Глава 1125. Под Древом Бодхи Сын Будды разъясняет сомнения •
Незримо словно ужасающая сила притягивала пять континентов, блуждающих по бескрайней вселенной, медленно перемещая их в одно и то же место, где они, несомненно, в конце концов соединятся.
Пять континентов объединятся, Шэньчжоу вновь появится.
Этот день, похоже, не за горами, это произойдет в ближайшие десятилетия.
По всему миру часто появлялись чудесные знамения.
Например: мириады звёзд падали словно дождь на мир смертных, огромная сила витала в воздухе; древние руны украшали небеса, открывая безграничный смысл таинственности; Врата Бессмертных высоко стояли среди моря облаков, то появляясь, то исчезая, как во сне, как в иллюзии.
Один мастер клинка сидел в каком-то уголке звёздного моря, наблюдая за перемещением миллиардов звёзд, и постиг всепроникающий Путь Клинка, единой мыслью прорвавшись через царство и взойдя на Божественный Мост; свет его клинка пронёсся на миллион ли.
Один смертный узник внезапно обрёл великую удачу, поднял голову и увидел два месяца на одном небе, за одну ночь достиг Дао, создал духовный корень высшего качества, одной ладонью пробил решётку и отправился в долгое путешествие по пути культивации.
Когда один странствующий герой преследовал речного и морского разбойника, он не смог одолеть его, получил тяжёлые ранения и был на грани гибели. На грани жизни и смерти духовный лист, лёгкий как шёлк, неизвестно откуда прилетел, качаясь на ветру, и как раз упал на тело героя, исцелив его раны, открыв все его меридианы, и он вступил на первую ступень пути культивации, начав новую жизнь.
Подобные примеры происходили во многих местах мира в бесчисленном множестве.
Духовная энергия Земли стала густой, а законы Неба и Земли стали ещё более стабильными.
Сцена меняется, перенося нас в Буддийскую Школу Восточных Земель.
Нынешний Сын Будды каждый день носил простую светло-жёлтую касу, которая была повреждена в битве, починена и залатанная, ни разу не заменённая.
Под древом Бодхи за пределами Буддийской Школы Сын Будды сидел в одиночестве, читая сутры и молясь Будде.
Он был спокоен и величествен, на его лице остались следы фантома времени и суровости, не стёртые временем.
В его глазах, полных буддийской мудрости, казалось, можно было видеть сквозь мирские иллюзии и прозревать истину и ложь.
Руки были сложены в мудру, пальцы длинные и покрытые мозолями.
Монашеские туфли были покрыты грязью и пылью, и имели следы износа.
Часто люди приходили в Буддийскую Школу, чтобы встретиться с Сыном Будды: либо обсудить Путь, либо разрешить свои сомнения.
Сегодня один уставший юноша подошёл к древу Бодхи, поклонился и сказал: — Я, Ван И. В юности я сражался со старшим братом по секте, потерпел поражение и был унижен, считая это позором всей своей жизни. Впоследствии, полный решимости, я усердно культивировал и наконец, за триста лет, достиг сферы Преобразования Духа, желая вернуться в секту, чтобы смыть свой позор. Но узнал, что старший брат по секте уже погиб. Однако моя ненависть не угасает, мои мысли спутаны, и многие годы моя культивация не прогрессировала. Прошу Сына Будды указать мне путь.
Пришедший кратко изложил свою ситуацию, искренне прося о наставлении.
— Садись.
Сын Будды поднял взгляд, указывая на пустое место перед собой.
Пришедший без колебаний сел прямо на землю; его глаза, устремлённые на Сына Будды, были полны благоговения и уважения.
— Закрой глаза, очисти свой разум.
— тихо сказал Сын Будды.
Пришедший, следуя словам Сына Будды, закрыл глаза и сел в медитацию.
Вскоре до его ушей донеслись мелодичные звуки буддийских песнопений, очень нежные, они смыли с его тела агрессию и заставили семена внутреннего демона медленно исчезнуть в небытии.
Через несколько часов Сын Будды прекратил чтение сутр, спокойно произнеся: — Благодетель, твори больше добрых дел, и ты непременно получишь благословение.
— Я понимаю, буду помнить наставления Сына Будды.
Этот человек обнаружил, что его одержимость, хотя и не исчезла, но перестала быть внутренним демоном, а стала частью его прошлого опыта, что не повлияет на его будущие шаги.
На его лице появилось радостное выражение, он встал и поклонился.
Этот человек ушёл, и пришёл следующий.
