Глава 1088 — Глава 1088: Божественность и Человечность •
Глава 1088: Божественность и Человечность
Мистер Фул несколько раз постучал пальцем по краю бронзового стола.
«Чтобы понять разницу между божественностью и человечностью, мы должны сначала понять, что такое божественность и что такое человечность.
«Что такое божественность?»
Услышав вопрос господина Дурака, госпожа Волшебница задумчиво ответила: «Божественность «всех вещей обладают божественностью»?»
«Безумный, хаотичный дух, полный разрушительных желаний?» — Лумиан также попытался ответить, исходя из собственной ситуации.
Г-н Дурак усмехнулся. «Это можно разделить на истинную божественность, кажущуюся божественность и смутное представление о божественности, которое есть у многих людей.
«Истинная божественность естественным образом исходит от истинных божеств. В узком смысле, только Старейший — изначальный Создатель, различные личности, отделившиеся от Него. Его прямые потомки, и первые существа, вскормленные Великой Матерью, могут быть названы богами.
«Неуничтожимый дух, оставшийся в их сфирот и соответствующих характеристиках Потустороннего, — это божественность, с которой каждому последующему пришествию приходится бороться, — сущностная божественность».
Сефирот… Отделенные друг от друга личности… У Лумиана было слишком много вопросов, которые он хотел задать, но в итоге он выбрал самый важный на тот момент.
«Божественность, с которой нам, принявшим зелья и продвинувшимся по пути божественного, приходится бороться, — это неразрушимый, неизгладимый дух, оставленный в чертах Потустороннего изначальным Создателем?»
Для большинства «божественных путей» это так, по крайней мере для тебя, для нее и для меня тоже». Мистер Дурак взглянул на Мадам Волшебницу, его слова были окрашены ноткой веселья: «Но не совсем».
Не давая Колеснице Лумиан и Волшебнику Форсу возможности задать дополнительные вопросы, окутанный серым туманом г-н Дурак сказал с долей сентиментальности: «Изначальный Создатель — это совокупность всего. Он безумен, но также и рационален; Он сбит с толку, но также и ясен. Он создал все, и Он все уничтожил. Он любит все вещи, и Он также все ненавидит. У Него самые сильные из всех желаний, но Он безразличен и не подвержен ничему влиянию. Все Его действия случайны, даже Он Сам не может их предсказать.
«Он создал весь мир, создал все вещи и, наконец, разделился на шесть сфирот, шестнадцать Уникальностей и бесчисленные характеристики Потустороннего. С этой точки зрения все вещи обладают божественностью.
«Крайняя потеря контроля для большинства Потусторонних наступает, когда божественность обретает абсолютное господство, превращая их в состояние, которое я только что описал, полностью теряя чувство собственного достоинства.
«Но это не весь объем божественности, с которым нам предстоит бороться».
Вспоминая свой разговор с мистером Фулом в городе снов, Лумиан примерно представлял, с чем еще им придется столкнуться.
«Различные личности, отделившиеся от изначального Создателя, которые также являются истинными божествами, оставили свою психику в соответствующих характеристиках Потустороннего. Уникальности, гм, сфирот, и это также божественность, с которой нам нужно бороться, например, с божественностью Небесного Достойного?»
Г-н Дурак слегка кивнул и сказал: «Да, после того, как изначальный Создатель пробудился, Он естественным образом распался, а до этого Его разум и сознание уже полностью разделились, и разные духи контролировали разные сефирот, Уникальности и характеристики Потустороннего.
«Среди Них пути Провидца, Ученика и Мародера принадлежат Небесным Достойным, пути Зрителя, Моряка, Читателя, Искателя Тайн и Барда принадлежат изначальному Богу Всемогущему — Они все являются персонами изначального Творца. Что касается великих существ, соответствующих другим персонам, Я не знаю Их имен.
«Я могу только сказать вам, что Небесный Достойный является воплощением Замка Сефиры, изначальный Бог Всемогущий является символом Моря Хаоса, а другие сефирот включают Город Бедствия путей Охотника и Демоницы, Реку Вечной Тьмы путей Бессонных, Воинов и Собирателей Трупов, Болото Знаний путей Провидцев Тайн и Ученых, а также Ключ Света пути Судьбы — все они происходят от изначального Создателя.
«Другими словами, божественность, с которой должны бороться Потусторонние на пути Провидца, представляет собой комбинацию остаточной психики изначального Создателя и остаточной психики и духа Небесного Достойного.
«Точно так же и божественность, с которой должны бороться Потусторонние, принадлежащие к разным сефиротам, различается, имеет разные фокусы, отражающие особенности их собственных путей и соответствующих сефирот».
Город Бедствия… почему это древний колодец и злобный дракон? А мистер Дурак упомянул только шесть сфирот и шестнадцать путей… Услышав это, Лумиан подавил свои сомнения и попросил подтвердить: «Божественность, с которой мне нужно бороться, имеет безумные, хаотичные обертоны, склоняясь к разрушению, завоеванию и соединению инь-ян? Потусторонним под началом Великой Матери, возможно, придется бороться с безумными аспектами плодородия?»
«Понятно…» Мадам Фокусница также в значительной степени осознала свою собственную ситуацию.
Мистер Фул кивнул и ответил на вопрос Лумиана:
«Да.
«Это общая схема, но есть еще некоторые детали, которые необходимо проработать.
«Например, Потусторонним на путях Реки Вечной Тьмы на самом деле приходится иметь дело со смесью ментального отпечатка Небесных Достойных, поскольку в древности, в Первую Эпоху, Небесные Достойные вмещали в себя как Реку Вечной Тьмы, так и Нацию Беспорядка».
«Можно ли вместить несколько сфирот?» — выпалил удивленно недавно продвинутый люмианин, слабее владеющий эмоциональным самоконтролем.
