Глава 1822. кризис Восточного региона поместье святого короля •
Глава 1822: кризис Восточного региона поместье святого короля
В этот день на континенте Хейлруин царил хаос. Бог знает, сколько земледельцев были шокированы верховной властью, которая исходила от 31-го городского округа.
Многие думали, что это была великая битва, вызванная рождением священной медицины столетней давности.
Итак, многие державы святого короля бросились туда.
Вскоре после этого новость распространилась, вызвав переполох на континенте Хайлруин и даже во всем восточном регионе Священного города.
— Девятиступенчатые святые короли были убиты высшим священным артефактом, не оставив после себя трупов. Власть верховной власти охватила территорию в сотни верст и не рассеялась после долгого времени.”
— Два убитых Девятиступенчатых святых короля были Фэн Чэндао и Бай Юэцзюнь из клана Юшен.”
…
Падение девятиступенчатого святого короля не было пустяковым делом. Для такого могущественного царства, как Царство Руйя, воздействие может быть меньше. Однако для более слабых миров падение девятиступенчатого святого короля было сродни сильному землетрясению.
Внезапно люди запаниковали.
— Может быть, их убили элиты адского двора?”
— Святой город-это место, где собираются земледельцы. Если элита адского двора будет спрятана в городе с высшим священным артефактом, и он начнет убивать без угрызений совести, потечет река крови.”
Разрушительная сила высшего священного артефакта была просто ужасающей. Он мог уничтожить культиваторов в пределах города за короткий промежуток времени.
Именно из-за этого все были в опасности.
“Не волнуйся, есть мастер массива из Небесного дворца, который ведет группу мастеров, чтобы восстановить древние священные обереги Святого ай_ города. Как только ремонт будет завершен, даже если культиваторы адского двора получат высший Священный Артефакт, он не сможет вызвать слишком большое бедствие…”
Священный город Восточного региона был важным местом войны заслуг царства Куньлунь. Небесный дворец, естественно, сосредоточится на его укреплении и не позволит ему быть легко разрушенным адским двором.
Каждый отдельный район и улица в городе были защищены массивами надписей, и если на какой-либо улице вспыхнет бой, обереги будут активированы, чтобы ограничить сражение в пределах определенного диапазона.
Как только древние священные обереги будут полностью восстановлены, обороноспособность каждого городского округа Святого города значительно улучшится.
Один из роковой шестерки клана Юшен, Бродяга, стоял в 31-м городском округе на разбитой снежной земле. Все его тело было переплетено с молнией, когда он яростно выплюнул “» неважно, являетесь ли вы культиватором адского двора или существом Небесного двора, удар по культиваторам Фэйна Юшен означает смерть.”
Для них потеря нескольких Девятиступенчатых святых королей менее чем за месяц после прибытия в Царство Куньлунь, потеря, которую потерпел Фэйн Юшен, была чрезвычайно тяжелой.
Даже если у Фэйна Юшен было глубокое прошлое и элиты в большом количестве, он все равно получил довольно смертельный удар.
Бродяга собирал остаточную ауру высшего священного артефакта на поле боя. Если артефакт снова будет активирован, он сможет найти преступника.
Восточный Регион Поместье Святого Короля.
Все святые клана Чэнь покинули свои посты и собрались вместе.
Все были торжественны, и атмосфера большого зала была мрачной, заставляя всех чувствовать себя немного напряженными.
Святой клана Чэнь, которого ранее спас Чжан Жучэнь, вернулся в поместье святого короля Восточного региона. Он стоял в центре зала и рассказывал обо всем происшедшем.
Принц Восточного региона, Чэнь Инь сидел на золотом троне, его тело излучало Святую Ци, и аура, которую он выпускал, была захватывающей дух.
Наследник поместья святого короля Восточного региона Чэнь Вутянь встал и сказал: “То есть свиток был уничтожен Хуа Каньином из царства Шэнцзе?”
Святой клана Чэнь был убит горем, и он сказал: “Да, это было из-за моей некомпетентности.”
Различные святые клана Чэнь начали казаться потрясенными и паникующими.
