Глава 81 - Святая (4) •
Когда Викир впервые пришел в шатер, где собрали тяжелобольных, реакция священников была следующей:
— Здесь не место дилетантам.
— Вы можете заразиться, уходите немедленно!
— Помощь? Не нужна! Вы будете только мешать!
Но когда Викир начал ходить между пациентами и давать указания, выражения лиц священников изменились.
— Благословение так не делается.
Викир обратился к священнику, использовавшему божественную силу на красных пятнах на ноге пациента.
Обычно священники молятся богу, чтобы получить часть его силы, и используют ее, чтобы частично воспроизвести небесные явления на земле — это их главная способность.
Если упростить, то священник просит бога поделиться силой, бог соглашается и посылает силу, а священник принимает ее и лечит пациента.
При этом, если пациент тоже верит в того же бога, в процессе просьбы священника к богу возникает своего рода гарантия, и лечебный эффект усиливается.
Короче говоря, верующие в одного бога могут использовать больше божественной силы.
Если священник или пациент имеют глубокую связь с богом благодаря длительным молитвам или миссионерской деятельности, это еще эффективнее.
Это похоже на взаимосвязь между кредитным рейтингом в банке и кредитом.
Но.
В таком случае священник может использовать божественную силу только в строго определенных пределах.
Насколько он был благочестив до этого.
То есть, насколько он был воздержан, жертвен, сколько молился, сколько раз произносил имя бога, сколько жертвовал, сколько занимался волонтерством и как долго посвящал себя богу — от этого зависит предел божественной силы, которую он может проявить.
Священник с божественной силой 1 может сотворить чудо на 1, а священник с силой 10 — чудо на 10.
Это было общеизвестной истиной.
Однако.
Викир знал.
Способ, которым священник с силой 1 может сотворить чудо на 10, а с силой 10 — на 100.
«......Есть такое понятие, как короткая продажа».
Это был мошеннический метод, который священники эпохи гибели придумали, ломая голову над тем, как восполнить вечно нехватающую божественную силу, сколько бы они ее ни выжимали.
В торговле короткая продажа означает «продажу того, чего у тебя нет».
То есть продать товар, которого у тебя нет, получить деньги заранее, а потом купить этот товар и отдать долг.
Когда наступила эпоха гибели, множество священников отчаялись перед лицом наступающих монстров и еще большего числа больных.
Имеющейся божественной силы было совершенно недостаточно, чтобы остановить это бедствие.
Поэтому боги религии Рун, наблюдавшие за этим, предложили альтернативу.
Они значительно увеличили лимит божественной силы для тех священников, у кого были хорошие и стабильные показатели.
Благодаря этому высшие священники смогли в критические моменты творить гораздо больше чудес, чем обычно.
Но даже этого было катастрофически мало.
Демоны и монстры, вырвавшиеся из нефтяного мира, буквально опустошали человеческий мир.
Боги занервничали еще больше.
С этого момента священники начали пробуждаться.
Они начали безрассудно использовать божественную силу в таких масштабах, о которых в обычное время и помыслить не могли.
Они могли проявлять божественную силу даже с пустой маной.
Сначала действие, потом отчет. Главное — сотворить чудо.
Даже если потом придется восстанавливать и восполнять использованную заранее божественную силу с процентами, они использовали все, что могли, прямо сейчас.
Путь создания и использования несуществующей божественной силы, а затем ее возврата через ревностное служение.
Кто-то называл это «кредитом божественной силы», кто-то «короткой продажей божественной силы», а кто-то с самоиронией — «долгом божественной силы».
Даже не будучи священниками, люди, убившие много монстров, могли проявлять немного божественной силы, потому что в ту эпоху убийство монстров и накопление кармы (очков опыта) само по себе считалось религиозной деятельностью.
Викир тоже убил бесчисленное количество монстров, и карма от этого надежно накопилась в его душе.
Это сохранилось и после регрессии.
