Глава 185.5. Большая свадьба (часть 1) •
Когда управляющий Линь услышал, что сказал парень, то тут же бесцеремонно пнул его:
– О чём ты говоришь? Этот паланкин олицетворяет лицо Цзинь Ин Ван фу. Как ты можешь просто найти несколько человек на стороне по своему желанию, как делают в других дворцах? Люди, которые понесут паланкин нашей молодой фужэнь, должны быть не только схожи телом, но и уметь выдерживать один темп! Именно потому, что все они владеют воинским искусством, юной леди внутри будет комфортно! Твоя мордашка тоже достаточно красива и вызывает симпатию, когда на неё смотришь. Я искренне опасаюсь, что за твоим ворчанием скрывается зависть к этим парням, что ты не можешь оказаться на месте одного из них.
– Спасибо, Лао Линь, – улыбнулся Цзинь Эр. – Я жалуюсь, что родился слишком уродливым. Это действительно не соответствует облику нашего Цзинь Ин Ван фу. Мне очень стыдно.
– Ого! Ты наконец-то сумел осознать эту простую истину? – Лу Чжу была занята раздачей серебряных голых детей, и она была счастлива, когда услышала слова Цзинь Эра: – Люди действительно должны знать себе цену.
– Даже если я страшен, то всё равно лучше тебя! – Цзинь Эр ответил с улыбкой.
– Что вы тут устроили за балаган? – покачал головой управляющий Линь: – Все здесь достаточно хорошо, но мы собрались только для того, чтобы подчеркнуть красоту молодого господина! Молодой господин родился таким замечательным. Если бы души господина и госпожи могли увидеть это, я не знаю, насколько бы они были счастливы.
Цзян Синь Чжи последовал за паланкином, когда тот по кругу обходил площадь перед домом, собирая благословения и добрые пожелания, что означало получение благословения тысячелетия тройной удачи. После этого они двинулись в путь. По дороге люди из Цзинь Ин Ван фу также демонстрировали свои глубокие карманы, раздавая деньги на ходу, заставляя всех хватать их один за другим.
Слова «десять ли красных нарядов (1)» были верны. Можно было всерьёз опасаться, что если бы Гунчжу выходила замуж, у неё не будет такой благополучной сцены. Все участники процессии, пришедшие из Цзинь Ин Ван фу, были невероятно красивы, и управляющий Линь уверенно распорядился имеющимися ресурсами. Всё было сделано изысканно, красиво и вкусно. Привлечённые щедрыми угощениями почти все остальные улицы столицы опустели, потому что все люди пришли посмотреть на свадебную процессию Цзинь Ин Вана. Все женщины пришли посмотреть на мужчин в Цзинь Ин Ван фу, а все мужчины пришли посмотреть на серебро в Цзинь Ин Ван фу. Юные благородные леди с разбитыми сердцами рыдали так, что слышала вся столица, а бесчисленные завистливые взгляды были такими внушительными, что даже сидящая в закрытом паланкине Цзян Жуань чувствовала, как они впиваются в спину.
После этого дня у Великой династии Цзинь появилось выражение: «Я предпочла бы быть служанкой семьи Сяо, чем дочерью чиновника», и многие действительно думали так. Они искренне опасались, что золото и серебро, которые каждый день видели служанки Цзинь Ин Ван фу, были значительно богаче, чем за всю жизнь могли увидеть женщины из любой иной семьи.
Цзян Жуань не знала, что происходит снаружи, просто прислушиваясь к шуму, но понимала, что там должно быть очень людно. Такое яркое представление было совсем не похоже на почерк Сяо Шао, но, очевидно, было полностью спланировано управляющим Линем. Это становилось очевидным, если бы она просто на мгновение подумала об этом. Управляющий Линь целый год готовился к браку, и всё шло хорошо. Теперь, когда у него наконец появилась возможность продемонстрировать свои навыки, управляющий Линь не собирался упускать эту возможность. Цзян Жуань была действительно озадачена. Как мог Сяо Шао, с таким сдержанным темпераментом, воспитать такого жадного до показухи и внимания подчинённого, как управляющий Линь?
_________________________
1. 十里红妆 (shí lǐ hóngzhuāng) – литературный перевод – десять ли красного одеяния. Древний народный обычай династии Хань, связанный с замужеством дочери. Люди часто используют выражение «тысяча ли плодородной земли и десять ли красного одеяния», чтобы описать богатство приданого. По старому обычаю за день до свадьбы, за исключением постельного белья, одежды, обуви, украшений, одеял и женских красных принадлежностей, которые отправляются вместе с паланкином во время свадебной процессии, остальные свадебные подарки, как большие – кровати, шкафы, так и маленькие – сундуки и шкатулки с нитками, тканями и веретёнами, отправлялись в дом жениха заранее. Их несли мужчины-носильщики, а в доме жениха раскладывали подружки невесты, которые отвечали, в том числе, за застилание свадебного ложа.