Глава 274. Особая связь？ •
— Призрачный образ может преобразиться в Истинный Облик Царя Мудрости?
Ли Юнь был поражен.
Едва создав призрачный образ с помощью «Печати Неколебимого Царя Мудрости», он сразу почувствовал, что в этом фантоме есть нечто особенное. Он был словно продолжением его самого, частью его жизненной сущности, и обладал огромным скрытым потенциалом.
Но он и представить не мог, что дело может дойти до Истинного Облика.
Это было нечто невероятное.
Ведь второй из Девяти Небесных Сфер как раз и была Сфера Истинного Облика. Этот уровень был не просто сильнее Сферы Небесного Человека — он абсолютно его подавлял.
Если стать Небесным Человеком можно было, просто прорвавшись через небесные и земные врата, даже не обладая божественной способностью, то достичь Сферы Истинного Облика без создания самого Истинного Облика было невозможно в принципе.
Истинный Облик был продолжением и высшей формой божественной способности!
Среди воинов ниже уровня Небесного Человека еще могли случаться чудеса, когда боец низкого ранга одолевал более сильного противника. Но начиная со Сферы Истинного Облика такое становилось невозможным. Без Истинного Облика у тебя не будет даже шанса нанести удар.
Но как же трудно его создать!
Сколько лет прошло в Империи Темной Луны, но со времен ее великого основателя никто так и не смог достичь Сферы Истинного Облика. Всех останавливал именно этот барьер — преобразование божественной способности в Истинный Облик.
Конечно, нельзя было с полной уверенностью утверждать, что в империи не пряталось ни одного мастера этого уровня. Двенадцать провинций Темной Луны были полны скрытых талантов. Даже такой могущественный эксперт, как Чэнь Цзюсюй, не мог знать всего. Где-то вполне могли таиться один-два мастера Сферы Истинного Облика, о которых никто, включая его, и не догадывался.
Ли Юнь уже овладел божественной способностью. Мог ли он не думать об Истинном Облике?
Конечно, думал. Но его уровень совершенствования был еще слишком низок, и он не гнался за этим целенаправленно. Находясь в Сфере Преображения, мечтать об Истинном Облике — значило забегать слишком далеко вперед. Это могло лишь сбить его с пути и нарушить душевное равновесие.
Путь воина требовал твердости — шаг за шагом, ступень за ступенью. Прямо как при восхождении по Пути к Облакам.
И все же, слова юного монаха о том, что «Печать Неколебимого Царя Мудрости» может стать основой для Истинного Облика, взволновали его до глубины души.
Однако он был слишком далек от учения Будды, чтобы постичь все его тонкости.
— Наставник Сюймин, есть ли в этом какой-то скрытый смысл? Прошу, наставьте меня, — смиренно спросил он.
Но на этот раз юный монах решил сохранить интригу.
— Амитабха…
— Будда учил: о таком не говорят, о таком не говорят.
— Мой наставник часто повторяет, что в мире смертных все подчинено предопределению. Если время еще не пришло, любые слова напрасны. Почтенный Ли Юнь, если вы доверяете смиренному монаху, можете попробовать.
— Но получится или нет — все зависит от вашей связи с этим путем.
Сюймин покачал головой и в конце добавил с глубоким смыслом:
— Знайте, даже среди последователей Будды немногие могут создать Истинный Облик Царя Мудрости.
— Амитабха!
Ли Юнь замолчал. Он понял, что дальнейшие расспросы бессмысленны.
В любом случае, до Сферы Истинного Облика ему было еще далеко. Торопиться некуда.
Он еще раз поблагодарил Сюймина и решительно шагнул за порог, первым оказавшись в седьмой комнате.
***
Здесь все было иначе. Испытание больше не сводилось к освоению конкретной техники. Одна из стен превратилась в огромное наскальное изображение.
На нем был высечен исполинский Царь Мудрости. Он сидел, скрестив ноги, в пустоте. Его лик был грозен, поза выражала ярость. В одной руке он сжимал шипастую палицу, в другой — огненное колесо. Весь его облик излучал безграничную мощь, которую, казалось, не смогли бы поколебать даже все силы мироздания.
Но стоило Ли Юню взглянуть, как система взорвалась уведомлениями.
[Вы созерцаете Изображение Истинного Облика Неколебимого Царя Мудрости. Очки познания боевых искусств +30 000 000!]
В тот же миг на панели системы появилась новая техника — [Канон Неколебимого Царя Мудрости].
И поскольку Ли Юнь стоял прямо перед изображением, не отрывая от него взгляда, загрузка шла с невероятной скоростью.
Затем он огляделся и сразу понял правила испытания седьмой комнаты.
Нужно было созерцать образ Неколебимого Царя Мудрости и в течение трех дней силой своего духа создать его призрачный образ. Только так можно было пройти дальше.
Звучало просто. Но Ли Юнь понимал: это испытание было сложнее всех предыдущих.
Оно было основано на визуализации, без какой-либо конкретной техники для изучения. Можно сказать, в этом изображении была сокрыта духовная практика, не имевшая четкого метода освоения.
Воины привыкли тренироваться по готовым техникам и руководствам. Понять суть практики по одной лишь картинке, да еще и за три дня создать духовный фантом — задача почти невыполнимая.
Разобравшись в правилах, Ли Юнь тут же сел и попытался.
Но… ничего не вышло.
С открытыми глазами он видел изображение, с закрытыми — лишь темноту.
Даже его дух, достигший уровня Сферы Формирования Ядра, не мог воссоздать образ Царя Мудрости.
Ли Юнь пробовал снова и снова, но безуспешно.
«Странно… Похоже, это не имеет ничего общего ни с талантом, ни со способностью к пониманию…»
«Но разве так бывает?»
«Разве существует боевое искусство, для которого не нужен ни талант, ни одаренность?»
Он никак не мог найти ответ и погрузился в глубокие размышления.
***
Тем временем в шестой комнате Чжао Цзыюэ, Е Тяньсе и Би Юйшэн столкнулись с трудностями.
В предыдущих четырех комнатах техника Сюймина «Единство Мириад Обличий» работала безупречно. Как только он осваивал технику, они тут же следовали за ним.
Но здесь, с «Печатью Неколебимого Царя Мудрости», они явно не поспевали за юным монахом.
После ухода Ли Юня Сюймину потребовался всего час, чтобы довести «Печать» до «Высокого мастерства» и начать прорыв к «Великому совершенству».
Они же трое с огромным трудом достигли лишь «Малого совершенства».
На них давило тяжкое бремя. Нетерпеливый Е Тяньсе не выдержал и спросил у Сюймина, в чем дело.
Юный монах, верный своему правилу не лгать, не стал ничего скрывать и открыл им тайну.
— «Печать Неколебимого Царя Мудрости» — одна из фундаментальных техник буддизма, ведущая к пониманию сути одного из восьми великих Царей Мудрости. Хотя эта печать и относится к боевым искусствам, для ее освоения недостаточно одного лишь таланта или одаренности.
— Нужна еще и особая связь.
— Тот, у кого нет этой связи, может с помощью таланта освоить базовые принципы для усиления своей защиты. Но достичь уровня боевых владений или создать призрачный образ Царя Мудрости для него практически невозможно.
Это означало одно.
Их путешествие налегке, в которое их любезно взял юный монах, подошло к концу.
Даже с его помощью им не суждено было попасть в седьмую комнату.