Глава 174

Вот почему недавно вернувшись с кладбища, Е Цю почувствовал себя неловко и ему казалось, что за ним наблюдают. Этот призрак — призрак мужчины. Похоже, что ему за сорок, выражение его лица отвратительно и он злобно смотрит на Е Цю, однако, ничего больше не делает.

На самом деле он уже множество раз пытался. Он увязался за Е Цю и хотел вселиться в его тело. Это тело полное ци, очень привлекательно для призраков, но поскольку тело очень сильно, ян Е Цю тоже силен. Если призрак слишком приблизится к Е Цю, он сгорит. Поэтому он может только оставаться здесь и медленно подтачивать его ян. Именно из-за этого в последние пару дней Е Цю чувствовал себя неуютно.

Сегодня, когда он наконец увидел призрака, Е Цю притворился что ничего не заметил. Он достал телефон и начал изучать улучшенную технику Маошань. Шишковидное тело Е Цю подверглось улучшению, но это только начало. Обычные люди тоже могли постичь часть этих знаний, но не единичным улучшением, а годами тренировок. Улучшение состояло лишь в том, чтобы сделать шишковидное тело на много сильнее, чем у обычного человека. Оно тесно связано с даосскими практиками и делает потенциал совершенствования Е Цю значительно выше. Хотя он и не достиг просветления, но теперь Е Цю сравним с монахом-гением. Иначе не возможно было бы поглотить ману между Землей и Небом во время жжения между бровей.

Маошань основан на даосизме и образован сочетанием древних заклинаний, мантр и техник. В настоящее время Е Цю — монах-гений, который еще не практиковал технику. В его теле есть мана, так что практика Маошань должна поддаться ему легко.

Улучшенная техника Маошань состоит из четырех основных глав: мантры, талисманы, шаги и тактика. Среди них, тактика подразумевает совместное действие нескольких людей, поэтому Е Цю не намерен изучать ее сейчас. Что касается шагов, то это набор движений, используемых совместно с заклинаниями и талисманами. Хотя существует множество движений, освоить их не сложно, имея соответствующую физическую подготовку. Е Цю является мастером боевых искусств и его боевые навыки в десятки раз превосходят человеческие, это самое легкое для него. Мантры и талисманы тоже очень важны и в их изучение надо углубиться. Мантры и талисманы на самом деле являются двумя различными способами высвобождения собственной маны.

Поэтому различные заклинания, описанные в этой технике Маошань, такие как: Мантра Пяти Громов, Мантра Сердца, Мантра Разрушения, Золотая Мантра и остальные., имеют соответствующие символы. Это просто. Только одно С в о б о д н ы й_м и р_р а н о б э может быть использовано в устном виде, а другое посредством талисмана. Е Цю подробно изучил эти главы, хотя в его теле есть только намек на ману, ему не трудно использовать заклинание или создать талисман. Потому что, даже если в теле нет маны, вы можете создать талисман и использовать его. Принцип работы обычной техники Маошань останется неизменным, не говоря уже про улучшенную версию.

Техника Маошань не полагается на собственную ману тела, а использует заклинания или талисманы для связи Небес и Земли, направляя эту силу в своих целях. Поэтому трудность освоения Маошань заключается в том, чтобы научиться передавать силу Небес и Земли. Мана между Небесами и Землей иллюзорна, можно сказать незаметна. Для простого человека это недоступный уровень, точно такой же, как осознать разницу между двумерным и трехмерным мирами, муравью ползущему по листу белой бумаги. Для этого муравья его мир имеет только перед и зад, в нем нет высоты или глубины. Из-за физиологических ограничений, они осознают только плоский мир с осями xy, без оси z. В этом мире постоянно происходят неожиданные вещи, люди смотрят на мир муравьев так же, как Бог смотрит на мир людей. Человек может пошутить над муравьем и бросить на него маленький камушек, молодой муравей умрет. Это происшествие очень странное для остальных муравьев, ведь они видели, что до и после все было в порядке, но их товарищ мертв. Объясняя это бедствие муравьи могут прибегнуть только к религии и богам, а затем сделать вывод, что это была воля Бога.

Муравьи и люди разные. Первые живут в двухмерном пространстве, вторые в трехмерном. После третьего измерения могут существовать и четвертое и пятое измерения. Многие люди предполагают. что четвертое измерение является временем. Люди сталкиваются с временем и не могут ничего поделать, они подобны муравьям. Многие вещи в разной степени не понятны человеку. Связь Небес и Земли, безусловно, не является четвертым измерением, но ее так же сложно понять обычному человеку, как и муравью на листе бумаги. Человек ставит лестницу на лист бумаги, чтобы муравей понял, что существуют не только перед и зад, но и верх. Этот муравей -особенный, он изучает другой мир, о котором никто из муравьев не знает.

Улучшив шишковидное тело и изучая улучшенную технику Маошань, Е Цю достиг уровня, который невозможно представить обычному человеку и он ощущает связь Небес и Земли своим телом. Маошань для Е Цю достаточно прост и понятен, ведь это не просто книга непонятных заклинаний. Будь это так, в его теле все равно не достаточно маны для овладения такой техникой. У Е Цю достаточно маны чтобы с легкостью перенаправлять ману Небес и Земли. Процесс использования заклинаний или талисманов очень удобен. Даже продвинутые заклинания вроде: Проклятия Девяти Громов или Проклятия Метеоритного Дождя, могут быть легко использованы.

Закладка