Так что нынешний Викир был единственным существом, способным использовать божественную силу, не будучи священником.
Однако для тех, кто не является последователем Рун, использование божественной силы имело некоторые ограничения: оно было возможно только в пределах Священной Земли.
Место, где сейчас стоял Викир, было территорией святой семьи Квадис, а значит, его можно было назвать Священной Землей.
Викир подошел к стонущему пациенту и протянул руку.
…Вжик!
Слабая божественная сила начала лечить тело пациента.
Увидев, что Викир использует божественную силу, священники с расширенными глазами сбежались посмотреть.
Потому что они впервые видели, чтобы кто-то, не являющийся священником семьи Квадис, использовал божественную силу.
Более того, Викир был мастером эффективного использования божественной силы.
«Этому я тоже научился, выживая в эпоху гибели».
Священники, лечившие безумный поток пациентов. Викир научился использовать божественную силу, наблюдая за ними через плечо.
На самом деле это был простой метод.
Разрезать пораженный участок скальпелем и направить божественную силу прямо в первичную рану.
Творение чудес на поверхности кожи, через прикосновение рук или благословение на расстоянии тратит значительное количество божественной силы.
Гораздо эффективнее направлять божественную силу концентрированно в область, являющуюся источником боли.
Викир взял скальпель, сделал небольшие надрезы на красных пятнах и влил божественную силу через сочащуюся кровь.
Священная Земля Квадис была полна благодати, поэтому Викир тоже мог привлечь и использовать значительное количество божественной силы.
Конечно, поскольку он не был священником, он не мог использовать ее долго.
Священнослужители, ставшие свидетелями чудес и операций, проводимых Викиром, один за другим собирались вокруг него.
Навык выживания, доступный каждому в эпоху гибели, здесь считался чем-то невиданным и уникальным.
Более того.
Удивление священников еще не закончилось.
Викир смешивал всевозможные травы, собранные в лесу горного хребта Красного и Черного, чтобы замедлить развитие болезни у пациентов.
Этому он научился у воинов Балак за два года жизни в лесу.
Лекарство, которое не может остановить эпидемию, но максимально задерживает развитие болезни и облегчает боль.
Это снадобье, созданное по рецепту и из ингредиентов, неизвестных имперцам, хоть немного, но снижало жар и стоны пациентов.
Так. Викир сновал между пациентами, принимая на себя их нечистоты и капризы, но спокойно и молча заботился о каждом.
Конечно, у всех этих действий была причина.
Во-первых, чтобы внушить доверие священникам семьи Квадис; во-вторых, чтобы забрать созданную таким образом эссенцию святой воды своим товарищам вдалеке; в-третьих, из чувства вины перед теми, кто заразился Красной Смертью из-за него.
— ......
Все смотрели на чудеса, творимые Викиром, с полуоткрытыми ртами.
В этот момент.
— Уа-а-а- мама! Мама!
Ребенок тряс лежащую женщину и плакал.
На теле женщины уже появилось несколько красных пятен, но они были еще бледными.
Проблема была в том, что ее организм был настолько слаб, что даже такая легкая форма болезни была для нее опасна.
Викир положил руку на голову ребенка и сказал:
— Не волнуйся. Я сейчас же вылечу твою маму.
Сказав это, Викир изгнал болезнь из тела женщины.
Кроме того, он достал горсть золотых монет из кармана и протянул их ребенку.
— Болезнь болезнью, но недоедание сильное. Купи на это еды и дров и ухаживай за матерью.
Ребенок поклонился с лицом, залитым слезами и соплями.
Вскоре множество больных, увидев, что ребенок получил деньги, устремились к Викиру.
Они тянули руки, прося денег.
Один из священников в панике сказал Викиру:
— М-материальная помощь недопустима! Этому не будет конца! Вам придется отдать все свои деньги!
На это Викир небрежно кивнул.
— Почему не будет конца? У денег в моем кармане есть предел. Просто отдам их все, и дело с концом.
