Глава 579. Разные ценности •
Услышав это, все сразу же помрачнели. Однако они не осмеливались жаловаться на Племя Хань, потому что Племя Хань было одним из двух племён, способных поставлять много белой соли. Другое же полностью перешло на сторону Моду, и они не могли больше злить Племя Хань, поэтому их отношение к Ю Фу оставалось почтительным.
— Вы ведь знаете, что в этот раз мы приплыли по воде, и это наш первый раз на этом пути. Сначала мы и подумать не могли, что доберёмся до этих степей, поэтому не готовились к торговле с вами.
— Однако белая соль у нас есть, мы привезли немного, и мы можем её вам продать. Если вы сможете её разделить и есть поменьше обычного, то пережить эту зиму вам удастся.
— В этот раз мы проложили водный путь в степи, и в будущем сможем приходить быстрее. Сможем привозить больше товаров. Если вам понадобится, мы можем уже следующей весной прийти по воде, привезём вам много белой соли. Вы тоже пораньше перекочуйте сюда следующей весной, так мы сможем решить этот кризис.
— Только в этот раз, когда мы приплыли по воде, живой скот мы временно не можем взять с собой. Можем обменивать только мёртвые товары: шкуры, бычьи жилы, бычьи рога. Всё это нам нужно. Посмотрите, сколько вы сможете дать. Если захотите обменяться, я прикажу принести белую соль с кораблей.
— О, кстати, ещё котлы, миски, черпаки и немного ткани я тоже прихватил, конечно, если вы захотите.
Ю Фу немного подумал. Их флотилия отправилась, чтобы открыть новые водные пути вниз по реке, и они были готовы к встречам с незнакомыми племенами. Товары они действительно прихватили: в трюмах трёх парусников, помимо припасов для экипажа, всё остальное было забито различными товарами. Просто они не ожидали, что по пути изменят маршрут и прибудут в степи. Раз так, кому продавать товары из трюмов, если не им? Продав их кочевым племенам, можно было бы получить что-то полезное взамен. Это всяко лучше, чем ничего не обменять и везти всё обратно.
— Если так, то и это неплохо. Немного лучше, чем ничего. Сначала переживём эту зиму, а потом посмотрим. Только вот у меня есть одно беспокойство.
Как глава союза, Суриту, естественно, имел право принимать решения. Увидев, что другие вожди молчат, он нахмурился и высказал свою мысль.
— О чём ты беспокоишься? — недоумённо спросил Ю Фу.
— Твой план, конечно, хорош. И то, что мы перекочуем сюда раньше следующей весной, тоже хорошо. Меня беспокоит, не вмешается ли этот Моду. Что если к следующей весне, когда мы придём, Моду уже займёт это место? Тогда мы не сможем с ним сразиться, как же нам торговать с вами? — Суриту, нахмурившись и с горьким выражением лица, развёл руками, украдкой наблюдая за реакцией Ю Фу.
Ю Фу не ответил сразу, а задал ещё один вопрос.
— Так что же ты имеешь в виду, вождь Суриту? Каковы твои планы? Мы в этот раз действительно не привезли так много соли. Если не веришь, можешь подняться на корабль и посмотреть.
— Нет-нет-нет, я не имею в виду, что не доверяю тебе. Друзьям из Племени Хань мы всё ещё верим. У меня просто есть идея, но я не знаю, согласится ли на неё Племя Хань, — поспешно сказал Суриту, размахивая руками.
— Какая идея?
— Я думаю, что Моду так силён только благодаря поддержке Племени Синь, которое снабжает его хорошими конскими снаряжениями и оружием. Если бы Племя Хань тоже продавало нам такие вещи, то мы не были бы так беспомощны. Помимо всего прочего, если бы у нас были железные стремена и железные стрелы Племени Хань, мы бы, несомненно, смогли победить этого Моду. А если бы у нас были стальные клинки Племени Хань, было бы ещё лучше.
Суриту продолжал наблюдать за реакцией Ю Фу, говоря это, но, к сожалению, к его разочарованию, на лице Ю Фу он ничего не смог прочитать.
— Мм, на такую просьбу я не имею права соглашаться, и наш вождь, скорее всего, тоже не согласится. Ты ведь знаешь, что Племя Хань хоть и продаёт железные изделия, но никогда не продаёт оружие. Железные котлы и ножницы — это одно, но то, о чём ты говоришь, хе-хе, это вряд ли. В любом случае, я думаю, вождь не согласится.
— А ты знаешь, как сложно изготавливать это оружие? Знаешь, как трудно выплавлять железо каждый год? Даже если наш вождь согласится продать вам, боюсь, вы не сможете это купить, так что забудь. — Чем больше Ю Фу говорил, тем больше волновался, наконец, просто махнул рукой. Это было совершенно невозможно.
— О нет, клинки нам не нужны, но стрелы-то можно? Если не стрелы, то хотя бы стремена? Дорого — это не проблема. Мы знаем, что такие хорошие вещи нелегко изготовить, но нам не нужно много.
Суриту увидел, что Ю Фу не отказал напрямую, а стал обсуждать цену, и тут же воспрянул духом. Это же всё хорошие вещи! Дорого — не проблема. Хоть что-нибудь дай! Когда у меня будут эти вещи, я смогу пойти и забрать их у этого Моду. Тогда разве я буду бояться, что это дорого?
Ю Фу прищурился и проворчал про себя: — Хе, ты ещё и железные стрелы хочешь? Клинки я тебе и так не дам, а стрелы тем более нельзя. Эта штука в войне наносит больше урона, чем клинки. В конце концов, это оружие дальнего боя.
