Глава 290. Казармы и школа

Когда вопросы набора в армию были улажены, Племя Хань вернулось к своим повседневным заботам. Ло Чун вновь отдал распоряжения соплеменникам: первоначальный состав Племени Ткачей, теперь представлявший собой отряд из ста человек, взяв провизию и инструменты, отправился на свои прежние земли, чтобы засеять урожай рами в этом году.

Большое Дерево снова повёл людей к Восьмисокровищной горе для добычи медной руды. Что касается железного рудника, Ло Чун пока решил повременить с его разработкой. После того как сто пятьдесят пять человек ушли на формирование армии, у Племени Хань просто не осталось лишних рабочих рук. К тому же нынешние потребности в железе были не столь велики, чтобы спешить.

Помимо этого, Ло Чун снова снарядил торговый караван. На этот раз в путь отправились сорок человек под началом вождя Ю Фу, его заместителем стал Лин Фэн. Каждому выдали по две лошади, караван также включал восемь воловьих телег, доверху нагруженных товарами, и тридцать пастушьих собак. Путь их лежал в степь для совершения сделок.

Целью этой торговой экспедиции была закупка шкур, воловьих рогов и сухожилий — всё это требовалось для военных нужд. Также планировалось приобрести волов и лошадей в качестве тягловой силы. Овец в этот раз решили не брать: работать они не могут, а травы потребляют столько, что прокормить их в этих краях было бы трудно. Здесь не бескрайняя степь, и растительности не так много. Ло Чун рассудил, что выгоднее содержать пару лишних лошадей, чем десяток овец. К тому же овцы быстро размножаются, и нужды в их массовой закупке не было.

Впрочем, овцы были не нужны, а вот шерсть — требовалась. Ло Чун велел взять восемь телег именно для этого: шерсть занимает огромный объём, и на малом количестве транспорта её много не увезёшь.

Ю Фу, будучи по натуре человеком непоседливым, с радостью принял приказ Ло Чуна и повёл отряд в путь. Однако в этот раз было одно особое условие: Ло Чун оставил в племени его брата, Ю Е. Выпуская за пределы поселения столь ценные ресурсы, Ло Чун не мог не проявить некоторую осторожность — кто знает, какие мысли могли возникнуть у Ю Фу? Это было своего рода скрытой мерой предосторожности.

Трудно сказать, имело ли это смысл, ведь жена и дети Ю Фу всё равно оставались в племени — неужели он мог решиться не вернуться? Если бы у него действительно возникли такие намерения, вряд ли присутствие брата могло бы его остановить.

Конечно, Ло Чун не стал озвучивать истинных причин. Официальным поводом стало то, что Ю Е должен был возглавить другой отряд и отправиться в новый район на восточном берегу реки Хэдун, чтобы организовать там постоянную ярмарку. На самом деле это и было реальным планом Ло Чуна, а роль заложника была лишь сопутствующим моментом.

Братья выслушали Ло Чуна и не заподозрили неладного. Напротив, оба выглядели довольно довольными. Особенно Ю Е: столько лет он следовал за старшим братом, и вот наконец ему доверили возглавить собственное дело. С того момента, как он услышал об этом назначении, парень начал энергично носиться по мастерским, проверяя готовность товаров к отправке.

Рабы Племени Хань продолжали строительные работы. Ожидалось, что ещё через год строительство города Ханьян будет полностью завершено. Однако и тогда им не пришлось бы беспокоиться об отсутствии работы — их переведут на возведение нового поселения.

Разобравшись с делами уходящих отрядов, Ло Чун с головой ушёл в военное строительство. Каким станет войско Племени Хань в будущем, зависело от того, какой фундамент он заложит сейчас. В своей прошлой жизни Ло Чун был военным, и он всё ещё тосковал по армейскому быту. Если бы не необходимость управлять всем Племенем Хань, он бы с удовольствием поселился в казармах, чтобы вновь пережить ощущения тех лет.