Сказав это, Викир раздал все деньги больным и их семьям вокруг.
Вскоре Викир без малейшего сожаления выбросил пустой кошелек и снова сосредоточился на лечении.
Увидев это, священники застыли на месте, словно получили еще один удар.
Святая Дева Долорес была одной из них.
— ......
Она смотрела на широкую спину Викира и вспоминала недавние события.
Молодые люди, флиртовавшие с ней, плененные ее красотой.
Они хвастались своим высоким положением и огромным богатством, щедро жертвуя деньги и помощь трущобам.
Но их отношение было крайне высокомерным, а в душе они презирали и ни во что не ставили бедняков.
А каков Викир? Он без колебаний отдал все деньги из своего кармана.
Хотя сумма была невелика, это было поистине великое пожертвование и жертва.
Вот почему в Писании говорится, что пожертвование нищего, отдавшего миску каши, может быть более благородным, чем пожертвование богача, отдавшего тысячу золотых.
Долорес молча размышляла.
Этот мужчина, который помогает обездоленным усерднее всех в месте, где царят нечистоты и чума.
Этот мужчина, который выглядит так, словно прожил жизнь на передовой жестокой войны.
Этот мужчина с аурой паломника, искателя истины, пророка.
Этот мужчина с невероятно печальной и одинокой душой, не вяжущейся с его сильным телом.
Этот мужчина, называющий себя гончей, но хранящий внутри заблудившегося и уставшего щенка.
Этот мужчина, плачущий и истекающий кровью душой.
......Кто он, черт возьми, и откуда?
Вдруг Долорес вспомнила фразу, которую он недавно пробормотал охрипшим голосом.
«Богословие — это, по сути, процесс понимания человека, так что и это неизбежно».
И в этот момент.
…Ту-дум!
Учащенный пульс, быстро бегущая кровь.
Сердце ухнуло вниз и вернулось обратно.
Святая, но все еще юная и неопытная шестнадцатилетняя девушка.
Сердце Долорес учащенно билось.
По отношению к этому мужчине перед ней, чьего лица она даже не видела.
— Здесь не место дилетантам.
— Вы можете заразиться, уходите немедленно!
— Помощь? Не нужна! Вы будете только мешать!
Но когда Викир начал ходить между пациентами и давать указания, выражения лиц священников изменились.
— Благословение так не делается.
Викир обратился к священнику, использовавшему божественную силу на красных пятнах на ноге пациента.
Обычно священники молятся богу, чтобы получить часть его силы, и используют ее, чтобы частично воспроизвести небесные явления на земле — это их главная способность.
Если упростить, то священник просит бога поделиться силой, бог соглашается и посылает силу, а священник принимает ее и лечит пациента.
При этом, если пациент тоже верит в того же бога, в процессе просьбы священника к богу возникает своего рода гарантия, и лечебный эффект усиливается.
Короче говоря, верующие в одного бога могут использовать больше божественной силы.
Если священник или пациент имеют глубокую связь с богом благодаря длительным молитвам или миссионерской деятельности, это еще эффективнее.
Это похоже на взаимосвязь между кредитным рейтингом в банке и кредитом.
Но.
В таком случае священник может использовать божественную силу только в строго определенных пределах.
Насколько он был благочестив до этого.
То есть, насколько он был воздержан, жертвен, сколько молился, сколько раз произносил имя бога, сколько жертвовал, сколько занимался волонтерством и как долго посвящал себя богу — от этого зависит предел божественной силы, которую он может проявить.
Священник с божественной силой 1 может сотворить чудо на 1, а священник с силой 10 — чудо на 10.
Это было общеизвестной истиной.
Однако.
Викир знал.
Способ, которым священник с силой 1 может сотворить чудо на 10, а с силой 10 — на 100.
«......Есть такое понятие, как короткая продажа».
Это был мошеннический метод, который священники эпохи гибели придумали, ломая голову над тем, как восполнить вечно нехватающую божественную силу, сколько бы они ее ни выжимали.
