Глава 192. Твёрдо стоя на ногах, и сила небесного времени •
Впрочем, Чэнь Цзинъань привык исходить из реалий. Он прекрасно понимал, что раз пять стихий существуют в мире, значит, именно они наиболее соответствуют небесному Дао. В этом смысле, обладатели пяти духовных корней — настоящие избранники небес.
Но проблема была в том, что нельзя было съесть слона целиком. Даже прорыв на Заложение Основ для обладателей пяти духовных корней был сопряжён с неимоверными трудностями.
Представьте себе ситуацию. Вы — обладатель небесного духовного корня, которому для прорыва даже не нужна Пилюля Заложения Основ. И вот вы подходите к заклинателю с пятью корнями, который всё ещё барахтается на Конденсации Ци, и с серьёзным видом говорите: «Дерзай, в тебе сокрыта мощь предка Дао!»
Как думаете, он вас в благодарность поцелует или влепит свежую пощёчину?
Спешка ни к чему хорошему не приводит, но и витать в облаках тоже не стоит.
По крайней мере, Чэнь Цзинъань, хоть и сожалел об утрате «земного духовного корня», не жалел о своём выборе. Всё просто. Если бы он не прорвался на среднюю стадию Конденсации Ци, ничего из последующего не произошло бы. Он не собирался отрицать своё прошлое.
И сейчас было то же самое.
Если Чэнь Цзинъань выберет тройной духовный корень Чэнь Цинсюаня, это будет означать, что его водный духовный корень исчезнет. А это, в свою очередь, высвободит огромное количество духовной силы. По его классификации, такая накопленная сила относилась к «количеству».
А вот прорыв с Заложения Основ на Золотое Ядро — это уже «качество». Разница между ними заключалась не только в накоплении духовной силы, иначе в мире не было бы столько умерших от старости заклинателей на девятом уровне Заложения Основ.
Поэтому этот тройной духовный корень нельзя было приберечь для прорыва на новое царство. Но мощного запаса духовной силы хватило бы для прорыва на малый уровень. Другими словами, его можно было бы использовать при переходе на позднюю стадию Заложения Основ.
Что касается первой судьбы Чэнь Цинсюаня, то, хотя она и была весьма специфичной, до уровня обязательного выбора, как 【Неразглашённая небесная тайна】, она не дотягивала.
【Судьба 1: Тело колдовства и гу (облегчает освоение пути колдовства и ядов гу)】
Если бы ему пришлось выбирать между 【Талантом стратега】 и 【Телом колдовства и гу】, он бы, конечно, выбрал последнее. Но сейчас на кону стояло более очевидное преимущество в виде тройного духовного корня, и жадничать, выбирая 【Тело колдовства и гу】, было бы неразумно.
Поэтому… с выбором таланта Чэнь Цинсюаня можно было пока повременить. Спешить было некуда.
Он запечатлел 【Неразглашённую небесную тайну】 Чэнь Цинцзи. На этот раз никаких особых изменений в теле не произошло. Но у Чэнь Цзинъаня уже был план по её развитию — совершенствоваться в искусстве предсказания.
Это был процесс, требующий терпения. Полученные им ранее «искусство гадания» и «искусство наблюдения за звёздами» относились к этой же области. Когда будет время, можно будет заглянуть в тюрьму блока «Земля» и обсудить это со стариной Чжаном и стариной Ли.
По словам Фан Жуня, старина Ли был родом из страны к западу от Великой Лян, под названием «Великая Тан», которая находилась в сфере влияния Дворца Огненного Демона. Чэнь Цзинъань почти ничего не знал о странах, лежащих за пределами четырёх соседей Великой Гань. Через старину Ли он мог бы узнать больше о внешнем мире.
…
Округ Чистой Реки.
Завершилось очередное трёхгодичное собрание Сотни. Духовные фрукты и вино для банкета на этот раз поставляла семья Чэнь Цинчжи. По традиции, заказы Сотни распределялись между лучшими поставщиками, а местные кланы боролись за свою долю, так что никто не получал всё.
Но Чэнь Цинчжи нарушил эту традицию.