Старейшина клана Чэнь сказал: «эти святые культиваторы просто слишком бесстыдны. На первый взгляд они утверждают, что пришли помочь царству Куньлунь противостоять вторжению адского двора, но на самом деле они здесь для грабежа. Мы должны немедленно сообщить об этом в Небесный дворец.”
Чэнь Вутянь был очень спокоен. — Свиток был уничтожен, и без каких-либо доказательств эти культиваторы из тех королевств определенно нападут на восточную область поместья святого короля. Ну и что, если мы сообщим об этом в Небесный дворец? Как они поверят нашим односторонним словам?”
“Это все моя вина.”
Святой из клана Чэнь сказал: «на свитке были доказательства их заговора. Если бы я не был слишком беспечен и не позволил культиваторам из царства Шэнцзе уничтожить свиток, то использование отражений на свитке было бы достаточным для Небесного дворца, чтобы действовать против них.”
“Сейчас не время привлекать кого-либо к ответственности, но вместо этого мы должны подумать о том, как справиться с этим неизбежным кризисом.”
Сразу же после этого Чэнь у Тянь сказал: “Для того, чтобы они напали на поместье святого короля Восточного региона, это, несомненно, для четырех-девяти мистических искусств. Нам нужно придумать, как вывезти его из города. Что бы ни случилось, оно не может попасть в руки других миров.”
Четыре-девять мистических искусств были техникой, которая передавалась из поколения в поколение и была первой половиной одного из 81 Тома Божественных техник по рангу Божественных техник Тайи, восемь-девять мистических искусств.
Если бы кто-то получил в свои руки четыре-девять мистических искусств, он, безусловно, смог бы увеличить общую силу королевства и поднять свой рейтинг.
Это было стратегическое сокровище, во много раз более ценное, чем священное лекарство столетней давности, поскольку оно могло определить судьбу макромира. Из-за этого многие культиваторы в Священном городе смотрели на поместье святого короля и хотели захватить четыре-девять мистических искусств для себя.
Однако восточный регион Священного города был ключевым пунктом под бдительным надзором эмиссаров, и никто не осмеливался действовать опрометчиво.
Кроме того, клан Чэнь контролировал огромный орбитальный массив, который покрывал весь город. Нелегко было уничтожить клан Чэнь так, чтобы они этого не заметили. Для этого потребовалось сотрудничество многих сил.
Чэнь Вутянь продолжал: «Небесный дворец не совсем справедлив и справедлив. Он состоит из всех макромиров, и чем сильнее этот мир, тем больше его права голоса в небесном дворце. Так что не думайте, что Небесный дворец встанет на нашу сторону. Для них не быть сообщником уже достаточно хорошо, чтобы мы могли постоять за себя.”
— Теперь, я боюсь, что мы можем обратиться за помощью только к императорскому двору, но… сам императорский двор слишком занят. Я слышал, что битва в Центральном Имперском городе еще более ожесточенная, чем здесь.”
Затем кто-то добавил: “Но, несмотря на это, мы должны попробовать.”
Взгляд Чэнь Вутяня был устремлен на сидящего на троне Чэнь Иня.
Чэнь Ин кивнул, поднял Свою Святую Ци и влил ее в печать регионального короля на золотом столе, чтобы установить контакт с Центральным имперским городом.
Единственным стражем в Центральном Имперском городе был премьер-министр Ван Шици. Кроме того, все шесть небесных царей и Священная Дева Писания появились, когда они стояли в пурпурном дворце и разговаривали с Чэнь Инем.
Конечно же, Центральный Имперский город был сейчас в очень напряженной ситуации, с бесчисленными электростанциями, собирающимися там, и массовые беспорядки могли вспыхнуть в любой момент.
Ведь в императорской сокровищнице первой центральной империи хранились самые мистические Тома боевых искусств и другие сокровища. Все великие королевства стремились взять его себе.
Когда свет на печати исчез, все святые клана Чэнь погрузились в молчание.
Императорский двор не мог оказать никакой помощи, и они могли рассчитывать только на себя, чтобы противостоять надвигающемуся кризису. Но как они смогут противостоять окружающим атакам стольких элит различных макромиров, имея только силу клана Чэнь?