В торговле короткая продажа означает «продажу того, чего у тебя нет».
То есть продать товар, которого у тебя нет, получить деньги заранее, а потом купить этот товар и отдать долг.
Когда наступила эпоха гибели, множество священников отчаялись перед лицом наступающих монстров и еще большего числа больных.
Имеющейся божественной силы было совершенно недостаточно, чтобы остановить это бедствие.
Поэтому боги религии Рун, наблюдавшие за этим, предложили альтернативу.
Они значительно увеличили лимит божественной силы для тех священников, у кого были хорошие и стабильные показатели.
Благодаря этому высшие священники смогли в критические моменты творить гораздо больше чудес, чем обычно.
Но даже этого было катастрофически мало.
Демоны и монстры, вырвавшиеся из нефтяного мира, буквально опустошали человеческий мир.
Боги занервничали еще больше.
С этого момента священники начали пробуждаться.
Они начали безрассудно использовать божественную силу в таких масштабах, о которых в обычное время и помыслить не могли.
Они могли проявлять божественную силу даже с пустой маной.
Сначала действие, потом отчет. Главное — сотворить чудо.
Даже если потом придется восстанавливать и восполнять использованную заранее божественную силу с процентами, они использовали все, что могли, прямо сейчас.
Путь создания и использования несуществующей божественной силы, а затем ее возврата через ревностное служение.
Кто-то называл это «кредитом божественной силы», кто-то «короткой продажей божественной силы», а кто-то с самоиронией — «долгом божественной силы».
Даже не будучи священниками, люди, убившие много монстров, могли проявлять немного божественной силы, потому что в ту эпоху убийство монстров и накопление кармы (очков опыта) само по себе считалось религиозной деятельностью.
Викир тоже убил бесчисленное количество монстров, и карма от этого надежно накопилась в его душе.
Это сохранилось и после регрессии.
Так что нынешний Викир был единственным существом, способным использовать божественную силу, не будучи священником.
Однако для тех, кто не является последователем Рун, использование божественной силы имело некоторые ограничения: оно было возможно только в пределах Священной Земли.
Место, где сейчас стоял Викир, было территорией святой семьи Квадис, а значит, его можно было назвать Священной Землей.
Викир подошел к стонущему пациенту и протянул руку.
…Вжик!
Слабая божественная сила начала лечить тело пациента.
Увидев, что Викир использует божественную силу, священники с расширенными глазами сбежались посмотреть.
Потому что они впервые видели, чтобы кто-то, не являющийся священником семьи Квадис, использовал божественную силу.
Более того, Викир был мастером эффективного использования божественной силы.
«Этому я тоже научился, выживая в эпоху гибели».
Священники, лечившие безумный поток пациентов. Викир научился использовать божественную силу, наблюдая за ними через плечо.
На самом деле это был простой метод.
Разрезать пораженный участок скальпелем и направить божественную силу прямо в первичную рану.
Творение чудес на поверхности кожи, через прикосновение рук или благословение на расстоянии тратит значительное количество божественной силы.
Гораздо эффективнее направлять божественную силу концентрированно в область, являющуюся источником боли.
Викир взял скальпель, сделал небольшие надрезы на красных пятнах и влил божественную силу через сочащуюся кровь.
Священная Земля Квадис была полна благодати, поэтому Викир тоже мог привлечь и использовать значительное количество божественной силы.
Конечно, поскольку он не был священником, он не мог использовать ее долго.
Священнослужители, ставшие свидетелями чудес и операций, проводимых Викиром, один за другим собирались вокруг него.
Навык выживания, доступный каждому в эпоху гибели, здесь считался чем-то невиданным и уникальным.
Более того.
Удивление священников еще не закончилось.
Викир смешивал всевозможные травы, собранные в лесу горного хребта Красного и Черного, чтобы замедлить развитие болезни у пациентов.
Этому он научился у воинов Балак за два года жизни в лесу.
