Глава 271. Искусство взращивания меча •
Первой мыслью Чжан Цинъюаня была классическая фраза из прошлой жизни: «Я больше не буду человеком!»
На самом деле в этом была определенная логика. Теперь Искусство молниеносного извлечения меча было развито им до нынешнего Искусства накопления меча, и сила этой боевой техники напрямую зависела от возможностей его собственного тела. Чем больше силы можно было вместить, тем мощнее был окончательный выброс энергии.
Но способности человека имели свои пределы, если только кто-то не мог стать существом, превосходящим человеческую расу. Если бы Чжан Цинъюань был не человеком, а морским демоном, то сила его Искусства накопления меча достигла бы поистине невообразимого уровня ужаса.
С нечеловеческой основой кровавой ауры морского демона и устрашающей силой, которую можно было бы сконцентрировать в Искусстве молниеносного извлечения меча, превзойти врага на два-три уровня и убить его было бы проще простого.
Но это были всего лишь мысли. Не говоря уже о том, что у Чжан Цинъюаня не было методов совершенствования тела, он не собирался идти по пути специалиста по совершенствованию тела и тем более не думал превращаться из человека в демона. Превратить себя в демоническое мускулистое существо ростом два-три метра — его душа не могла это принять.
Не быть человеком было невозможно, в этой жизни быть не человеком было абсолютно невозможно.
Поэтому, если он хотел преобразовать и улучшить Искусство молниеносного извлечения меча, ему оставалось только делать то же, что и раньше — изменить фундаментальную концепцию боевой техники!
Сидя в позе лотоса на нефритовом коврике для медитации, Чжан Цинъюань погрузился в глубокие размышления. Он начал систематизировать все аспекты своей духовной практики, пытаясь найти путь к прорыву среди многочисленных знаний из прошлой жизни и различных основ, которые он получил после прибытия в этот мир.
В мгновение ока прошли три дня.
— Искусство взращивания меча!
После нескольких дней размышлений, проанализировав почти все свои знания, Чжан Цинъюань медленно произнес это название. Это был ответ на его идею.
По сравнению с первоначальным Искусством молниеносного извлечения меча, затем постепенно развивающимся Искусством сокрытия меча и нынешним Искусством накопления меча, это новое искусство меча произошло от предыдущих трех, но при этом превосходило их!
В размышлениях Чжан Цинъюаня основная методика тренировки Искусства взращивания меча практически не отличалась от Искусства молниеносного извлечения меча, но концепция претерпела радикальные изменения.
Будь то извлечение, сокрытие или накопление, все боевые техники, которые они создавали, были мертвыми. Но Искусство взращивания меча было другим. Один иероглиф «взращивание» выражал грандиозные амбиции Чжан Цинъюаня. Он хотел использовать сущность меча как семя, чтобы вырастить в даньтяне семя меча, которое в конечном итоге могло бы вырасти в огромное дерево!
Ядром Искусства взращивания меча был посев — это была жизнь! Объединив философские концепции, естественные науки и другие знания из прошлой жизни, Чжан Цинъюань понимал, что у мертвых вещей есть пределы, только у жизни их нет! Слабое семя травы могло выдержать тысячи, десятки тысяч тонн камня, могло расколоть каменную гору! Это была сила жизни! Сила, которая позволяла слабому телу взорваться мощью, превосходящей собственные пределы!
Только если дать Искусству молниеносного извлечения меча «взрастить» жизнь, эта боевая техника сможет вырваться из своих оков и шагнуть в более высокое небо!
— У мертвых вещей есть пределы, а у жизни их нет. Искусство взращивания меча — вот оно!
Прояснив свои мысли и с ясной идеей в сердце, Чжан Цинъюань начал использовать Искусство молниеносного извлечения меча как основу, двигаясь в этом направлении, готовясь создать Искусство взращивания меча.
