Глава 175: Тройное счастье, зеркальные глаза истины •
Учиха Тонан напустил на себя панический вид. «Все, вставайте, пожалуйста. Как бы там ни было, вы все мои старшие и старейшины. Как это может быть нормально?»
Пока он говорил, он также поднимал жителей деревни одного за другим, начиная с ближайшего к нему человека. Он выглядел взволнованным, как будто в следующую секунду он присоединится к ним и встанет на колени.
Поддерживая поднявшихся жителей, Тонан сказал самым искренним тоном: «Защищать всех в деревне — мой долг как ниндзя. Это то, что я должен делать. Вы не знаете ниндзюцу, и вас обманули плохие люди. Это не твоя вина. Можно только сказать, что безнравственные люди слишком хитры».
«Тетя, ты беременна. Это не может быть хорошо для ребенка. Пожалуйста, не вставайте на колени».
Видя щедрость и сострадание Тонана, сердце каждого наполнилось смесью вины и благодарности. В этот момент в их памяти промелькнули все его прошлые добрые дела. В прошлом они только слышали истории, но теперь они могли воочию убедиться в его прекрасных моральных качествах и благородном характере.
Динь! Динь! Динь! Получил признание Нагао Харуто… Признание Такада Янсо… Признание Хино Каэдэ…
Непрерывные сигналы подтверждения были приятной мелодией в ушах Тонана. Это было пресловутое двойное счастье у его дверей. Он не только пробудил Мангекё, но и мог унаследовать множество наследий.
Даже если качество было неважным, признание никогда не было напрасным. Кроме того, несмотря на то, что эти люди были гражданскими, жители деревни Коноха отличались от других.
Они либо начали совершенствовать чакру в юности и знали базовые ниндзюцу, такие как три техники, либо мигрировали, потратив много денег. То, что они смогли попасть в Коноху с деньгами, уже что-то значило.
«Все, пожалуйста, вставайте. Я в порядке. Вы все просто не знали всех фактов». Тонан подавил восторг в своем сердце и напустил на лицо льстивое выражение. Под его повторные просьбы жители деревни встали, но на их лицах было написано чувство вины.
Глядя на Тонана, Узумаки Кушина и Намикадзе Минато нежно улыбались, даже не осознавая этого. Кушина смотрела на неловкого Тонана и чувствовала, что в этот момент он был выше всех остальных.
На его голове были остатки листьев овощей и яиц, которые он даже не успел стряхнуть. Его руки были покрыты шрамами, а тело — сине-фиолетовым. Все жители деревни били его кулаками и ногами, и теперь на его теле появились синяки.
Несмотря на то, что Тонан должен был страдать от телесной боли, он прощал и поддерживал тех, кто причинял ему боль. Независимо от того, кто это был, этого было бы достаточно, чтобы затронуть их эмоциональные связки.
Подумав об этом, Кушина сказала: «Тонан удивителен. Трудно представить, что он столько пережил, но смог сохранить доброту в своем сердце».
На лице Минато появилась яркая улыбка, и он мягко добавил: «Я думаю, что Тонан, вероятно, сын Пророчества, о котором говорил Джирайя-сенсей. Он принесет мир в мир ниндзя в будущем».
Кушина немного поразмыслила над его словами, а затем твердо кивнула: «Он определенно сможет это сделать».
Дзинь! Получил признание Узумаки Кушины.
Дзинь! Получил признание Намикадзе Минато.
Тонан, который помогал жителям деревни встать, на мгновение приостановился, но не показал никакого странного поведения.
«Отлично! Тройное счастье! Никогда не думал, что будет такой неожиданный урожай. Старый Данзо — моя счастливая звезда. После реинкарнации Асуры, рождения Наруто, Бог Летящего Грома и техники запечатывания клана Узумаки станут моими.»
Как раз в этот момент на площадь прибыл Сарутобу Хирузен с группой Анбу. Как только он появился, он схватил Тонана за руку и спросил с обеспокоенным видом: «Тонан, ты в порядке?».
Увидев Хирузена, Тонан слегка улыбнулся: «Сэнсэй, я в порядке, но не могли бы вы заставить всех встать?». Хирузен огляделся. Большинство жителей деревни все еще стояли на коленях. В этот момент один из членов Анбу подошел и что-то прошептал Хирузену на ухо.