Это была наглядная демонстрация от Ци Хайфу, его тестя и наставника в торговых делах. В торговле важны методы, это основа выживания купца. Но над методами стоит великая сила — «даши».
Даши бывает трёх видов: небесное время, земное преимущество и человеческая гармония.
Округ Чистой Реки был владением Бессмертного клана Чэнь, поэтому Чэнь Цинчжи по праву рождения обладал «земным преимуществом». В пределах округа он всегда был в выигрышном положении.
Однако Сотня опиралась на могучее древо Департамента по усмирению демонов, чьи корни не уходили в землю Чистой Реки. Поэтому одного «земного преимущества» было недостаточно.
В таких случаях нужно было прибегнуть к другим видам «даши».
Чэнь Цзинъань занимал должность начальника тюрьмы в столице, и Се Минкай был заинтересован в хороших отношениях с ним. К тому же, Бессмертный клан Чэнь ежегодно выделял сотнику Се так называемое «клановое пособие». Это происходило из года в год, и сотник Се стал для них близким человеком.
Эти два фактора — внешний и внутренний — и создали «человеческую гармонию», которая дополнила «земное преимущество». Сотня превратилась в опору для Чэнь Цинчжи, обеспечив ему непоколебимое положение в округе Чистой Реки.
Чэнь Цинчжи и не думал, что тесть будет так детально разбирать все эти факторы. По его мнению, всё можно было объяснить проще: «Мой отец — Истинный человек, начальник тюрьмы».
Однако, пройдя через это на собственном опыте, он понял суть теории «даши». В конечном счёте, важен был не результат, а метод поиска этой силы. Ведь имя его отца не везде имело вес. Но в этом огромном мире всегда найдётся «даши», которым может воспользоваться купец.
Чэнь Цинчжи нашёл Ци Хайфу. Тот собирался обучить его последнему и самому высокому уровню «даши» — силе небесного времени.
Эта сила была настолько могущественной, что Ци Хайфу потратил немало усилий, чтобы найти для него простой пример.
Чэнь Цинчжи, горя желанием учиться, пришёл к Ци Хайфу.
Тот не стал начинать с длинных лекций, а спросил:
— Хотя ты и впервые отвечал за собрание Сотни, я заранее подготовил тебя. Теперь скажи мне, что ты заметил на этот раз?
— По прошлогодним отчётам, — честно ответил Чэнь Цинчжи, — закупки Сотни должны были составить половину выделенных средств, то есть сто духовных камней. Однако в этом году они закупили лишь на шестьдесят. По сведениям, полученным от старшей сестры из столицы, содержание Департамента по усмирению демонов было урезано. Вероятно, это коснулось и Сотни, и их бюджет был сокращён. Отсюда и изменения.
Ци Хайфу был доволен его ответом — всё было сказано по существу. Он продолжил:
— Как думаешь, можно ли извлечь из этого выгоду?
Чэнь Цинчжи на мгновение задумался и ответил:
— Исходя из имеющейся информации, можно заключить, что и Сотня, и сотник нуждаются в духовных камнях. Это даёт возможность укрепить «человеческую гармонию». Но если где-то прибыло, значит, где-то убыло. Я, по своей глупости, не могу понять, где именно.
Ци Хайфу рассмеялся:
— То, что ты додумался до этого, — уже предел возможного на основе имеющейся информации. Дальше идёт то, что называется «внутренней информацией», а это достигается не сразу. Сегодня, чтобы ты почувствовал вкус «небесного времени», я специально принёс тебе такую информацию.
Затем Ци Хайфу рассказал о связи между Департаментом Бессмертных Податей и Павильоном Драгоценностей, а также о том, как это повлияло на сокращение содержания Департамента по усмирению демонов. Убытки, которые понёс Департамент, должны были лечь на плечи Департамента Бессмертных Податей и Павильона Драгоценностей, но в итоге всё свалилось на Департамент.
Другими словами, если Департамент по усмирению демонов захочет вернуть свои потери, им нужно будет нацелиться на Департамент Бессмертных Податей и Павильон Драгоценностей.
При этих словах Чэнь Цинчжи озарило.