Однако Чжан Цинъюань в конце концов недооценил сложность этой задачи. Прошло еще полмесяца. Кроме более глубокого понимания Искусства молниеносного извлечения меча, он не достиг ничего — совершенно не мог создать из Искусства накопления живое семя меча.
Застряв на этом этапе так долго, Чжан Цинъюань внезапно прозрел, смутно что-то понял.
— Меч — это мертвая вещь, к тому же оружие для убийства, олицетворяющее смерть. Хотеть извлечь жизнь из семени меча — это как конденсировать жизненную силу из смерти и при этом достичь превращения жизни и смерти. Насколько же это сложно!
Благодаря функции нефритового коврика для медитации голова Чжан Цинъюаня стала еще более ясной. Вскоре он осознал свои ошибки. На мгновение сердце Чжан Цинъюаня наполнилось тревогой.
В этот момент он внезапно понял. Концепция Искусства взращивания меча была слишком возвышенной, совершенно не на уровне, который он мог освоить при его текущем состоянии культивации. Это было как если бы ученик начальной школы пытался освоить университетский курс математического анализа.
Концепция этого искусства меча, попади она в руки культиватора уровня Земли или даже более высокого уровня, вполне могла бы породить чрезвычайно ужасающую смертельную технику. Как и огромное количество знаний о времени, пространстве, Дао Инь и Ян и других мировых путях в его голове — эти вещи для нынешнего Чжан Цинъюаня не приносили большой пользы.
Но как только он достигнет высокого уровня культивации, эти знания станут самым огромным невидимым богатством с момента его переселения! Просто его сила была слишком низкой, и он не мог по-настоящему использовать потенциал этих знаний.
Поняв это, Чжан Цинъюань немного загрустил.
— Неужели все так и закончится?
Он не был согласен. Потратить более месяца и не получить ничего — это заставляло его чувствовать себя неудовлетворенным. Еще больше его расстраивало то, что у него была идея, но из-за собственных ограниченных способностей он не мог ее реализовать!
Чжан Цинъюань снова погрузился в размышления. Различные философские концепции, научные теории и даже идеи из интернет-романов прошлой жизни одна за другой пролетали в его голове. Мозг работал как супер-процессор, классифицируя и обрабатывая всю эту информацию.
Прошло еще более десяти дней.
— Концепция создания жизни слишком грандиозна и труднодостижима, так почему бы мне не отказаться от идеи создания настоящей жизни и просто использовать принципы жизни в качестве образца?
— В прошлой жизни была наука, называемая бионикой. Изучать различные формы жизни в природе, создавать удобные и удивительные инструменты по их образу и подобию. Использовать форму роста жизни как образец, создать семя меча — хотя оно не будет таким же мощным, как настоящая жизнь, но этого будет достаточно, чтобы значительно превзойти текущие пределы Искусства накопления меча!
На нефритовом коврике для медитации глаза Чжан Цинъюаня засверкали.
Если спросить культиваторов этого мира о составе жизни, формах роста и тому подобном, им будет трудно ответить. Но Чжан Цинъюань, который прошел девятилетнее обязательное образование в прошлой жизни, учился в старшей школе и университете, знал об этом отлично.
Клетки, митоз. Вот какова форма роста растительной жизни! Именно благодаря этим двум аспектам слабое семя травы при прорастании могло поднять сотни и тысячи цзиней камня, расколоть невероятно твердую скалу, обладая поистине невероятной силой.
Поэтому Чжан Цинъюань решил использовать эту форму как образец и создать свое собственное Искусство взращивания меча!
— Использовать форму роста жизни как образец, создать семя меча — хотя оно не сравнится с настоящей жизнью, но для нынешнего меня этого будет достаточно!
— У меня есть предчувствие, что если я смогу полностью усовершенствовать это Искусство взращивания меча, его сила вполне может превысить жёлтый ранг!
Прояснив идею, Чжан Цинъюань начал создавать на основе имеющихся обширных знаний.
И на этот раз панель мастерства в его голове претерпела неизвестные ему изменения, что стало огромным приятным сюрпризом.
(Конец главы)