Глава 120.1 Обещание •
Множество желаний слилось в сознании Хана, пока он пытался запомнить начальные техники Божественного Жнеца. У него были глубокие и напряженные чувства, связанные с надвигающимся кризисом, но он также испытывал простое возбуждение от идеи добраться до своего первоклассного магического оружия.
Божественный Жнец использовал только одно оружие, что делало два ножа нулевого класса Хана лишь временными инструментами. Их усовершенствования даже не сделали их невосприимчивыми к последствиям боевого искусства. Повреждения неизбежно накапливались бы в их структуре, поэтому чередование их продлевало бы их жизнь.
Хан уже решил, как распределить свое время с ножами, когда осматривал их прошлой ночью. Он ограничится использованием тупого оружия в своих тренировках и пустит в ход острое, как только ему удастся соединить Божественного Жнеца со стилем Молниеносного демона.
Первоклассному ножу придется подождать, пока его опыт не улучшится. Хан не хотел портить все неудачными казнями, если только ему отчаянно не нужна была его невероятная острота. Его класс делал его более устойчивым, чем другое оружие, но постоянная нехватка кредитов заставляла его беспокоиться о возможном будущем, когда он не сможет полагаться на Глобальную армию в получении товаров.
Божественный Жнец полностью отличался от стиля Молниеносного демона. Дело было не только в использовании рук вместо ног. Движения, скорость, сила и ритм, которые он должен был выражать во время каждой техники, по сути своей противоречили боевому искусству, которое он выучил наизусть за последние семь месяцев.
Привычки и инстинкты, выработанные после бесчисленных часов, проведенных за повторением одних и тех же техник снова и снова, привели к тому, что первоначальный подход к Божественному Жнецу закончился неудачно. Хану все время не удавалось даже встать в правильное положение, так как его ноги не чувствовали, что это естественно.
Божественный Жнец не слишком полагался на реальные движения или качество оружия. Это сильно зависело от контроля над маной, поскольку острота и смертоносность каждой техники зависели от того, как пользователь использовал эту энергию.
Боевое искусство теоретически могло работать с любым типом движений, поскольку для этого требовалась только мана, чтобы соответствовать им. Программа обучения по-прежнему содержала серию идеальных ножевых техник, предназначенных для обучения воинов общему стилю боя. Тем не менее, женщина в капюшоне часто подчеркивала, что Божественный Жнец не имеет установленных ограничений, что было той самой причиной, по которой он мог получить такую высокую оценку при использовании с другими навыками.
Теория, лежащая в основе каждого хода, заключалась в том, чтобы окутать нож толстым слоем маны, но это была первая большая проблема. Женщина в капюшоне объяснила, как пользователи оружия обычно ограничивались тем, что наполняли структуру своей энергией и создавали временное улучшение, подобное тому, которое испытывали магические предметы. Вместо этого Божественному Жнецу нужно было, чтобы они пошли дальше этого и создали настоящую мембрану, способную добавлять интенсивные характеристики.
Наполнение ножа маной и превращение его в толстую оболочку были лишь начальными трудностями. Объем контроля, необходимый для поддержания этого улучшения во время перемещения, был огромным. Хан видел, как его лазурная энергия рассеивается в воздухе всякий раз, когда он пытался практиковаться в одной из техник, описанных в программе обучения.
У Хана не было времени преодолеть третье и последнее препятствие в боевом искусстве за одно утро, но он все равно проверил его. Оказалось, что последний барьер перед компетентным уровнем мастерства позволил ему улучшить определенные характеристики своей маной, а не только использовать ее как варварский метод, чтобы сделать острым даже тупое оружие.