Глава 708: Мастер Wenglu Zen •
В настоящее время Йе Фэн беспокоится о том, что у него не хватает возделывания, и у него нет Камня Небесного Духа, чтобы активировать формирование трансграничной передачи.
Однако сейчас, на Дзэн-конференции в Тяньчжу, то, что сейчас обсуждается, — это граничный объект, который может перейти в другое царство, что заставляет Е Фэн чувствовать себя чрезвычайно удачливым, что это путешествие действительно пришло в нужное место.
Хотя я и не знал, что это за граница, но прислушиваясь к тону Дзен Мастера, казалось, что он воспринял это очень серьезно.
Даже на этот раз Дзен-конференция не была открыта для публики, и даже некоторые обычные ученики из Радостной Дзен-секты не имели права участвовать в ней. Важно знать, что в прошлом дзен-конференции проводились тогда, когда вы хотели пойти, при условии, конечно, что вы принадлежите к дзен-буддистскому ученику.
Те, кто пришли на Дзен-конференцию, были глубокими дзен-мастерами, которые были очень влиятельны в мире дзен-буддизма.
Возможно, потому, что все они принадлежали к одной секте Дзэн, Rejoce Zen пригласил других людей Дзэн, чтобы они пришли к нам и вместе обсудили все эти граничные вещи.
Из перевода дома Брахмы Йе Фэн узнал, что ключ к желанию Дзэн-секты на этот раз был в человеке по имени Дзэн-мастер Венглу, которого теперь строго охраняли и держали где-то в Радостной Дзэн-секте.
Йе Фенг не слышал об имени этого человека, а Борише тоже отсутствовал.
В радости Дзен, этот вопрос считается секретом среди секретов.
Наступает холодная ночь.
По всей долине, где расположена Секта Радости Дзен, существует неоднозначная аура, и многие женщины приезжают обслуживать гостей, приезжающих на Дзен-конференцию.
Пользуясь случаем, Йе Фэн тихо выскользнул из комнаты.
Если бы кто-нибудь пришел спросить, ашрам сказал бы другой стороне, что Йе Фэн сбежал в туалет.
Его реальной целью, с другой стороны, было тщательное исследование всей территории Веселой Дзен-секции. Это не займет много времени из-за присутствия Божественного Сознания, или даже просто прогуляться один раз.
Если бы он смог достичь своей цели — приехать в Тяньчжу в этот раз, Е Фэну даже не пришлось бы ждать до завтра, он мог бы уехать отсюда за одну ночь.
После обхода всей секции Счастливого Дзэн, Йе Фэн не нашел никаких подозрительных мест, только пагоду, где было много монахов.
Подумав об этом, он подошел к внешней стороне этой пагоды и легким шагом «Свиш Свиш» нырнул в нее.
Эту пагоду охраняли многочисленные культиваторы высокой культивации, но никто из них не заметил вторжения Йе Фена.
«Мастер Дедвуд, пахнущий оленьим дзен-мастер, интересно, можно ли найти одного из них…………»
Йе Фэн думал в своей голове, легко дрейфуя вверх по лестнице.
В этой пагоде, на каждом этаже держали монаха или другого практикующего, некоторые не слишком низкие в выращивании. Даже на лестнице из красного дерева вы увидите много счастливых учеников Дзэн в патруле, а охрана очень плотная.
Йе Фэн просто не мог понять, на каком этаже находится человек, мастер Коути и мастер Дзэн Венглу, он не видел ни одного из них, поэтому найти их было довольно затруднительно.
Вскоре, однако, он обнаружил, что слишком много думает об этом.
Потому что вся пагода, восемнадцать этажей, состояла из девяти монахов, только один из которых имел китайский облик, а остальные были все монахами Тяньчжу.
Йе Фэн был невидимкой, скрывающейся на восемнадцатом этаже пагоды, на верхнем этаже.
На первый взгляд, на верхнем этаже держали пятидесятилетнего монаха из Китая, упокоив глаза, ай_- в то время как за пределами комнаты его охраняли два старых монаха со столетней выработкой.
Значит, эта охранная сила намного сильнее, чем те, что на этажах внизу.
«Мастер Дедвуд»? Дзен Мастер Венлу?»
