Глава 140: Допрос в Храме, придерживаясь правил •
В Храме Огня Чиго только вышел из своей комнаты, как услышал шум снаружи. Во двор бодро вошел монах: «Мастер Чиго, на улице Почитаемого Огня произошло убийство. Девушка покончила с собой, прыгнув в реку».
Чиго привык к жизни и смерти, поэтому не слишком удивился. Он сложил ладони вместе: «Увы, давайте пойдем и помолимся за нее».
«Но, аббат, эта девушка покончила с собой, потому что ее унижали, и она не могла этого вынести. Монахи поймали преступника и привели его в храм. Мы ждем, когда вы с ним разберетесь».
Чиго был поражен и сказал с серьезным выражением лица: «Если это так, то пойдемте». Он немедленно последовал за монахом. Почти во всех районах Огненной страны для поддержания порядка при резиденции даймё стояли стражники. Если находились преступники, стражники сопровождали их в резиденцию городского стража в соседнем городе для суда.
Храм Огня был классифицирован как храм ниндзя, и у него было определенное количество военной силы. Поэтому здесь не было охраны, и все вопросы безопасности решали монахи Храма Огня. Храм даже имел право назначать наказание, если что-то случалось.
Однако Храм Огня обычно не пользовался этим правом и отправлял преступников в соседнюю резиденцию стражи. Вскоре Чиго прибыл на площадь перед главным залом. Он увидел двух монахов, сопровождавших избитого и измученного юношу. Волосы юноши были взъерошены, а одежда на его теле была не в порядке. Он выглядел смертельно уставшим. Чиго уже видел его раньше — это был Томару.
Рядом с ним на земле лежал труп Нохары Наоко. Из-за того, что труп был погружен в воду, он Читай на Айфри дом су гнил и побелел. Лицо Наоко не имело цвета и выглядело бледным. Даже в смерти она крепко сжимала обеими руками ветровку, в которую была одета.
Бабушка Наоко лежала на ее трупе, задыхаясь от рыданий. Видя это, Чиго сложил ладони вместе и в сердце помолился за Наоко.
Затем он спросил глубоким голосом: «Что именно произошло?».
Монах передал Чиго письмо Наоко и сказал: «Это предсмертная записка, которую оставила эта маленькая девочка. В ней объясняется унижение, которое она испытала вчера, и ее извинения перед бабушкой. Должно быть, она написала еще что-то на обратной стороне, но все размазано».
Чиго посмотрел на содержание записки и был поражен. Затем он посмотрел на Томару, который стоял на коленях на земле, и спросил: «Тебе есть что объяснить?».
Томару уже потерял чувство приличия. Он задрожал и ответил: «Нет…».
Он совершил эти поступки. Как бы он ни объяснял, это было бесполезно. Жители улицы Почитаемого Огня, которые прибежали сюда, услышав новость, были полны негодования и кричали…
«Господин, этот мальчик признал свою вину. Убейте его!»
«Аббат, убейте его!»
……
Томару был так напуган, что продолжал кланяться Чиго и говорил: «Настоятель, я признаю, что совершил эти вещи, но я не убивал ее. Я тоже не заслуживаю смерти».
Из-за общественного резонанса Томару запаниковал еще больше. Один из жителей гневно закричал: «Мерзкий зверь! С тем преступлением, которое ты совершил, даже десяти тысяч смертей недостаточно».
Чиго нахмурился и вздохнул: «Согласно закону Огненной Земли, он действительно не может быть наказан смертью. Он никого не убил».
Чиго поднял голову и посмотрел на подошедшего Тонана. Он торжественно сказал: «Тонан, правила есть правила».
Тонан покачал головой: «Хотя он не делал этого сам, причина и следствие этого дела исходят от него. Например, я бросил камень с горы. Камень наполовину столкнулся с другим камнем. И второй камень упал с горы, насмерть задавив прохожего. Разве это моя вина?»
Чиго немного подумал и ответил утвердительно: «Да, это твоя вина».
Тонан продолжал нести чушь: «Но камень, который я бросил, ни в кого не попал. А второй камень не имеет ко мне никакого отношения».
Услышав его слова, все на некоторое время замолчали, а жители снова закричали
«Убейте его».
«Убейте его».
……
Томару уже полностью запаниковал. Он думал, что ему удастся спастись, но не ожидал, что Тонан появится на полпути. Он закричал: «Это не моя вина. Сначала я не хотел этого делать. Это настоятель дал мне те лекарства. Если бы он не дал их мне, я бы не дал их Наоко, и она не потеряла бы сознание. Тогда бы у меня не было этих мыслей, и ничего бы не случилось. Настоятель тоже виноват. Это не совсем моя вина. Как вы только что сказали, я — второй камень, а настоятель — первый».
Все замолчали. Тонан глубоко вздохнул и с чувством собственного достоинства сказал: «Оказалось, что так оно и было. Если бы я не отдал эти лекарства мастеру Чиго, он бы не отдал их тебе, потому что неправильно оценил человека. Я не убивал Борена, но Борен умер из-за меня. Я, я согрешил…»
Хотя Чиго не знал, кто такой Борен, он понял смысл предложения. Он глубоко вздохнул: «Тонан, ты тут ни при чем. В первую очередь, это моя ошибка».
Бабушка Наоко не понимала, о чем говорят эти люди. Она только слышала, что лекарство Томару дал Чиго. Она закричала: «Зачем вы дали ему эти лекарства? Верните мне мою внучку».
Невыносимый взгляд промелькнул в глазах Чиго: «Я…».
Хотя в том, что Чиго раздал лекарство, было много факторов, все были не дураки. Невозможно было обвинить его в этом деле только из-за этого. Кроме того, Чиго был хозяином Храма Огня.
Все подсознательно верили, что он избавляет всех живых существ от страданий. Кроме того, он был выдающимся монахом с благородным характером и высоким престижем. Чиго сложил ладони вместе и некоторое время читал священные писания. Затем он медленно открыл глаза и приказал: «Заключите этого человека в храм Огня, а через несколько дней отправьте его в резиденцию стражников города Мацумото, где он предстанет перед судом и будет заключен в тюрьму».
Когда Томару услышал это, он вздохнул с облегчением, выглядя так, словно пережил катастрофу. Монах рядом с ним кивнул, поднял его и понес к задней части храма.
Чиго вздохнул и сказал Тонану: «Тонан, я подумал о том, что ты сейчас сказал. Этот вопрос действительно имеет причинно-следственную связь с тобой и со мной. Как ты сказал, все требует тщательного изучения. Даже если мы и виновны, то только по доброте душевной. Грех не так уж глубок».
Тонан понял, что, возможно, он немного неправильно оценил Чиго. Хотя он был монахом, казалось, что он придавал большее значение теории буддийских доктрин и тому, как их проповедовать. Возможно, он был добрее обычных людей, но поскольку он был монахом, его отношение к злу было более снисходительным, чем у обычных людей.
«Похоже, мне нужно подлить масла в огонь».