Глава 339. •
Йель решил подслушать разговор с вождем ящеров, потому что хотел быть уверенным, что люди-ящеры не попытаются предать группу Йеля после возвращения в племя.
Однако польза, которую он получил от этого, состояла в восстановлении некоторых воспоминаний, так что путешествие в деревню человека-ящера было уже достойным.
У Йеля все еще были некоторые сомнения относительно первоначального повелителя демонов, например о причине, по которой волки не называли вайбу повелителем демонов, несмотря на то, что она отвечала условиям даже лучше, чем Йель, потому что она была истинным божественным зверем и обладала теми же родословными, что и Йель.
Однако, поскольку у воспоминаний, которые он открыл, был предел, и не казалось, что вождь племени людоящеров продолжит говорить на эту тему, Йель мог только забыть об этом на данный момент.
— Быстро, давайте приготовим для них банкет. Убедитесь, что они счастливы и что их никто не обижает. Оскорбление их — это смертный приговор, без исключений.»
Шеф не решался спорить, верна ли его догадка о личности Йеля, потому что риск был слишком велик, а за свою долгую жизнь он понял, что лучше перестраховаться.
«Понятно.»
Два человека-ящера заговорили одновременно и ушли, чтобы сообщить остальным, чтобы они приготовили банкет и сказали группе Йеля, что все в порядке.
Йель продолжал следить за вождем на случай, если тот сделает что-то странное, но он только пошел на встречу с другими руководителями племени, чтобы рассказать им о ситуации.
— Это хорошо, что он умеет правильно себя вести.»
Хотя вождь ящеров был в ранге мудреца, он был всего лишь 1-звездочным мудрецом, и у него не было никаких шансов победить Айвай, мечника и Себеца вместе взятых.
В этот момент вернулись два человека-ящера, которые доложили вождю о случившемся, и повели группу Йеля туда, где их ждали все высшие чины племени.
Шеф работал быстро и был готов принять группу Йеля со всеми почестями.
Уже наступил полдень, когда группа Йеля добралась до племени людоящеров, но до ужина оставалось еще некоторое время, поэтому людоящеры принялись объяснять группе Йеля их район и обычаи.
Исходя из их слов, место, где находилось племя людоящеров, называлось лесом людоящеров и было одним из последних остатков территории, контролируемой людоящерами, что делало их чрезвычайно защищенными от него. На самом деле, это было не то, что они очень любят этот лес, но что у них не было ничего лучше.
Йель не возражал против таких вещей, потому что ему удалось получить доступ к библиотеке племени, которая, хотя и не была очень большой, содержала достаточно базовых знаний, чтобы выжить на западном континенте, не раскрывая, что они пришли с другого континента.
Конечно, Лийе появлялся в некоторых книгах как Легенда о своих деяниях более тридцати тысяч лет назад, и Йель не мог избежать чувства некоторого стыда, когда читал книги, которые говорили о нем, как если бы он был легендой.
У Йеля не было всех воспоминаний о Лие, но, в конце концов, у обоих была одна и та же душа, и не было ничего плохого в том, что Йель рассматривал вещи, касающиеся Лии, как что-то связанное с ним самим.
Все в племени людоящеров казались вполне дружелюбными, хотя было ясно, что некоторые из них не любят так хорошо обращаться с чужаками, но никто не осмеливался ослушаться вождя, потому что вождь обладал достаточной властью, чтобы легко убить любого, кто осмеливался возражать.
— Ширк, ты слышал о Боге людей-ящеров? Это древняя религия нашего племени, пришедшая из тех времен, когда люди-ящеры жили в другом мире. Эта религия говорит, что Бог-Людоящер был тем, кто создал нашу родословную и может считаться предком всех людоящеров, но никто не уверен, существовал ли он или нет. Так или иначе, в племени существует культ поклонения Богу-Людоящеру, и они довольно строги во всем, что касается Бога-Людоящера, поэтому даже если вы не верите в Бога-Людоящера, поставьте перед ними акт.»
Человек-ящер со шрамом давал некоторые советы уклоняться, потому что он надеялся, что уклонение останется в племени. Однако Ширка это, похоже, не интересовало.
Культ бога-Людоящера был всего лишь меньшинством в племени, но лидером культа была жена вождя, поэтому они обладали некоторой властью.
Обычно люди-ящеры презирали всех, кто не был человеком-ящером, и они хотели восстановить величие людей-ящеров древних времен, даже если это приведет к войне.
