Глава 230. Цянь и кунь, объединяющие духов •
Для проекта перепланировки дома Е Тяня Вэй Хунцзюнь действительно сделал. За исключением того, что было неподвластно его возможностям, он воплотил многие свои идеи.
Не говоря о расстановке мебели в комнатах, электропроводке, системе отопления и кондиционирования, он озаботился озеленением. В более чем дюжине помещений, окружавших сыхэюань он разместил хлорофитум, алоэ вера, орхидеи, сансевьеру и другие растения, способные поглощать вредные вещества, очищая воздух внутри помещений.
Кроме того, Вэй Хунцзюньзаказал угольные фильтры и разместил их в углах всех комнат. Краску и строительные материалы он выбирал, исходя из их экологичности, оптимизировал систему вентиляции. Е Тянь мог переехать сюда прямо сейчас.
Проводив Вэй Хуньцзюня и свою семью, Е Тянь закрыл ворота сыхэюаня. Теперь снаружи не доносилось ни звука. Стены были настолько высоки, что заслоняли соседние здания и все, что мог видеть Е Тянь, подняв голову — это небо.
Такова особенность застройки в районе Запретного города. Чтобы сохранить атмосферу и соблюсти стиль, строительные нормативы ограничивали высоту любых строение в черте Второй кольцевой дороги (1). Пока ворота сыхэюаня закрыты, дом превращается в маленький уютный мирок, изолированный от окружающей вселенной.
«Не слишком ли это эксцентрично — жить одному в таком большом доме?» Глядя на недавно отремонтированные ворота усадьбы, не уступающей по роскоши владениям богатого чиновника, Е Тянь чувствовал легкое волнение.
В переднем и заднем дворах (прим. сыхэюань часто дополняется несколькими внутренними дворами) есть флигели, где обустроено более дюжины комнат. Вполне достаточно, чтобы разметить восемь семей. Там уже закончена интерьерная отделка и расставлены кровати и другая мебель. Но сейчас Е Тянь единственный, кто живет здесь.
С точки зрения фэн-шуй, если в очень большом доме живет мало людей, это усилит гневную ци и сделает духов свирепыми. В древних трактатах фэн-шуй говорится: «В доме, где мало взрослых, селится зло.»
Прогуливаясь в тишине по огромному сыхэюаню, Е Тянь на самом деле чувствовал, что воздух здесь стал намного холоднее, чем снаружи.
В прошлом Е Тянь распахнул огромные «Врата Демонов» (прим. это может быть как мистическое место или гипотетический образ, так и вполне реальное ущелье «Врата Демонов», входящее в Саньмэнься (ущелье с тремя вратами) на реке Хуанхэ.) Хотя Вэй Хунцзюнь пересадил много растений для осенне-зимнего сезона, правильно украсив внутренние дворы усадьбы, Е Тянь все еще ощущал легкое уныние.
Если бы на его месте был кто-то менее отважный, он не смог бы жить здесь в одиночку. Но для Е Тяня это место было идеально, чтобы продолжать самосовершенствование, плавку изначальной ци (прим. — это даосский термин, означающий формирование баланса внутренних потоков энергии) и тренировать контроль над своей жизненной силой.
Конечно, сперва важно уравнять противостоящие друг другу силы и активировать защитную печать (прим. 阵法, чжэньфа, можно перевести также «магическое поле» и «магическое построение»). В противном случае на такой большой территории один человек не сможет долгое время противостоять окружающим его силам и станет реальным примером принципа «в доме, где мало взрослых, селится зло.»
Вечером Е Тянь вернулся в старый дом, слегка перекусил вместо плотного ужина, и забрал уже упакованные для переезда вещи. Разбирая их в своем сыхэюане, он заметил, что за ним следовал маленький пушистый хвост.