Лекарство, которое не может остановить эпидемию, но максимально задерживает развитие болезни и облегчает боль.
Это снадобье, созданное по рецепту и из ингредиентов, неизвестных имперцам, хоть немного, но снижало жар и стоны пациентов.
Так. Викир сновал между пациентами, принимая на себя их нечистоты и капризы, но спокойно и молча заботился о каждом.
Конечно, у всех этих действий была причина.
Во-первых, чтобы внушить доверие священникам семьи Квадис; во-вторых, чтобы забрать созданную таким образом эссенцию святой воды своим товарищам вдалеке; в-третьих, из чувства вины перед теми, кто заразился Красной Смертью из-за него.
— ......
Все смотрели на чудеса, творимые Викиром, с полуоткрытыми ртами.
В этот момент.
— Уа-а-а- мама! Мама!
Ребенок тряс лежащую женщину и плакал.
На теле женщины уже появилось несколько красных пятен, но они были еще бледными.
Проблема была в том, что ее организм был настолько слаб, что даже такая легкая форма болезни была для нее опасна.
Викир положил руку на голову ребенка и сказал:
— Не волнуйся. Я сейчас же вылечу твою маму.
Сказав это, Викир изгнал болезнь из тела женщины.
Кроме того, он достал горсть золотых монет из кармана и протянул их ребенку.
— Болезнь болезнью, но недоедание сильное. Купи на это еды и дров и ухаживай за матерью.
Ребенок поклонился с лицом, залитым слезами и соплями.
Вскоре множество больных, увидев, что ребенок получил деньги, устремились к Викиру.
Они тянули руки, прося денег.
Один из священников в панике сказал Викиру:
— М-материальная помощь недопустима! Этому не будет конца! Вам придется отдать все свои деньги!
На это Викир небрежно кивнул.
— Почему не будет конца? У денег в моем кармане есть предел. Просто отдам их все, и дело с концом.
Сказав это, Викир раздал все деньги больным и их семьям вокруг.
Вскоре Викир без малейшего сожаления выбросил пустой кошелек и снова сосредоточился на лечении.
Увидев это, священники застыли на месте, словно получили еще один удар.
Святая Дева Долорес была одной из них.
— ......
Она смотрела на широкую спину Викира и вспоминала недавние события.
Молодые люди, флиртовавшие с ней, плененные ее красотой.
Они хвастались своим высоким положением и огромным богатством, щедро жертвуя деньги и помощь трущобам.
Но их отношение было крайне высокомерным, а в душе они презирали и ни во что не ставили бедняков.
А каков Викир? Он без колебаний отдал все деньги из своего кармана.
Хотя сумма была невелика, это было поистине великое пожертвование и жертва.
Вот почему в Писании говорится, что пожертвование нищего, отдавшего миску каши, может быть более благородным, чем пожертвование богача, отдавшего тысячу золотых.
Долорес молча размышляла.
Этот мужчина, который помогает обездоленным усерднее всех в месте, где царят нечистоты и чума.
Этот мужчина, который выглядит так, словно прожил жизнь на передовой жестокой войны.
Этот мужчина с аурой паломника, искателя истины, пророка.
Этот мужчина с невероятно печальной и одинокой душой, не вяжущейся с его сильным телом.
Этот мужчина, называющий себя гончей, но хранящий внутри заблудившегося и уставшего щенка.
Этот мужчина, плачущий и истекающий кровью душой.
......Кто он, черт возьми, и откуда?
Вдруг Долорес вспомнила фразу, которую он недавно пробормотал охрипшим голосом.
«Богословие — это, по сути, процесс понимания человека, так что и это неизбежно».
И в этот момент.
…Ту-дум!
Учащенный пульс, быстро бегущая кровь.
Сердце ухнуло вниз и вернулось обратно.
Святая, но все еще юная и неопытная шестнадцатилетняя девушка.
Сердце Долорес учащенно билось.
По отношению к этому мужчине перед ней, чьего лица она даже не видела.
Закладка