Мгновение спустя Чэнь Ин принял очень трудное решение. — Вутянь прав,нам нужно отослать книгу «четыре-девять мистических искусств». Пока книга находится в руках клана Чэнь, у нас будет надежда снова подняться. Мы не можем позволить им разрушить наше наследие.”
Святой клана Чэнь сказал: «Все поместье святого короля, должно быть, уже тщательно контролируется. Вынуть из книги четыре-девять мистических искусств невозможно.”
“Не будем так отчаиваться. Клан Чэнь контролирует священный город Восточного региона уже сотни тысяч лет, и наши корни уходят глубоко туда, как мы можем так легко пасть? У нас еще есть кое-какие козыри, которые мы можем использовать. Если они хотят уничтожить клан Чэнь, то сначала уничтожат половину из них.”
Сказав это, принц Восточного региона Чэнь Ин повел Чэнь ути на буксире, и они вышли из большого зала в глубь поместья.
“Милорд, вы хотите, чтобы я взял книгу «четыре-девять мистических искусств» и ушел?— Спросил Чэнь Ути.
Чэнь Ин шел впереди и сказал: “Можно сказать, что твои навыки и способности были первыми среди Чэнов после периода среднего возраста. Если клан Чэнь будет уничтожен, только вы можете возродить его снова.”
Воля Чэнь Вутяня была железной. — Милорд, вы должны знать, что Вутиан будет жить или умрет вместе с кланом Чэнь. Я никогда не уйду один.”
Чэнь Ин внезапно остановился и, похлопав Чэнь Ути по плечу, торжественно произнес: «клан Чэнь не может погибнуть, и четыре-девять мистических искусств никогда не должны попасть в руки других миров.”
Чэнь Ути долго молчал, а потом сказал: “Даже если я захочу уйти, боюсь, что не смогу этого сделать. Теперь у поместья святого короля, скорее всего, не будет выхода.”
Чэнь Ин продолжал идти вперед и подошел к подножию священной горы в глубине поместья. На отвесном склоне горы находились каменные ворота.
— Под поместьем святого короля находится древняя система телепортации. Его создание было лично сделано старшим учеником святого монаха Сюми, мастером Фаньцунь по велению наших предков. Он может телепортировать вас на землю предков клана Чэнь. Теперь, когда родовая земля восстановлена, возможно, есть высшая возможность, ожидающая вас там. Иди и выбери самых выдающихся учеников и членов клана Чэнь, и возьми их с собой. Как только вы все уйдете, я сам уничтожу этот массив.”
…
В тот же миг Чжан Жучэнь привел Мужун Юэ и се Чэнцзы на Цзиньхунский континент Священного города Восточного региона. Горы перед ним стояли высокие, а святая Ци текла вокруг, выглядя как священная область.
Неподалеку возвышался каменный монумент с выгравированными на нем древними письменами: «святилище меча».
Бывший мастер святилища мечей был шестым учеником императора мин, Лу Юаньцзы, который также был шестым старшим учеником Чжан Жучэня.
Но его шестой старший умер много сотен лет назад.
Теперь мастер святилища мечей был, вероятно, внуком его шестого старшего, Лу Хуайю, или более известного как Нефритовый Святой.
Сила святилища меча не может сравниться с восточным регионом поместья святого короля или тремя орденами и семью сектами, но их достижения по выплавке артефактов могут быть отнесены к первой тройке в Царстве Куньлунь.
Сломанный древний клинок Бездны тоже был перекован там.
Если Чжан Жучэнь пришел в святилище меча, то, естественно, он был здесь, чтобы помочь духу меча Древнего бездонного клинка принять форму. Если возможно, он хотел забрать всех Кузнецов во всем святилище меча в Королевскую гору.
Наличие группы Кузнецов поможет ему восстановить центральную империю Шэнмин.
Однако в тот момент, когда он подошел к памятнику, Чжан Жучэнь почувствовал странную ауру, и необъяснимое предчувствие материализовалось в его сердце.
Муронг Юэ стоял позади Чжан Жучен в лунно-белом одеянии. Ее талия была тонкой, а ноги красивыми и стройными, в то время как капюшон покрывал ее голову, скрывая половину ее прекрасного лица. Затем она сказала: «Ваше Высочество, кто-то использовал талисман, чтобы покрыть все это место. Там может быть кризис… в святилище меча…”