Малыш Маотоу не раз бывал здесь вместе с Е Тянем. Но сейчас он словно понял, что предстоит много времени провести в этом доме. Малыш казался взволнованным, обследовал весь сыхэюань и убежал куда-то. Е Тянь даже не заметил, в какой стороне скрылся зверек.
Но хозяина не беспокоило исчезновение питомца. Он отправился в свою комнату на заднем дворе и начал медитацию. Следовало привести в порядок себя, прежде чем начать работу по созданию защитной печати.
Е Тянь планировал сделать защитную печать, которую называют «Цянь и кунь, объединяющие духов.» С точки зрения фэн-шуй цянь (прим. гексаграмма, состоящая из шести сплошных черт) и кунь (прим. гексаграмма, состоящая из шести прерывистых черт) — две противоположности, собранные воедино. По отдельности они символизируют небо и землю, являются производными от инь и ян, мужского и женского начал. Их черты дополняют друг друга, что является отображением всего сущего.
Этот метод Е Тянь хорошо запомнил, когда получил знания, передававшиеся в его семье по наследству. Использование его требовало жесткого соблюдения определенных условий и большого опыта. Это был своего рода настоящий боевой порядок (прим. в фэн-шуй и геомантии 阵, чжэнь — последовательность/матрица символов, печать, мандала, талисман, магическое поле. Но сам термин произошел из военной науки и дословно переводится «боевой порядок/боевое построение»). Обычно создание пары инь-ян успешно лишь в строго определенных границах. Но в пределах великих гор и рек (прим. идиома, обозначающая величественный пейзаж или нечто масштабное, неподдающееся измерению) такая печать становится имплицитной (прим. запутанной, не проявляющейся явно, не заметной). Испокон веков лишь немногие мастера, обладавшие неординарными способностями, могли создать что-то подобное.
Однако Е Тянь умело использовал удачное сочетание: близость Запретного дворца, вобравшего в себя все силы Поднебесной. Это можно описать, как сияние неба над всем миром.
Зло, скопившееся в Запретном дворце за сотни лет, насытило его энергией инь, поэтому его можно также отождествлять и с землей. Таким образом, в этом месте собрались равные части инь и ян, а значит, выполнены требования для глобального объединения духов.
Но даже просто привлечь инь и ян Запретного города для своего обряда — непростая задача. Е Тянь считал, что его опыта недостаточно. Одна ошибка может свести к нулю все его старания.
Хотя Е Тянь предусмотрел все, и подготовился самым надлежащим образом, ему не следует быть беспечным. Если печать не активируется, энергии инь и ян, которые он соберет тут, превратят это место в руины.
Прошло три или четыре часа с начала медитации. В десять часов вечера сидящий в комнате на бамбуковом диване Е Тянь внезапно открыл глаза, и в них полыхнул огонь. Затем он снова опустил веки.
В тот момент он чувствовал, что готов, его тело и дух в прекрасном состоянии. Даже если бы он вновь, подобно опытному даосу, попытался противостоять воле неба (прим. возможен перевод «изменить/нарушить законы природы»), чтобы изменить свою жизнь, то был уверен в успехе. Разумеется, в конечном итоге последствия будут такими же: вселенная, как и в прошлый раз, может подвергнуть его страданиям, нанесет ответный удар и отшвырнет далеко назад, как полудохлую собаку.
Взяв со стола два уже подготовленных знака зодиака, Е Тянь вышел из комнаты и посмотрел на небо. Совсем недавно закончился фестиваль середины осени (прим. Праздник середины осени — один из праздников народов Восточной и Юго-Восточной Азии. Отмечается в полнолуние 15-го дня восьмого лунного месяца китайского календаря.История этого праздника связана с легендой о богине луны Чанъэ и насчитывает более 3000 лет.), ярко светила луна, и серебристые звезды, казалось, тоже освещали своими тонкими лучами сыхэюань.
Е Тянь сначала направился к переднему двору и поместил один из знаков зодиака в саду. Для этой цели здесь уже была заготовлен решетчатый тайник размером с ладонь, изготовленный из белого мрамора.