Брови Хокаге поднялись, и он с облегчением посмотрел на Тонана. Затем он повернулся к стоящим на коленях жителям деревни: «Кашель, кашель… Всем встать. Похоже, что недоразумение разрешилось. Не принимайте это близко к сердцу. Позвольте мне объяснить… Во всем этом деле виноват только Орочимару. Если бы Тонан не убил его, я бы сделал это сам».
Поскольку Хирузен заговорил лично, жители деревни послушно встали и извиняюще уставились на Тонана. Хирузен тоже посмотрел на него и, видя его плачевное состояние, задумчиво сказал: «Тонан, возвращайся и отдохни пока. Я разберусь с этим».
Тонан кивнул и махнул рукой Минато и группе: «Минато-сенсей, Кушина-сенпай, Какаши, Обито, Рин, спасибо. Я ухожу. До новых встреч».
С этими словами он повернулся и пошел по направлению к учреждению социального обеспечения. Толпа отступила в сторону, освобождая ему дорогу. Когда Тонан проходил мимо них, он любезно улыбнулся им.
Дзинь! Дзинь! Вы получили признание Гото Харуки… и признание Акибы Кунты…
……
Вернувшись в учреждение социального обеспечения, Тонан первым делом отправился в ванную. В парной он прислонился спиной к бортику бассейна, опустил голову и посмотрел на отражение своего Мангекё Шарингана в бассейне. «Как он может быть такой формы? Не слишком ли это необычно?».
Мангекё, который он помнил, был похож на ветряную мельницу, когда она вращалась, но его Мангекё был черным шаром, как только он вращался.
«Человек думал о добре и зле. Добрые слова, злые поступки… добрые дела, злое сердце… Они достойны быть глазами, олицетворяющими душу. Не говоря уже о том, что они соответствуют истинному положению вещей».
Тонан долго смотрел на отражение. Он не смог удержаться от усмешки и покачал головой. Мангекё Шаринган людей был назван в честь божеств, а его — в честь демонов и чудовищ.
Окулярная техника левого глаза называлась Шутен. Согласно легенде, Шутен-додзи мог повелевать сотнями демонов и был главой клана Демонов.
В его левом глазу существовал мир между реальным и виртуальным, в котором могли обитать мертвые души. Души, существовавшие в нем, постепенно испускали первозданную душу для поглощения Тонаном. Окулярная техника Шутен могла поглощать близлежащие души и помещать их в пространство окулярной техники, когда она была активна.
Техника правого глаза называлась Тамамо-но-Маэ. Согласно легенде, Тамамо-но-Маэ была золотоволосой и белолицей девятихвостой лисицей, которая умела околдовывать людей и высасывать их жизненную силу.
После того как Тонан активировал правый глаз, он мог поглощать негативные эмоции ближайших существ. Этот трюк был бесполезен для других. Его можно было использовать только для психотерапии депрессивных людей.
Но для Тонана, постигшего метод культивирования клана Мудрецов, это был очень ценный навык. С помощью этой техники он мог легко поглощать значительную эмоциональную силу, а затем использовать ее для поглощения естественной силы в мире. Тонан никогда не будет испытывать недостатка в подобной энергии Сендзюцу.
Что касается Сусаноо, которое пришло вместе с Мангекё Шаринганом, то оно тоже немного отличалось от других. Используя оба глаза, он мог вызывать Гундам. Но вызывал он не Сусаноо, а Великого Тенгу.
Сусаноо Учихи Саске и Учихи Мадары развились до такой степени, что их стали называть Тенгу. У Саске это был тенгу Ворона, а у Мадары — тенгу Курамы. У Итачи был Тенгу Ворона, а у Какаши — Тенгу Молнии…
Тенгу находились между демоном и богом, и большинство из них имели внешность самурая. Но Великий Тенгу был настоящим демоном номер один в легенде, известным как главный злой дух среди восьми миллионов божеств.
По слухам, Великий Тенгу был существом, в которое превратился император. Этот император вошел в храм, чтобы практиковать даосизм, но после культивирования он превратился в злобного духа. На смертном одре он использовал свою кровь, чтобы записать священное писание, после чего превратился в Великого Тенгу.
Глазная техника Великого Тенгу Тонана имела пять форм — форма скелета (средняя во всех аспектах), форма Будды (усиливает защиту), форма Якши (усиливает атаки), форма Тенгу (гуманоидный самурай, имеет шанс пробудить духовное оружие) и форма Великого Тенгу (пара божественных крыльев на спине, значительно усиливает все аспекты.