Восстановить равновесие инь-ян там, где инь скапливалась тысячелетиями, невозможно. Но такой отличный компас может вобрать в себе все зло, собравшееся в этой гробнице.
И теперь, даже если остатки инь просочатся наружу, это не окажет серьезного вреда жителям окружающих деревень. В крайнем случае самые слабые и чувствительные люди будут испытывать легкое недомогание.
«Надо немного помочь!»
Сразу после крика Е Тяня потоки ци гробницы в павильоне пришли в неистовое движение, образовав незримый вихрь, всасывающий всю злую силу, находившуюся там, поднимающий ее вверх.
На какое-то время в павильоне резко похолодало, вокруг раздались звуки, похожие на плач или волчий вой. Но Е Тянь был тверд и непоколебим. Вздев руки, он гнал злую инь наверх, к компасу, прочь из гробницы.
«Дон-н-н!!!»
Ухэнь, вставленный Е Тянем между кирпичами свода, издавал ясный звук, словно подпевал иньскому плачу и вою, и это только усиливало скорость поглощения энергии. Прошло всего пять минут, а насыщенность энергией инь в павильоне заметно снизилась!
Е Тянь не предполагал, что Ухэнь будет столь эффективен. Удивленный, он подумал: «Понятно, почему учитель так ценил магическое оружие. Если бы у нас тогда с собой было бы такое, он не утратил бы свое, и смог бы создать второй артефакт в тех горах с древней гробницей!» (прим. В дальнейшем название Ухэнь я буду писать с большой буквы. В китайской традиции особые клинки получали имена, ибо считалось, что оружие может обретать душу в руках умелого хозяина. По сюжету здесь Ухэнь ведет себя как человек.)
Находясь в состоянии медитации, Е Тянь не заметил, как поддался напору инь и погрузился в глубокий транс. Ему казалось, что он очутился посреди поля битвы, где сражались десятки тысяч воинов. Боевые кличи и крики умирающих, призывы к убийству и стоны сотрясали небо и землю, отрубленные руки разлетались в стороны и кровь лилась рекой. Повсюду лежали трупы, залитые кровью, словно это было поле битвы асуров с Индрой. (прим. «поле битвы асуров с Индрой» — это может быть и сравнение с мифом и идиома «ужасающе кровавая битва. Но здесь скорее сравнение)
«Черт возьми, шалить вздумал?»
После недолгого смятения, Е Тянь с силой прикусил кончик языка. Боль и соленый привкус во рту привели его в чувство. Как только сознание вернулось к нему, сердце переполнилось яростью. Он, сильно сжимая кончик пальца, крикнул: «Лай!» (прим. 来, лай — еще одно лаконичное, но многозначное заклинание. Этот иероглиф можно перевести «иди сюда!» или «иди, куда сказано!» с приказной интонацией. Его используют, когда зовут кого-то, для того, чтобы управлять им, либо отправляют с приказом исполнить что-то)
Под влиянием активизированной ци Е Тяня Ухэнь, вставленный между кирпичами свода, прошел между ними, словно разрезал кусок тофу, пробил несколько слоев кладки и полетел к нему.
Переполненный злобной инь, Ухэнь в какой-то момент поддался потоку энергии и выбрал своей целью Е Тяня.
«Я тебя накормил, а ты бунтовать вздумал?!»
В доставшихся по наследству древних свитках Е Тянь читал, что заполненные ритуальные сосуды и магическое оружие могут обрести собственную волю, но раньше никогда с этим не сталкивался. Он не сразу разобрался в случившемся: Ухэнь отказывался подчиняться ему.
Когда нож оказался прямо перед ним, Е Тянь молниеносно выбросил руку вперед и двумя пальцами сжал лезвие. Хотя клинок сильно вибрировал и издавал звук, похожий на жужжание, он не разжимал пальцев.
Затем, осторожно передвигая пальцами, Е Тянь добрался до рукояти, обхватил ее, еще раз прикусил кончик языка и плюнул кровью на лезвие.
Злой дух, вселившийся в Ухэнь, моментально покинул клинок, испугавшись крови, вибрация и гул прекратились. Теперь Ухэнь уже не был похож на взбесившийся меч, он стал похож на обычный неприметный ножик.
«Вот черт! Не думал, что потребуется кровавое жертвоприношение!»
Держа Ухэнь правой рукой, Е Тянь чувствовал, как его кровь связала их воедино. Он вытер окровавленные губы. Та тайная техника, которую он сейчас использовал, была специально создана для установления контроля над мощным ритуальным оружием.
«Цзинь!» Ухэнь снова издал металлический звон, но в нем уже не было отзвука ненависти, это было больше похоже на кокетливый детский голос, от чего Е Тяню стало смешно.
«Ладно, забудем. В этот раз я тебя пощажу!» Е Тянь улыбнулся, собираясь убрать Ухэнь.
«Цзинь!» Теперь звук был немного иной. Ухэнь развернулся в ладони Е Тяня, кончиком лезвия указывая на темнеющий позади коридор.
«Что? Ритуальный клинок способен предупреждать об опасности. Здесь есть еще что-то?»
Е Тянь на мгновение растерялся. Он тоже почувствовал присутствие злого духа в глубине гробницы. Возможно, он не был вовлечен в циркуляцию инь-ян, и просто существовал обособленно в этом месте тысячи лет. Может быть, здесь есть другой клинок, подобный Ухэню.
«Нельзя покидать золотые горы с пустыми руками. Те, кто побывал здесь до меня, вынесли все подчистую. Могу же я взять хотя бы что-то?»
У Е Тяня и в мыслях не было заниматься грабежом. Но взять вещь, которая обладает силой — не преступление. Ему стало жарко от предвкушения. Пройдя через весь павильон, он вошел в коридор.
Как правило, после прощания саркофаг хозяина гробницы устанавливается в задней погребальной камере. Если усыпальница семейная, то там должно быть несколько боковых камер для саркофагов его жен и наложниц.
«Странно. Почему тут так много мертвецов?» коридор заканчивался высокими вратами из белого мрамора. Подойдя к ним, Е Тянь остановился.
Перед вратами лежал скелет в истлевшей грубой льняной одежде. Это определенно не хозяин гробницы, его бы не бросили здесь лежать. Скорее всего, один из тех грабителей, что пришли сюда раньше.
Теоретически здесь уже не должно быть никакой опасности. Но Е Тянь нахмурился, чувствуя беспокойство. Переложив Ухэнь в левую руку, он медленно открыл врата правой.