— Департамент Бессмертных Податей трогать нельзя, налоги — это основа власти императорской семьи. Но Павильон Драгоценностей — можно. Значит, Департамент по усмирению демонов и есть та самая сила «небесного времени».
Ци Хайфу одобрительно кивнул и подытожил:
— Опирайся на небесное время и борись за свою выгоду.
Но проблема была в том, что нельзя было съесть слона целиком. Даже прорыв на Заложение Основ для обладателей пяти духовных корней был сопряжён с неимоверными трудностями.
Представьте себе ситуацию. Вы — обладатель небесного духовного корня, которому для прорыва даже не нужна Пилюля Заложения Основ. И вот вы подходите к заклинателю с пятью корнями, который всё ещё барахтается на Конденсации Ци, и с серьёзным видом говорите: «Дерзай, в тебе сокрыта мощь предка Дао!»
Как думаете, он вас в благодарность поцелует или влепит свежую пощёчину?
Спешка ни к чему хорошему не приводит, но и витать в облаках тоже не стоит.
По крайней мере, Чэнь Цзинъань, хоть и сожалел об утрате «земного духовного корня», не жалел о своём выборе. Всё просто. Если бы он не прорвался на среднюю стадию Конденсации Ци, ничего из последующего не произошло бы. Он не собирался отрицать своё прошлое.
И сейчас было то же самое.
Если Чэнь Цзинъань выберет тройной духовный корень Чэнь Цинсюаня, это будет означать, что его водный духовный корень исчезнет. А это, в свою очередь, высвободит огромное количество духовной силы. По его классификации, такая накопленная сила относилась к «количеству».
А вот прорыв с Заложения Основ на Золотое Ядро — это уже «качество». Разница между ними заключалась не только в накоплении духовной силы, иначе в мире не было бы столько умерших от старости заклинателей на девятом уровне Заложения Основ.
Поэтому этот тройной духовный корень нельзя было приберечь для прорыва на новое царство. Но мощного запаса духовной силы хватило бы для прорыва на малый уровень. Другими словами, его можно было бы использовать при переходе на позднюю стадию Заложения Основ.
Что касается первой судьбы Чэнь Цинсюаня, то, хотя она и была весьма специфичной, до уровня обязательного выбора, как 【Неразглашённая небесная тайна】, она не дотягивала.
【Судьба 1: Тело колдовства и гу (облегчает освоение пути колдовства и ядов гу)】
Если бы ему пришлось выбирать между 【Талантом стратега】 и 【Телом колдовства и гу】, он бы, конечно, выбрал последнее. Но сейчас на кону стояло более очевидное преимущество в виде тройного духовного корня, и жадничать, выбирая 【Тело колдовства и гу】, было бы неразумно.
Поэтому… с выбором таланта Чэнь Цинсюаня можно было пока повременить. Спешить было некуда.
Он запечатлел 【Неразглашённую небесную тайну】 Чэнь Цинцзи. На этот раз никаких особых изменений в теле не произошло. Но у Чэнь Цзинъаня уже был план по её развитию — совершенствоваться в искусстве предсказания.
Это был процесс, требующий терпения. Полученные им ранее «искусство гадания» и «искусство наблюдения за звёздами» относились к этой же области. Когда будет время, можно будет заглянуть в тюрьму блока «Земля» и обсудить это со стариной Чжаном и стариной Ли.
По словам Фан Жуня, старина Ли был родом из страны к западу от Великой Лян, под названием «Великая Тан», которая находилась в сфере влияния Дворца Огненного Демона. Чэнь Цзинъань почти ничего не знал о странах, лежащих за пределами четырёх соседей Великой Гань. Через старину Ли он мог бы узнать больше о внешнем мире.
…
Округ Чистой Реки.
Завершилось очередное трёхгодичное собрание Сотни. Духовные фрукты и вино для банкета на этот раз поставляла семья Чэнь Цинчжи. По традиции, заказы Сотни распределялись между лучшими поставщиками, а местные кланы боролись за свою долю, так что никто не получал всё.
Но Чэнь Цинчжи нарушил эту традицию.
Это была наглядная демонстрация от Ци Хайфу, его тестя и наставника в торговых делах. В торговле важны методы, это основа выживания купца. Но над методами стоит великая сила — «даши».