Кто бы ни пришёл, какого бы уровня культивации он ни был, ко всем относились искренне и старались разрешить их сомнения.
Через несколько месяцев пришёл один интересный благодетель.
Мужчина, внушительного вида и выдающейся стати, сразу выделялся бы в толпе.
Он был одет в тёмные мистические одежды, длинные волосы собраны в причёску, лицо его было суровым, а аура — необыкновенной.
— Благодетель Цзян.
Сын Будды узнал пришедшего и с лёгкой улыбкой окликнул.
Этот юноша обладал чрезвычайно высокой удачей, когда-то получил наследие Квази-Императора Тун Яна, владел полным квази-императорским оружием Пути и имел множество скрытых козырей.
— Сын Будды, давно не виделись.
Цзян Любай сел перед Сыном Будды, на расстоянии одного чжана (около 3,3 метра), и улыбнулся.
Они были старыми знакомыми, несколько раз пересекались. Их отношения были обычными, они не были друзьями, но и не врагами.
— Благодетель, зачем вы ищете бедного монаха?
— спросил Сын Будды.
— Я пришёл выпить с тобой.
Цзян Любай был довольно прямолинеен.
Сказав это, он ловким движением достал несколько кувшинов прекрасного вина.
Многие годы странствуя по горам и рекам, пережив мирскую суету, Цзян Любай выглядел усталым и печальным. В его глубоких глазах скрывались трудновыразимые эмоциональные волнения.
— Я, бедный монах, ушёл из мира, а пить вино — это нарушать заповеди.
Сын Будды вежливо отказался.
— Хорошо, я буду пить вино, а ты пей чай.
Цзян Любай не стал настаивать, заварил кувшин чая высокого качества и переместил его по воздуху перед Сыном Будды.
Затем Цзян Любай открыл крышку кувшина и начал жадно пить.
Сын Будды внимательно посмотрел на Цзян Любая, казалось, увидев в его глазах и выражении лица намёк на причину. Он повернулся, посмотрел на парящий перед ним чай, поднял руку, налил себе чашку, выпил глоток и сказал: — Благодетель Цзян, у вас что-то на сердце?
— Пожалуй, так!
Цзян Любай перестал пить вино, улыбка на его губах немного поблекла, а печаль в его глазах сгустилась, словно он вспомнил о чём-то или о ком-то. Затем он снова улыбнулся и ответил.
— Любовное испытание.
Возможно, Сын Будды имел личный опыт или был очень опытным и знающим, и одним словом раскрыл правду.
Услышав это, зрачки Цзян Любая слегка сузились, его выражение лица замерло на мгновение. Затем он откровенно признал: — Да!
— Такой выдающийся человек, как благодетель Цзян, тоже может испытывать чувства?
Сын Будды проявил некоторый интерес.
— Если даже такая трансцендентная фигура, как Сын Будды, чуть не упала в бездну из-за этого любовного испытания, то как же могу я не поддаться?
Цзян Любай, напротив, подшутил над прошлым Сына Будды.
Прошлое было как дым, Сын Будды не проявил ни малейшего волнения, на его лице всё ещё была улыбка: — Что за девушка может заставить благодетеля Цзяна топить печаль в вине?
— Она... — взгляд Цзян Любая стал туманным, хотя он смотрел на Сына Будды, в его зрачках отражался не Сын Будды, а расплывчатый образ женщины; тысячи мыслей нахлынули на него, и он не знал, с чего начать.
— У бедного монаха есть время, и он готов выслушать, как благодетель Цзян медленно расскажет свою историю.
Сын Будды сложил руки в мудру и тихо сказал.
Собрав свои мысли, блуждающие за пределами небес, Цзян Любай сделал глоток вина, поразмыслил некоторое время и начал рассказывать свою историю: — Её зовут Юнь Шухэ, очень обычная девушка...
Когда Цзян Любай достиг девяти царств Пересечения Бедствия, желая прорваться к Великому Совершенству, он осмелился стать смертным и погрузился в мирскую суету.
Став смертным более ста лет назад, он наконец получил результат: его Великий Путь Инь-Ян можно было назвать достигшим великого совершенства, его сила значительно возросла, намного превосходя гениев того же уровня.
В тот период Цзян Любай встретил одного человека.
Человека, совершенно незаметного в толпе, у неё не было красивого лица и обольстительной фигуры.
Просто смертная, отчаянно борющаяся за выживание в мирской суете великого мира.
Когда он встретил ту девушку, Цзян Любай уже более девяноста лет был смертным. Её появление изменило его судьбу.