«Да, мистер Дурак», — сдержался Лумиан.
«Я не вижу, кто еще приютил другие сфирот, но могу предположить, что Город Бедствия когда-то был приютом изначального Всемогущего Бога». Г-н Фул продолжил: «Божественность, с которой вам придется бороться, также будет включать в себя часть Его психики».
Город Бедствия когда-то был обустроен изначальным Богом Всемогущим? Люмиан внезапно вспомнил образы Гриши и Пэн Дэна в городе снов, расположение, которое он видел через магическое зеркало Арродес, тот факт, что Император Крови и Изначальная Демоница были созданы под руководством Ангела Воображения Адама, и что он сам также был обустроен Адамом, чья нынешняя божественность, очевидно, была подчинена остаточному сознанию и психике изначального Бога Всемогущего!
Подумав об этом, Лумиан внезапно почувствовал, как по его спине пробежал холодок.
Это чувство было быстро подавлено мужеством Погодного Мага.
Голос мистера Фула снова стал мягким: «То, о чем я только что говорил, было истинной божественностью.
«Когда нам приходится использовать большую часть нашей энергии, эмоций и чувств для борьбы с истинной божественностью и ее подавления, внешнее проявление будет иным:
«Некоторые равнодушны, некоторые мягки, некоторые неуклонно выполняют единое намерение и устраняют любые препятствия. Конечно, есть и другие проявления.
«Вот что я называю кажущейся божественностью».
Очевидная божественность… Лумиан внезапно ощутил пустоту в своем сердце, словно кулак, который был сжат и ждал, когда его вынесут, и, скорее всего, он приземлится в пустом месте.
«Тогда каково же смутное представление о божественности у широкой публики?» — с любопытством спросила Мадам Волшебница.
Казалось, она вполне привыкла к такого рода разговорам и обмену мнениями с мистером Фулом.
Мистер Дурак вздохнул и сказал: «Позвольте мне сначала объяснить, что такое человечество».
«Это как-то связано с неясным представлением о божественности?» — молча предположил Колесница Лумиан.
Г-н Фул продолжил: «В моем понимании человечество состоит из двух слоев.
«Первый слой — самый базовый — самосознание сути живого существа и различных инстинктов: эгоизм, жадность, выживание, безразличие, забота только о себе, совершение только полезных для себя поступков, не зависящих и не ограничиваемых групповой моралью, групповыми взаимодействиями или групповым восприятием.
«Этим слоем, на самом деле, обладают и великие существа, такие как Небесные Достойные, но поскольку мы определили Их как истинных божеств, нам нет необходимости включать Их сюда.
«Врожденные Мифические Существа, такие как Амон, Скрытый Мудрец и Красный Ангел Медичи, также обладают человечностью, которая является первым слоем человечности. Если бы у Них не было даже самосознания, как Они могли бы бороться с истинной божественностью? Они бы давно стали сбитыми с толку, безумными и экстремальными, Их тела — очаги возрождения великих существ, таких как Небесный Достойный, что позволяет им быть полностью занятыми.
«Смутное представление о божественности, которое есть у многих людей, — это всего лишь первый слой человечности: безразличный, эгоистичный, утилитарный, с главной целью собственного продолжения и расширения прав и возможностей. Когда истинные божества достаточно долго пребывают в последовательности 0, выветриваясь с течением времени, видя, как якоря Их прошлых сильных эмоций и важных переживаний постепенно исчезают, Их человечность также постепенно деградирует до этого слоя.
«В каком-то смысле это и есть та самая «божественность», с которой нам нужно бороться.
«И существа высокого уровня, обладающие только этим слоем человечности, скорее всего, станут пассивными в борьбе с истинной божественностью, пока не будут побеждены — это неизбежный результат в долгосрочной перспективе.
«В связи с этим врожденные Мифические Существа, такие как Амон и Красный Ангел Медичи, из-за Их способа рождения, опыта роста, сильных взаимоотношений, а также требований к команде и стремления к завоеванию, вызванных Их собственными характеристиками Потустороннего, могут иметь некоторые аспекты, выходящие за рамки первого слоя человечества, такие как гордость и непреклонность Красного Ангела.
«Напротив, Скрытый Мудрец внезапно ожил, и Его взаимодействие с другими существами сводилось лишь к передаче знаний и принятию мольб, поэтому Он в основном оставался на первом уровне человечества. Он не считал, что просить о пощаде стыдно, у Него даже не было понятия достоинства и гордости, которые присущи человеческим или человекоподобным группам и обществам — у Него был только инстинкт выживания и продолжения.
«Поскольку мы часто сражаемся и боремся с врожденными Мифическими Существами и существами высокого уровня, которые деградировали до первого слоя человечества, мы будем смутно воспринимать это как божественность».
Колесница Лумиан и Маг Форс оба поняли и согласились с тем, что только что сказал господин Дурак.
Г-н Фул снова рассмеялся, его тон, казалось, стал немного легче. «Второй слой человечности — это общепризнанная человечность — любовь, доброжелательность, мужество, жертвенность, сострадание, справедливость и забота о других, которым мы научились за нашу короткую жизнь.
«Конечно, на этом уровне есть и негативные аспекты человечества».
«Я понимаю, господин Дурак», — хором ответили Мадам Фокусница и Колесница Лумиан.
Г-н Дурак откинулся на спинку стула, а затем повернулся к Колеснице Лумиан. «Вы все еще хотите спросить, что такое сефирот, и почему я только что упомянул только шестнадцать путей божественного?»
«Да, мистер Дурак, пожалуйста, просветите меня». Лумиан интуитивно чувствовал, что сейчас пойдет речь о цели, ради которой мистер Дурак вызвал его из серого тумана.