Йе Фенг был несколько подозрителен, и через стену он бросил Духовный Бессмертный Звук на монаха Хуа Го в комнате.
По признанию Тан Сюэ Фэна, мастер Гу Чжи был стариком двадцать лет назад, и его выращивание было гораздо глубже, чем Тан Сюэ Фэн. И монах Хуа Гуо перед ним, божественный смысл обнаружил, что его возделывание было только около ста лет.
Внешний вид культиватора может быть моложе из-за глубины возделывания, но такое возделывание, однако, редко возвращается назад, чтобы либо испортить реставрацию.
Поэтому очень маловероятно, что монах Хуа Гуо был мастером колдовской ветви, но Йе Фэн все-таки навел справки, чтобы узнать, как отреагирует другая сторона.
Как только он услышал эти восемь слов допроса Йе Фэна Духовным Чудесным Бессмертным Голосом, монах Хуа Го в комнате сразу же открыл глаза, с мягкостью в глазах, глубже, но с упругостью, чрезвычайно очаровательной.
Монах с некоторым сомнением смотрел на дверь комнаты, но увидел, что два старых монаха, охранявших его, не открыли глаза, было очевидно, что не два старых монаха звали его.
Более того, два старых монаха не воспринимали звук только что.
Кто это?
Монах Хуа был немного озадачен.
«Я здесь, чтобы спасти тебя, если ты один из Мастеров Запаха Дзен Дзен или Мастеров Мертвой ветви, пожалуйста, кивни головой.»
Духовный бессмертный звук Ye Feng продолжал исходить.
На этот раз монах мог быть уверен, что у него не было галлюцинаций, но кто-то действительно разговаривал с ним, и голос прозвучал прямо в его ушах.
Только слышать голос другой стороны казалось молодым, и в этом возрасте было удивительно, что он воспользовался методом передачи голоса, не так ли?
Самое главное, Йе Фэн использовал китайский мандарин, благодаря чему монах мгновенно почувствовал себя ласковым.
Медленно, монах кивнул.
Минутой позже.
Свиш, свиш, свиш!
Внезапно вспыхнул свет бледно-голубого меча, меча Тайцзи-пустоты!
Перед ним загорелись глаза китайского монаха, а затем он увидел двух старых монахов с глубокой культурой, которые первоначально охраняли его, но без всякой способности сопротивляться, их горло было перерезано серией огней мечей, свежих. Кровь вылилась.
Сразу же после этого вспыхнуло яркое белое пламя, и чрезвычайно горячий огненный шар бесшумно сжег трупы двух мужчин, не оставив после себя даже подонка.
Крепостной человек со столетней выработкой был сейчас не более чем подонком в глазах Йе Фэна.
После этого в дверном проеме комнаты появилась фигура Йе Фэн в черной рубашке, смотрящая через комнату более чем на десять метров к китайскому монаху, все еще держащему в руках Призрачный Синий Меч.
Увидев, что фигура Йе Фэн выглядит как призрак, китайский монах был немного удивлен и не мог не встать.
Он никогда не думал, что кто-то придет ему на помощь, когда его держали в самом строго охраняемом месте в Секте Тяньчжу Дзэн!
«Осмелюсь спросить, вы Дзен Мастер Венлу?»
Йе Фэн посмотрел на другую вечеринку, и вышел Бессмертный Голос Линг Мяо, спрашивающий.
«Точно такая же старая ряса».
Монах Хуа Гуо медленно кивнул, слегка нахмурившись, когда посмотрел на Йе Фэн: «Интересно, кто младший брат, а кто хозяин?».
«Я из Китая и ищу мастера Коу Чжи.»
Йе Фэн сказал и вытащил тот кусок красной одежды, который он нашёл на горе Путуо: «Потому что кто-то сказал мне, что это что-то из Секты Весёлого Дзэн, поэтому я пришёл посмотреть».
«Фу».
Дзен Мастер Венглу вздохнул, его глаза были полны превратностей: «Это был хозяин старой рясы, который был доставлен в это место десять лет назад, и теперь его душа вернулась в высшее блаженство………………………..».
Мастер Дедвуд мертв!
Йе Фенг был ошеломлён, никогда не представляя себе, что этот Мастер Дзен Венг был на самом деле учеником Мастера Дедвуда.