Даши бывает трёх видов: небесное время, земное преимущество и человеческая гармония.
Округ Чистой Реки был владением Бессмертного клана Чэнь, поэтому Чэнь Цинчжи по праву рождения обладал «земным преимуществом». В пределах округа он всегда был в выигрышном положении.
В таких случаях нужно было прибегнуть к другим видам «даши».
Чэнь Цзинъань занимал должность начальника тюрьмы в столице, и Се Минкай был заинтересован в хороших отношениях с ним. К тому же, Бессмертный клан Чэнь ежегодно выделял сотнику Се так называемое «клановое пособие». Это происходило из года в год, и сотник Се стал для них близким человеком.
Эти два фактора — внешний и внутренний — и создали «человеческую гармонию», которая дополнила «земное преимущество». Сотня превратилась в опору для Чэнь Цинчжи, обеспечив ему непоколебимое положение в округе Чистой Реки.
Чэнь Цинчжи и не думал, что тесть будет так детально разбирать все эти факторы. По его мнению, всё можно было объяснить проще: «Мой отец — Истинный человек, начальник тюрьмы».
Однако, пройдя через это на собственном опыте, он понял суть теории «даши». В конечном счёте, важен был не результат, а метод поиска этой силы. Ведь имя его отца не везде имело вес. Но в этом огромном мире всегда найдётся «даши», которым может воспользоваться купец.
Чэнь Цинчжи нашёл Ци Хайфу. Тот собирался обучить его последнему и самому высокому уровню «даши» — силе небесного времени.
Эта сила была настолько могущественной, что Ци Хайфу потратил немало усилий, чтобы найти для него простой пример.
Чэнь Цинчжи, горя желанием учиться, пришёл к Ци Хайфу.
Тот не стал начинать с длинных лекций, а спросил:
— Хотя ты и впервые отвечал за собрание Сотни, я заранее подготовил тебя. Теперь скажи мне, что ты заметил на этот раз?
— По прошлогодним отчётам, — честно ответил Чэнь Цинчжи, — закупки Сотни должны были составить половину выделенных средств, то есть сто духовных камней. Однако в этом году они закупили лишь на шестьдесят. По сведениям, полученным от старшей сестры из столицы, содержание Департамента по усмирению демонов было урезано. Вероятно, это коснулось и Сотни, и их бюджет был сокращён. Отсюда и изменения.
Ци Хайфу был доволен его ответом — всё было сказано по существу. Он продолжил:
— Как думаешь, можно ли извлечь из этого выгоду?
Чэнь Цинчжи на мгновение задумался и ответил:
— Исходя из имеющейся информации, можно заключить, что и Сотня, и сотник нуждаются в духовных камнях. Это даёт возможность укрепить «человеческую гармонию». Но если где-то прибыло, значит, где-то убыло. Я, по своей глупости, не могу понять, где именно.
Ци Хайфу рассмеялся:
— То, что ты додумался до этого, — уже предел возможного на основе имеющейся информации. Дальше идёт то, что называется «внутренней информацией», а это достигается не сразу. Сегодня, чтобы ты почувствовал вкус «небесного времени», я специально принёс тебе такую информацию.
Затем Ци Хайфу рассказал о связи между Департаментом Бессмертных Податей и Павильоном Драгоценностей, а также о том, как это повлияло на сокращение содержания Департамента по усмирению демонов. Убытки, которые понёс Департамент, должны были лечь на плечи Департамента Бессмертных Податей и Павильона Драгоценностей, но в итоге всё свалилось на Департамент.
Другими словами, если Департамент по усмирению демонов захочет вернуть свои потери, им нужно будет нацелиться на Департамент Бессмертных Податей и Павильон Драгоценностей.
При этих словах Чэнь Цинчжи озарило.
— Департамент Бессмертных Податей трогать нельзя, налоги — это основа власти императорской семьи. Но Павильон Драгоценностей — можно. Значит, Департамент по усмирению демонов и есть та самая сила «небесного времени».
Ци Хайфу одобрительно кивнул и подытожил:
— Опирайся на небесное время и борись за свою выгоду.
Закладка