Глава 106. Учиха Шисуи, который предпочел бы умереть, чем испытывать такой позор (Часть 2) •
Куноичи из Анбу хмыкнула, и, бросив взгляд на Яширо, неторопливо последовала за Шисуи.
Она прекрасно понимала, что привлекло его внимание, и даже испытывала некое злорадное удовольствие. Но, ради будущего деревни, ради того, чтобы заполучить Шаринган, ей нужно было заботиться о душевном и физическом состоянии Шисуи, единственного Учиха в деревне, способного к «производству». Она не могла позволить Яширо все испортить.
«Согласно информации, Шимура Данзо и Четвертый Мизукаге будут обсуждать детали сотрудничества между деревней и Конохой в течение нескольких дней. Все это время делегация будет оставаться в деревне».
«Если не хочешь неприятностей, не делай глупостей».
«Так отселите их от меня подальше!» – прорычал Шисуи. Кто знает, что он испытал, когда Яширо возник перед ним?
Одно можно сказать наверняка: у него не было ни малейшего желания бежать из Тумана вместе с ним, и он даже не помышлял о том, чтобы звать на помощь!
Он просто хотел, чтобы тот не узнал его…
«Не волнуйся, это была случайность. Если будешь хорошо себя вести, тебе ничего не грозит».
«…Надеюсь, вы сдержите свое слово!».
Шисуи и куноичи скрылись за углом, а Яширо все еще смотрел им вслед.
Неужели… это и правда был не Учиха Шисуи?
Яширо, терзаемый сомнениями, вернулся к делегации. Члены делегации встретили его злобные взгляды, но он, пробормотав извинения, погрузился в раздумья, вспоминая лицо встреченного парня.
Внешне они были абсолютно идентичны, даже нос с горбинкой был таким же. Неужели в мире бывают такие похожие люди?
Но в глазах того парня не было ни чакры, ни силы Шарингана, обычные человеческие глаза.
Что же это было?..
Неужели это и правда был просто человек, похожий на Шисуи?
Ёру знал, что Данзо владеет множеством секретов и запретных техник Конохи. Будучи другом, практически братом Сарутоби Хирузена, а также «Тьмой Конохи», Данзо, несомненно, был в курсе всех тайн деревни.
Но он не ожидал, что Данзо знает так много!
«Техники стихии дерева, запечатывающие техники клана Узумаки, техники Второго Хокаге, включая Эдо Тенсей, Технику Летящего Бога Грома и множество других запретных техник…».
Взгляд Ёру, в котором сияла нескрываемая радость, скользил по свитку, исписанному описаниями запретных техник и запечатывающих техник. Он едва сдерживался, чтобы не рассмеяться в голос, как типичный Учиха!
И, судя по усердию, с которым писал Данзо, он знал гораздо больше!
К сожалению, состояние тела Ёру и количество силы в этом Мангекьё не позволяли ему дольше поддерживать действие Котоамацуками, и ему пришлось остановиться.
Что до других методов…
Ёру, конечно, не отказался бы вытащить всю информацию из Данзо, но тот был буквально напичкан техниками самозапечатывания. Если он сам не заговорит, то никакие угрозы, даже угроза жизни, не заставят его выдать хоть крупицу информации.
«Похоже, сначала нужно создать особый гигай, способный долгое время использовать Котоамацуками. Интересно, начал ли уже Данзо пересаживать себе клетки Первого Хокаге…».
В свитке было много информации, но его взгляд сразу же пропустил техники стихии дерева и запечатывающие техники Узумаки, остановившись на запретных техниках, созданных Вторым Хокаге.
Второй Хокаге, Сенджу Тобирама, был настоящим гением. Обычные люди тратят всю жизнь, чтобы изучить несколько техник. Даже такие гении, как Какаши и Минато, смогли создать лишь одну-две техники, а в дальнейшем, в лучшем случае, лишь развивали и совершенствовали их.
Но Сенджу Тобирама был другим.
Еще в юности он создал Технику Летящего Бога Грмома, Технику Пришествия Тьмы, Технику Теневого Клонирования и другие запретные техники.
Став Вторым Хокаге, он не только управлял Конохой, но и продолжал создавать новые техники, не ослабляя давления на клан Учиха. Он даже создал технику уровня Эдо Тенсей, настоящий мастер запретных техник!
Именно он несет ответственность, как минимум, за тридцать процентов всех бед, что произошли в мире шиноби, помимо Учиха Мадары, Чёрного Зецу и Обито!
Ёру пробежал взглядом по свитку, и его внимание привлекли три техники.
Эдо Тенсей!
Поглощающая Печать Мёртвого Демона!
И еще одна, особая техника, называемая «Техникой Заточения Души».
Все три техники были связаны с душами. Первые две были хорошо известны по оригинальному сюжету и оказали огромное влияние на ход событий. Четвертая Мировая Война Шиноби, помимо армии Белых Зецу, стала возможной именно благодаря Эдо Тенсей, заставив весьшиноби объединиться против общего врага.
О Поглощающей Печати Мёртвого Демона и говорить нечего.
Эта техника появлялась в оригинальном сюжете всего три раза, но каждый раз она кардинально меняла ход событий.
Ёру очень интересовало, чем призванный с помощью этой техники Шинигами отличается от известных ему …
Два клона принялись за изучение этих двух техник, а сам он сосредоточился на «Технике Заточения Души».
По сравнению с первыми двумя, эта техника не обладала такой разрушительной силой. Она не могла призвать Шинигами или воскрешать мертвых, делая их своими марионетками.
Единственный ее эффект соответствовал названию.
Заточение души!
Она позволяла насильно удерживать душу умершего в теле, тем самым отсрочивая наступление смерти.
В шестьсот шестьдесят третьей главе манги, Сенджу Тобирама использовал эту технику, чтобы удержать душу Учиха Саске в теле после того, как того пронзил Мадара, тем самым выиграв немного времени.
Примечание: Я проверил, но так и не нашёл этого момента.
«Если использовать эту технику для экспериментов с душами, усовершенствовать ее, изменить, то можно заставить души надолго задерживаться в мире шиноби, что позволит мне проводить эксперименты по превращению в Шинигами!»
«Более того, я смогу использовать ее, чтобы создать в этом мире, лишенном духовной энергии, «зону высокой концентрации духовной энергии»!».
Сердце Ёру учащенно забилось. Он уже собирался приступить к изучению техники, как вдруг его взгляд упал на описание еще одной техники в свитке.
«Техника Химеры…»