Однако, немного поразмыслив, Ю Фу нашёл другое решение, решение, выгодное для Племени Хань. Тогда он снова сказал Суриту:
— Однако по поводу твоих опасений, у меня есть одна мысль. Не знаю, подойдёт ли она вам.
Суриту хотел ещё побороться, но услышав слова Ю Фу, понял, что ничего не может поделать. Он знал, что это дело выходило за рамки его возможностей, поэтому лишь покорно спросил:
— Интересно, какое у тебя хорошее решение?
— Смотри, я думаю так: в этот раз мы проложили водный путь, соединяющий со степями, и в будущем торговать с вами будет быстрее. Доставка товаров из Племени Хань сюда займёт меньше месяца, если идти днём и ночью. Но всё равно это не очень удобно, ведь нет постоянного места для стоянки, и нет подходящего причала для швартовки больших кораблей. Из-за этого нам неудобно разгружать и загружать крупные предметы.
— Ты ведь только что говорил, что боишься, что Моду захватит ваши земли и помешает нашей торговле?
— Так вот что я предлагаю: почему бы вам, племенам, не уступить Племени Хань участок земли, прямо на берегу этого большого озера? Мы здесь построим причал, к которому смогут пришвартовываться большие корабли, а затем несколько складов, и отправим несколько купцов для постоянного пребывания. Вы сможете приходить торговать в любое время.
— Таким образом, эта территория будет принадлежать Племени Хань. Думаю, в степях никто не осмелится искать проблем с Племенем Хань, и тогда я не поверю, что этот Моду осмелится что-либо с нами сделать. Да и не сможет он ничего.
Слова Ю Фу тут же ошеломили вождей племён. Торговый караван Племени Хань им, конечно, нравился, а товары Племени Хань нравились ещё больше. Но если Племя Хань тоже захочет пустить корни в степях, то никто не знал, какими будут последствия. Только подумать: даже такие могущественные силы, как Племя Синь и Моду, объединившись, ничего не смогли сделать с Племенем Хань. Если Племя Хань тогда захочет их притеснять, смогут ли их вожди противостоять Племени Хань?
Как бы не получилось так, что они только что прогнали волков, а на их место пришли тигры. В конце концов, легко пригласить божество, но трудно его спровадить. Но от этого предложения было трудно отказаться, потому что с виду, если Племя Хань сможет создать постоянный торговый пункт в степях, который по-ханьски называется «торговый город», это будет крайне выгодно как для Племени Хань, так и для пастухов.
— Это, конечно, хороший способ. Если люди Племени Хань будут постоянно здесь находиться, то, думаю, Моду ничего не посмеет сделать. Только вот я не знаю, какого размера участок земли нужен Племени Хань. Если место будет слишком большим, нам будет непросто. Берега озера — это места с обильной водой и пышными травами, и мы каждый год пасём здесь скот летом и осенью.
Долго размышляя, Суриту так и не смог придумать контрмеры. Лучше сначала попробовать выяснить намерения Ю Фу, спросить о размере участка, а потом уже принимать решение. Как только он это сказал, остальные вожди тоже согласно кивнули.
Ю Фу, видя их состояние, про себя усмехнулся. Он давно уже не был тем Ю Фу, что раньше, который не повидал свет. Проведя в степях больше двух лет, торгуя, он жил и ел с местными пастухами. Естественно, он давно уже изучил образ жизни этих кочевых племён.
Их кочевые племена обычно жили семьями. Одна семья занимала один шатёр, и всё племя состояло из множества таких шатров.
Пища пастухов полностью зависела от скота, но они ели не мясо, а разнообразные молочные продукты, такие как сыр, йогурт и тому подобное. Ежедневно говядина и баранина? Извините, но это слишком много. Такую пищу мог позволить себе только вождь. Простые пастухи могли полакомиться мясом только зимой.
Если очень хотелось мяса, способ был. Что делать? Охотиться, конечно. Разве они не живут у озера? Водоплавающие птицы, рыба, дикие животные, волки — разве всё это нельзя есть?
Обычно одной пастушьей семье из пяти человек требовалось как минимум пятьдесят овец, более пяти лошадей, более пяти быков и несколько овчарок.
В пересчёте на одного человека это означало, что у одного пастуха должно быть как минимум одна лошадь для выпаса, а также десять овец и один бык для получения овечьего и бычьего молока. Это лишь для обеспечения основных продуктов, таких как сыр. Мясо, овечьи шкуры и шерсть для одежды не учитывались.
А судя по характеру степных кавалеристов, если у человека нет более трёх лошадей, он стесняется называть себя кавалеристом. Так что это был лишь минимальный набор.
В общей сложности на одну семью приходилось восемьдесят-девяносто голов скота! Столько скота, полностью зависящего от выпаса, питающегося дикими травами и водными растениями. Сколько же травы им нужно?
Многие, возможно, не поверят, но хороший пастбище размером пять на пять километров едва ли хватит для выпаса двух-трёх семей пастухов на один месяц. Этот скот, особенно овцы, просто как машины-плуги! Они едят траву слишком быстро. А трава не может тут же вырасти обратно. Поэтому им приходится постоянно кочевать, следуя за водой и травой. Именно поэтому их и называют кочевыми племенами.
Таким образом, участок земли, который хотел Ю Фу, в глазах Племени Хань представлял собой столицу округа, которая вместе с прилегающими полями могла бы легко прокормить несколько тысяч человек. Но в глазах этих кочевых пастухов, пять километров в длину и в ширину — это всего лишь место стоянки для нескольких семей пастухов, настолько маленькое, что им можно пренебречь.
Образ жизни и ценности обеих сторон отличались. Поэтому на условия, предложенные Ю Фу, они реагировали так великодушно. Однако именно это и было нужно Племени Хань.