Люди-ящеры прошлого, которые напали на восточный континент, были потому, что они верили в Бога человека-ящера и что они были высшим видом, выбранным их Богом, но они закончили умирать из-за этого высокомерия.
Годы спустя, этот способ мышления снова обрел силу после ощущения подавления других видов, но действия культа бога-Людоящера спровоцировали проклятие для людей-ящеров, и даже те, кто уже имел имя, потеряли его, запретив использовать его снова. Конечно, это было до тех пор, пока они не получали свое имя обратно от кого-то другого вида, что было сродни подчинению.
Таким образом, не было много людей-ящеров, которым нравился культ бога-Людоящера, так как он только приносил проблемы людям-ящерам с древних времен.
Однако жена вождя и некоторые другие высокопоставленные лица были частью культа бога-людоеда, и они были довольно сильны, поэтому людоеды терпели их и создавали видимость, что они все еще верят в Бога-людоеда.
Пока одни говорили, а Йель читал книги, Время шло быстро, и банкет к обеду был готов.
— Это одна из особенностей нашего племени, адское жаркое. Я надеюсь, что вам это понравится.»
Там не было никакого морского монстра, чтобы приготовить блюдо, так как люди-ящеры не могли поймать их так легко, поэтому они приготовили одно из своих блюд.
Главным блюдом, казалось, был красноватый суп, и после того, как Йель попробовал его немного, он понял, почему у него было такое название, потому что адская горячая кастрюля была очень острой.
Конечно, Йель не возражал против этого, но Вайба, которая превратилась в свою полуживотную форму, начала краснеть, попробовав ее.
— Я умираю…»
Вайба почувствовала, что не может дышать, и Йель поспешил дать ей немного воды и наложил на нее целебную воду.
— С тобой все в порядке?»
Йель был обеспокоен после того, как увидел, что Вайба так сильно страдает из-за острой пищи.
— Я в порядке, но это же ядовито!»
Вайба был так зол в тот момент, что она хотела съесть несколько человек-ящеров в обмен и избавиться от послевкусия адского горячего горшка.
Лицо вождя людоящеров изменилось, когда он увидел эту ситуацию, потому что он никогда не ожидал, что их еда сможет оскорбить маленькую сестру повелителя демонов.
— Богиня, с тобой все в порядке? Вы хотите, чтобы мы убили шеф-повара и подали его вам, чтобы поесть в обмен?»
Вожак Волков с гневом посмотрел на людоящеров, разговаривая с Вайбой.
— Иди и приведи сюда повара, он заплатит своей жизнью за попытку отравить наших гостей.»
Вождь был напуган до смерти, потому что он знал, что легенды также говорят, что древний повелитель демонов просил называть богиней любое женское божественное животное с потенциалом, сравнимым с повелителем демонов, хотя он не знал причины такого имени.
Вождь думал, что божественного зверя с именем повелитель демонов уже много, но тот факт, что у его сестры было другое столь же впечатляющее прозвище, был смертельным ударом для вождя, потому что они уже сильно оскорбили ее этой едой.
— Почему мне так не везет?..»
Вождь людоящеров не мог не вздохнуть, думая об этом.
— Не надо никого убивать за это, просто приготовь что-нибудь сладкое для моей младшей сестры, и этого будет достаточно.»
Йель чувствовал, что было бы слишком безумно убивать шеф-повара только потому, что Вайба не любил острую пищу, и он схватил миску вайбы, прося еще одну еду для нее.
— Еда одинакова для всех, поэтому шеф-повар невиновен, но в миске вайбы действительно есть яд, который не является частью еды. Интересно, кто посмел это сделать?»
Йель думал об этом только для того, чтобы не тревожить преступника.
Вайба не пострадала от яда благодаря своей родословной, она ненавидела его только потому, что он был острым, но там действительно был яд, поэтому Йель был готов расследовать это дело.
Конечно, когда Вайба сказала, что он был ядовитым, это было потому, что она обнаружила яд, но она не заметила, что яд ничего не сделал с ней, и что то, что она чувствовала, было просто остротой пищи.
Поднимая миску вайбы, Йель использовал свои божественные глаза, чтобы оценить ее, и он немного узнал о яде.
— Яд, которым в древности пользовались люди-ящеры для наказания за ересь. Похоже, что культ бога-Людоящера должен исчезнуть из этого мира.»