Глава 701. Цзян Чи из округа Туохай

Новые учебные заведения нуждались в создании, и кампусы, и специалисты были одинаково необходимы. Ло Чун готовился построить несколько новых кампусов, как раз вместе с новым городом.

За прошедший год население Племени Хань значительно увеличилось. Прирост населения наблюдался как в округах и уездах на окраинах территории, так и во внутренних областях за счёт новорождённых.

В округе Кайюань было принято почти двадцать тысяч новых кочевников-скотоводов из степей. Начальник округа Утёсной горы, Юнь Чжи, также выполнил своё обещание о пятидесяти тысячах человек, и теперь, наконец, все люди были набраны. Однако, по слухам, вокруг большого озера всё ещё оставались не присоединившиеся племена, и Ло Чун уже отдал приказ продолжать поглощать население.

Хотя число дикарей, пришедших работать в округ Люян, уменьшилось по сравнению с прошлым, люди всё равно продолжали прибывать, привлечённые славой, и часть из них успешно стала подданными Племени Хань.

Также следует отметить население, недавно принятое в округах Жуян и Ханьян. Они находились на окраинах владений Племени Хань и имели возможность контактировать с незнакомыми племенами. В процессе взаимодействия с Племенем Хань некоторые из этих племён также решили присоединиться, особенно в нескольких уездах под юрисдикцией округа Ханьян. Там набрали больше всего дикарей, и с учётом новорождённых в уездных городах, в двух уездах население уже превысило десять тысяч человек.

Отдалённый Восточный округ Синь также хорошо развивался под руководством Цзин Яня. Не только добыча угля была стабильной, но и урожай зерна за прошлый год был значительным. Он также принял больше всего новых жителей, и население всего округа неожиданно превысило тридцать тысяч человек.

Однако этот рост был вполне разумен. В конце концов, это была ещё не освоенная территория, и там было много племён, которые ещё не контактировали с Племенем Хань. Даже род Цзян, который ранее насчитывал более двух тысяч человек, был обнаружен на восточном берегу реки Люян, так что обнаружение ещё нескольких подобных крупных племён не было бы чем-то необычным.

И, наконец, это были те уцелевшие племена, которые Ю Е недавно привёл извне. Их общее население также превышало семь тысяч и продолжало быстро расти.

После грубого подсчёта, чистый прирост населения Племени Хань за два года уже превысил сто тысяч человек. Включая существующее население и новорождённых, общее население всего племени уже превысило двести сорок тысяч и вот-вот достигнет двухсот пятидесяти тысяч.

На самом деле, было ещё одно место, население которого Ло Чун не учитывал, потому что они до сих пор не предоставили конкретных данных. Это был временный лагерь у устья реки Люян, расположенный напротив Племени Тан, через реку.

Ю Фу и Ло Чун оба думали о создании передовой морской базы на побережье. Местоположение Племени Тан, несомненно, было наиболее подходящим. Однако Племя Тан также было крупным племенем с населением в несколько десятков тысяч человек. Племя Хань не могло просто так взять и поглотить его, а тем более напрямую захватывать их территорию. Поэтому, ради лучшего развития, они выбрали место для освоения на противоположном берегу от Племени Тан.

Когда Ю Фу в последний раз возвращался с Бамбукового острова, он оставил там несколько десятков человек и один корабль, приказав им найти те небольшие клановые племена, которые враждовали с Племенем Тан. Они должны были сначала попытаться подчинить несколько мелких племён и закрепиться. Теперь же неизвестно, как обстоят дела.

Ло Чун даже уже дал этому месту имя — округ Туохай, что означало «освоение моря». Теперь оставалось только дождаться, пока эти несколько десятков человек создадут там основу, а затем можно будет начать масштабное строительство.

Однако Ло Чун не знал, что в передовом лагере округа Туохай уже собралось не менее десяти тысяч человек. Это было объединение шести небольших клановых племён, и все они уже перебрались в лагерь.

Ю Фу действительно очень ценил это географическое положение, ведь оно находилось в непосредственной близости от устья реки Люян. В дополнение к пресноводным ресурсам реки Люян, там была природная водная скоростная магистраль, а по обоим берегам простирались обширные пойменные равнины с плодородной землёй и густыми лесами. Растительные ресурсы были чрезвычайно богаты, и даже имелись железные рудники.

Будь то выращивание зерна, развитие промышленности, судостроение или развитие морского рыболовства — это было уникальное местоположение. А благодаря близости к морю, им не приходилось беспокоиться о недостатке соли. Вдобавок, недалеко от побережья находился Бамбуковый остров, что позволяло развивать морскую торговлю поблизости.

Чтобы успешно закрепиться там, Ю Фу оставил своего способного подчинённого — юношу по имени Цзян Чи.