Говоря о военном строительстве, первым пунктом Ло Чун выделил обособленность. Армию нужно было отделить от обычных жителей. Став солдатами, люди больше не могли жить дома, каждый день возвращаясь к жёнам и детям на тёплый кан. Это порождало расхлябанность.

Поэтому первым приказом Ло Чуна стал переезд. Перевозить воинам было особо нечего, просто отныне они не могли по своему желанию уходить домой. Ло Чун выделил один из новых складов под казарму, и с этого дня все бойцы должны были жить вместе в этом просторном здании.

Пустой склад вымостили серым кирпичом. Ло Чун распорядился плотникам изготовить двухъярусные кровати. Четыре деревянных столба толщиной в руку служили ножками, к ним крепились две рамы, на которые укладывались доски — работа не самая сложная. Также были сделаны длинные столы, предназначенные как для коллективных приёмов пищи, так и для учёбы.

Грамотных людей в Племени Хань было немного: тех, кто мог написать хотя бы пару сотен знаков, едва набиралось двадцать человек. Причина была проста — не хватало времени на централизованное обучение. Работы было слишком много, а людей — ещё больше, и Ло Чун не мог собрать тысячи людей на уроки, не парализовав при этом жизнь племени. Да и технически это было невыполнимо.

Но сейчас представился отличный случай. Сто пятьдесят пять солдат — число не слишком большое и не слишком маленькое, к тому же у них не было другой работы. Они могли составить учебный класс, став отличной экспериментальной площадкой для образования.

К тому же солдаты не могли учиться целыми днями — большую часть времени должна была занимать подготовка. Ло Чун планировал использовать это время, чтобы подготовить группу будущих учителей из числа наиболее способных учеников. Не мог же он вечно учить всех детей племени сам? У него не хватило бы на это ни времени, ни сил.

Максимум, что он мог сделать — это воспитать наставников, составить учебные пособия и время от времени читать лекции самим учителям.

Поставив цель, Ло Чун перешёл к действиям. В течение второго месяца весны он проводил с солдатами строевую и физическую подготовку, попутно внедряя различные уставы и правила, чтобы придать им подобающий воинский вид.

Утром, едва услышав бой барабанов, воины обязаны были вскакивать с постелей. Затем следовала зарядка: каждый день — четыре круга бегом вокруг города Ханьян. После возвращения — приготовление еды, наведение внутреннего порядка, завтрак. Далее — строевая подготовка и изучение снаряжения. Днём — снова физические упражнения, а после них — заучивание воинских правил.

Параллельно Ло Чун подгонял группы плотников и обжигальщиков, изготавливавших учебные принадлежности: столы, табуреты, деревянные доски, покрытые чёрным лаком, а также мелки из извести и сотни маленьких индивидуальных дощечек.

Большая доска служила для объяснения материала учителем, а маленькие — для самих учеников. Ведь нельзя научиться писать, просто глядя на знаки; нужна практика. Производство бумаги было слишком сложным делом, условий для которого пока не было, а тренироваться на песке — малоэффективно. Доска и мел подходили куда лучше: белые буквы на чёрном фоне видны чётко, написанное можно стереть и использовать поверхность снова. Расходовалась лишь известь.

Изготовление мела тоже не представляло труда: негашёную известь гасили водой, замешивали до состояния пасты, выдавливали через формы в виде тонких палочек и высушивали. Чисто физический процесс, простой в производстве и подходящий для массового выпуска.

Так продолжалось до начала третьего весеннего месяца, когда обустройство казарм и учебного класса наконец было завершено. Большой склад разделили перегородкой пополам: в одной половине находилась жилая зона с кроватями, а другая превратилась в просторный учебный зал. По стенам развесили большие чёрные доски, на которых были выведены лозунги и правила армейской дисциплины, чтобы солдаты одновременно учились грамоте и запоминали устав.

Закладка