Глава 666: Побег от ветра и грома 1 •
Поскольку в Царстве Зарождающейся Души не так много опыта, на который можно было бы опираться, многие культиваторы, обладавшие способностями ветра или грома, ещё не полностью впитали их в свои тела.
Как и Девять Превращений Лю Юня, это просто использовало силу ветра и облаков, а не становилось их собственным божественным навыком.
Однако знания, оставленные предком Лю Юнем, немного помогли ему, поскольку этому предку удалось создать технику «Превращения облака в ветер», которая, казалось бы, проста в применении, но до сих пор никто не мог её развить.
Что касается того, удалось ли предку Лю Юню завершить его, то этого никто не знает. Однако, судя по этим наблюдениям, понимание предком ветра действительно было очень глубоким.
Жаль, что он мог лишь удерживать ветер в своей плоти и не мог ввести его в своё тело, чтобы сформировать собственную стихийную силу.
Если бы не совершенствование Золотого ядра, его стихия ветра тоже существовала бы только в его теле.
Конечно, догадки этого предка лишь немного помогли, и это касалось только ветра, а не грома. Ему нужно было объединить эти два элемента, чтобы создать божественный навык побега, который, можно сказать, был ещё более сложным.
Однако, как только это проявится, это будет за гранью воображения.
Воспользовавшись возможностью просветления, предоставленной его титулом, Линь И ещё глубже проник в суть стихии Ветра и Грома. Если раньше он постигал суть Ветра и Грома, то теперь он учился лучше применять эти две стихии.
Другими словами, первое было теоретическим и закладывало основу для понимания законов ветра и грома в будущем, а второе было практическим применением этих теорий.
Он больше не просто уединялся для бесконечного самосовершенствования. Вместо этого он составил расписание, чтобы правильно распределять своё время, уделяя время обучению у Мастера, изготовлению пилюль и чтению лекций ученикам Божественной Секты Солнца и Луны и Пике Юнь И, помимо прочего.
Когда он был на Земле, многие люди считали, что бессмертие — это праздная и беззаботная жизнь. Только став культиваторами, они осознали, что даже культиваторы с духовными корнями высшего уровня, если они не будут усердно совершенствоваться, в конце концов столкнутся с концом своей жизни и исчезнут с пути совершенствования.
Конечно, иногда можно было отдохнуть и расслабиться, но нельзя было позволять себе долго бездельничать.
Теперь в Божественной Секте Солнца и Луны было два настоящих Золотых Ядра. Помимо Юй Хуань в Мире Культивации была ещё одна женщина-лидер секты среднего размера, чьё даосское имя было Цю Шуй. Она в совершенстве владела техниками культивирования, основанными на воде.
По сравнению с чарующим очарованием Юй Хуань, Цю Шуй, как лидер секты, излучала холодную и суровую ауру. Она редко смеялась или шутила. В мире, где доминируют культиваторы-мужчины, стать лидером секты было непросто.
После того как Цю Шуй была принята в Божественную секту Солнца и Луны и официально стала её членом, он поручил Юй Хуань передать Цю Шуй часть обязанностей секты.
Божественная секта Солнца и Луны только что была основана и находилась на том этапе, когда всё нужно было выстраивать заново. На Юй Хуань свалилось много задач, и у неё почти не оставалось свободного времени.
Что касается остальных пяти женщин-культиваторов, которых он завербовал, то, хотя они и не были такими красивыми, как Юй Хуань или Цю Шуй, они всё равно были редкостными красавицами. Пройдя его испытания, они теперь должны были обучать новых учеников и управлять ими в Божественной Секте Солнца и Луны.
Ученики секты Сюань Инь, независимо от того, занимались ли они очищением Ци или созданием Фонда, оставались во Внешней секте. Только после выполнения определённых условий они могли пройти испытание и стать учениками Внутренней секты.
Эти ученицы секты Сюань Инь, которых он пощадил, хотя и обладали благими намерениями, в разной степени были порочны. Поэтому они не могли быть напрямую приняты во Внутреннюю секту.
Что касается сотен учеников-мужчин секты Сюань Инь, то они, как и ученики секты Цанхуа, либо стали вольными культиваторами, либо присоединились к более мелким и средним сектам. Хотя он пощадил их, они всё равно представляли потенциальную угрозу, учитывая их принадлежность к секте Сюань Инь.
Праведные секты из Десяти Великих Сект, естественно, не приняли бы их, как и демонические секты. Только средние и малые секты, отчаянно нуждающиеся в дополнительной силе, могли бы рассмотреть возможность их принятия.
Ван Фэн Пин, первый ученик из секты Сюань Инь, которого он обратил в Тайное Царство Бога Дана, достиг стадии создания Фонда. Однако, покинув секту Сюань Инь, он не присоединился ни к одной секте, а стал свободным культиватором, наслаждаясь своей с трудом завоёванной свободой.
Линь И связался с ним в своей форме Повелителя и спросил, не хочет ли он с помощью Линь И достичь ещё более высокого уровня развития. Однако Ван Фэн Пин отказался, предпочтя провести оставшиеся годы в качестве свободного культиватора и посетить свой родной город.
Он не стал настаивать. Вместо этого он извлёк злую Ци из тела Ван Фэн Пина, оставив только чистую Ци Инь. С тех пор Ван Фэн Пин не вызывал враждебности у праведных культиваторов, за что они преклонили перед ним колени в знак благодарности.
На пике Юнь И в секте Лю Юнь ученики, которых он ранее обучал, теперь были полностью способны самостоятельно решать вопросы, что освободило больше времени для совершенствования Сюй Юй Роу на стадии создания Фонда.
Каждый ученик, присоединившийся к Пику Юнь И, либо подвергался жестокому обращению в прошлом, либо имел более низкие духовные корни, поэтому не пользовался большим уважением.
В результате, став учениками пика Юнь И, они удвоили свои усилия в совершенствовании. Они внимательно слушали лекции Линь И, а некоторые даже делали заметки.
Эта искренность обрадовала Линь И. Он дал им возможность, и они воспользовались ею, не теряя самообладания, усердно тренируясь. Со временем, благодаря проницательности, дарованной титулом его учителя, они могли творить чудеса даже с духовными корнями более низкого уровня.