Цзян Чи был рекомендован старейшиной рода Цзян, потому что племянник Ю Фу, Юй Чжи, женился на женщине из этого рода. Кроме того, сам род Цзян был убеждён Ю Фу присоединиться, поэтому семья Ю Фу поддерживала очень хорошие отношения с ними. При появлении возможности отличиться, он, естественно, думал о них, и поэтому старейшина рода Цзян рекомендовал Ю Фу этого талантливого Цзян Чи.

Цзян Чи действительно был очень сообразителен. После присоединения к Племени Хань его скорость обучения и адаптации была намного выше, чем у других юношей из его рода. Увидев мощь Племени Хань, он быстро стал считать себя человеком этого племени. Просто потому, что Племя Хань было передовым, могущественным и обладало поводом для гордости.

Кроме того, Ю Фу предоставил ему платформу для проявления талантов, и Цзян Чи быстро выдвинулся в команде Ю Фу. Поэтому задача возглавить развитие округа Туохай была возложена на него.

Цзян Чи ходил в морские походы с Ю Фу, видел множество племён, посещал Племя Синь на Бамбуковом острове и бывал в степях. Большую часть Племени Хань он также объездил, что делало его весьма опытным человеком, а в общении с людьми он проявлял ещё и сообразительность.

Его методы привлечения этих малых кланов были на самом деле простыми и грубыми. Сначала он использовал некоторые блага в Племени Тан, чтобы нанять нескольких проводников, а затем повёл их искать те небольшие клановые племена, которые были независимы от Племени Тан.

Его подчинённые все были одеты в роскошную одежду и преподносили щедрые подарки: шёлк, фарфор, стальные клинки, книги. После встречи он сначала расхваливал до небес, рассказывая им, насколько могущественно Племя Хань, демонстрируя передовые производственные технологии, мощную военную силу и транспортные возможности, развитое сельское хозяйство и всеобъемлющую письменность. На самом деле, он сам мало что знал из этого, но, как бы то ни было, главное было сначала похвалить.

После того как люди были впечатлены, он приглашал некоторых их важных деятелей выйти в море на большом парусном судне, чтобы сначала сходить на морскую рыбалку.

Вернувшись в лагерь, он варил морепродукты, ставил на стол две бутылки байцзю и, выпивая, рассказывал о планах развития Племени Хань в этом месте. Когда морепродукты были съедены, вино выпито, а планы выслушаны, и, оглянувшись на полный улов морепродуктов, практически ни один старейшина не мог устоять перед таким искушением и сразу же соглашался.

Их мысли были очень просты. Во-первых, Племя Хань обладало высокоурожайным зерном и более научными методами земледелия, что они ценили больше всего. Во-вторых, Племя Хань имело мощные производственные возможности и умело делать любые хорошие вещи. В-третьих, в Племени Хань было развито животноводство, и у них было много скота, которого не было у этих племён, что также было им необходимо.

Самое главное, Племя Хань также умело строить корабли. Даже если бы они вовсе не сажали зерно, то, занимаясь исключительно морской рыбалкой, могли бы прокормить всех людей в племени. Это было то, что привлекало их больше всего, ведь это было настоящее мясо.

Затем, проблема системных и культурных различий. Этот момент они тоже могли принять. Прежде всего, Племя Хань было племенем, состоящим из различных родов и фамилий. Даже если их кланы присоединятся, это не приведёт к большим изменениям. В этом отношении Племя Хань и Племя Тан были схожи, ведь внутри Племени Тан также было много фамилий.

Во-вторых, большинство кланов имели традицию поклонения предкам. В конце концов, если не признавать предков, откуда взяться клану? В этом отношении они также сходились с Племенем Хань.

Аспект частной собственности в Племени Хань также был таким же, как и у них, поэтому присоединение не принесёт больших изменений.

Последний ключевой момент — это выбор места для округа Туохай. Округ Туохай находился прямо напротив Племени Тан, недалеко от их изначальных мест проживания. Даже если они присоединятся к Племени Хань, им не придётся переселяться слишком далеко, они останутся в знакомых местах. Это было то, что кланам и простолюдинам было легче всего принять: пока им не нужно было уходить слишком далеко, они были готовы переехать.

В конце концов, их предки жили здесь очень долго, и многие из них были похоронены на этой земле. Если не будет причин, по которым они действительно не смогут здесь жить, большинство из них не захотят переселяться далеко.

Цзян Чи, используя такие методы, уже успешно завоевал шесть клановых племён. Однако пока только часть людей прибыла в лагерь, а ещё больше людей пока не пришло.

В конце концов, это была новая осваиваемая территория, изначально дикая и неосвоенная, где просто не могло жить так много людей. Поэтому каждый клан отправил лишь часть людей в лагерь для участия в строительстве. А когда все дома будут построены, тогда все вместе переедут.

Старейшины этих кланов тоже не сидели без дела. Чтобы в будущем получить больше влияния в Племени Хань, они также начали активно поглощать окрестных дикарей или ещё меньшие кланы, активно наращивая свою мощь. Среди прочего, если их население будет оставаться в числе лидеров среди многочисленных присоединившихся кланов, это станет самым очевидным преимуществом.

Закладка