Глава 177. Белая Змея-Мудрец (Часть 1) •
Пещера Рьючи была похожа на Гору Мьёбоку из оригинальной истории, но с преобладанием холодных и влажных тонов, характерных для змеиной среды обитания. Повсюду виднелись сталактиты.
Уже при входе Ёру понял, почему это место считалось одним из трех священных мест. Дело было не только в Белой Змее-Мудреце, но и в невероятной концентрации природной энергии.
В оригинальной истории Наруто с легкостью входил в режим Отшельника на горе Мьёбоку, просто впитывая окружающую энергию. Снаружи же на это требовалось куда больше времени.
«Пробыв здесь достаточно долго, даже свинья сможет взлететь» – подумал Ёру, ощущая, как потоки природной энергии буквально ласкают его.
Впрочем, Остров Теней не уступал. Он разместил там жилу Источника Рьюмьяку.
И пусть по качеству она, возможно, и уступала чистейшей, накапливаемой веками природной энергии трех священных мест, но по количеству превосходила её. А после того, как он многократно сжал её и сконцентрировал на Острове Теней, её плотность стала просто колоссальной.
«Да, высокая концентрация природной энергии способствует развитию. Неудивительно, что призывные звери трех священных мест сильнее обычных» – заметил Орочимару. – «Но природная энергия – это лишь второстепенный фактор. Главное – это «Мудрец».
«Мудрец…» – Ёру усмехнулся. – «Я встречал немало богов, и двух старых жаб с горы Мьёбоку, которые мнят себя мудрецами. Они далеки от моего представления о богах и мудрецах».
«Мудрец Фукасаку и Мудрец Шима…».
В голове Орочимару всплыли образы двух жаб-мудрецов. Он покачал головой: – «Они – не истинные мудрецы. В пещере Рьючи есть «мудрецы», прислуживающие Белой Змее-Мудрецу».
«Единственные истинные мудрецы – это Белая Змея-Мудрец из пещеры Рьючи, Великая Жаба-Мудрец с горы Мьёбоку и Мудрец Слизней из леса Шиккоцу».
«Не знаю, насколько силен был Мудрец Шести Путей, но, на мой взгляд, эти трое не уступают ему. Это истинные мудрецы этого мира!».
«Возможно» – Ёру не стал спорить.
В оригинале и Великая Жаба-Мудрец, и Белая Змея-Мудрец проявили себя достойно. Первый, к примеру, сумел повлиять на самого Мудреца Шести Путей, а также обладал свитком, способным воскрешать из мертвых, и мог предвидеть будущее.
Вторая же, хоть и описана в книге не так подробно, тоже явно не уступала первому.
«Хотя ты и превозносишь Белую Змею-Мудреца, не думаю, что это хорошая идея – вот так запросто приводить сюда посторонних, Орочимару».
Внезапно раздался голос, прервавший беседу Ёру и Орочимару. Перед ними возникли три прекрасные фигуры.
Одна походила на юную девушку.
Третья – на зрелую женщину.
Все трое были невероятно красивы, у каждой был свой неповторимый шарм.
Ёру окинул их взглядом. И дело было не в похоти, а в том, что он ощущал исходящую от них мощнейшую чакру сендзюцу.
Чистейшая и мощнейшая чакра, превосходящая даже ту, что была у жаб-мудрецов Фукасаку и Шимы.
Овладей человек такой чакрой, он с легкостью вошел бы в режим Отшельника и стал бы невероятно силен!
«Не стоит так бесцеремонно пялиться на дам».
Откровенный взгляд Ёру вызвал неудовольствие у троицы. Тагорихиме, принявшая облик девушки, активировала чакру сендзюцу, ивокруг Ёру и Орочимару начал меняться.
Но не успела иллюзия подействовать, каквернулся в прежнее состояние, а Тагорихиме, вскрикнув, рухнула на землю, утратив девичий облик и превратившись в уродливую женщину-змею.
«Впервые вижу, чтобы ты так оплошала, Тагорихиме» – усмехнулся Орочимару. Когда-то он тоже хотел овладеть техниками мудреца, как Джирайя, но из-за экспериментов над своим телом, душа его ослабла, и он натерпелся от иллюзий.
Позже, восстановив силы, он получил право на изучение техник мудреца, но, начав работать над техникой Реинкарнация Живого Трупа, отказался от этой затеи.
Дело в том, что для изучения техник мудреца нужно не только поглощать природную энергию, но и поддерживать баланс между природной энергией, физической и духовной. А после применения Реинкарнация Живого Трупа тело и дух отторгают друг друга, что мешает поддерживать баланс, не говоря уже о привнесении в него природной энергии.
В итоге Орочимару отказался от техник мудреца, и его контакты с тремя змеями-мудрецами стали реже.
«Орочимару!» – Тагицухиме и Ичикишимахиме бросились к Тагорихиме. Первая гневно посмотрела на Орочимару, а затем перевела взгляд, полный ужаса, на Ёру.
Неудивительно, что Белая Змея-Мудрец назвала его «очень необычным». Чакра в его теле была сравнима с чакрой Орочимару, но он в мгновение ока развеял иллюзию Тагорихиме и нанес ей тяжелую рану. Такого не случалось уже сотни лет!
«Ладно, ладно. Белая Змея-Мудрец наверняка уже знает, что я и Мизукаге-сама здесь» – Орочимару посмотрел на Ёру. – «Хоть мне и хотелось бы поболтать с вами, Мизукаге-сама не любит ждать».
«Так что, давайте сначала встретимся с Белой Змеей-Мудрецом».
«Не стоит приписывать мне дурные манеры. Я известен своей добротой и отзывчивостью, что подтвердит любой житель Скрытого Тумана. То, что произошло – лишь инстинктивная реакция, самозащита души. Я не виноват».
«Инстинктивная реакция, повлекшая за собой такие последствия…» – Тагорихиме с трудом поднялась, опираясь на помощь двух других змей. Она приняла свой обычный облик, восстановив силы с помощью чакры сендзюцу, и с улыбкой посмотрела на Ёру: – «Прошу прощения за грубость. Мы, три сестры, отвечаем за проверку тех, кто входит в пещеру Рьючи. Не хотели Вас обидеть».