Поместив ритуальный предмет внутрь, Е Тянь закрепил на тайнике крышку, также сделанную из мрамора, и плотно закрыл. Это был первый глаз печати.
Убрав первый ритуальный предмет, Е Тянь отправился на задний двор и также спрятал второй в месте, где располагался второй глаз его защитной печати. Белый мрамор способен поглощать и перенаправлять потоки энергии. И без денег, даже имея необходимый нефрит, Е Тяню пришлось бы отступить и ждать лучших времен.
Покончив с приготовлениями, Е Тянь вышел в средний двор и взглянул на небо. Мастер должен быть сведущим в астрологии. Е Тянь умел следить за временем по звездам. Иногда час, отмеренный по движению небесных тел, более точен, чем показания современных часов.
«Уже скоро. Вот-вот настанет полуночный переход расцвета инь к расцвету ян (2)!» Прошло около получаса. Внезапно глаза Е Тяня снова вспыхнули, и он тихо воскликнул: «Вперед!»
Одновременно с восклицанием, он выхватил печать Ачала (прим. в буддистском течении Ваджраяна — суровое божество, защищающее поклоняющихся ему и карающее отступников), обхватил его двумя руками. Казалось, он стал выше ростом, возвышаясь посреди двора, словно Тайшань, спокойный и величественный, следящий за аурой, парящей в небе.
Когда внутренняя ци, исходящая от тела Е Тяня, достигла своего предела, он изменил тактику и сделал несколько шагов в сторону, слово «воин» сорвалось с его губ.
Иероглиф 兵 был тайным знаком в мантре, состоящей из девяти символов. Вовремя произнесенное, это слово направило сконцентрированную прану (прим, жизненная энергия, синоним ци, но неотделимая от понятия «жизнь», тогда как ци — всего лишь составляющая жизни) прямо в цель. Потоки ее хлынули наружу, и сухие листья в деревьев в саду закрутило вихрем, словно во двор ворвался сильный ветер.
Под осознанным контролем Е Тяня, потоки его энергии направились прямо к «Вратам Демонов». В настоящий момент они находились одновременно снаружи и внутри, и энергия Е Тяня прошла сквозь них в одно мгновение, оказавшись связанной с инь и ян в Запретном городе.
Это были последние мгновения расцвета инь при скрытом ян, последний час уходящего дня. В Запретном городе энергия инь достигла своего пика. Коснувшись ее, Е Тянь содрогнулся, а из уголка губ показалась тоненькая струйка крови.
«Клянусь матерью, если бы не восстановил свои навыки, я бы действительно не справился с созданием защитной печати!»
Е Тянь понял, что недооценил темные силы, скопившиеся в Запретном дворце за сотни лет, а еще он переоценил свои возможности.
Если бы не снежный лотос Тяньшаня, исцеливший его внутренние недуги, сейчас Е тянь не плевался бы кровью, а был бы тяжело ранен сразу, стоило его жизненной силе прикоснуться к темной энергии инь.
Несколько капель крови — небольшая цена за возможность использовать темные силы Запретного города. Духи, питавшиеся инь, были темны, как тень от горы, и тяжелы, как вода бурной реки. Но они спустились с неба и направлены Е Тянем на задний двор.
Однако, еще не настало время создания защитной печати. «Бой!» Е Тянь снова выкрикнул слово-символ из заклинания, его голос унесся в небо и, казалось, что небеса ответили в тон. Привлеченный дух, оказался крепко прижат Е Тянем к глазу печати, скрытому на заднем дворе.
В этот момент изменения на небосклоне показали, что время пришло.
Говорят, «час пробуждения ян» — время, когда инь и ян меняются местами. Инь засыпает, ян пробуждается. В этот момент они словно сливаются воедино, а затем начинается время шести часов ян (прим. с 23 до 11 часов. Фактически это не шесть часов, а дважды шесть), когда сила земли и неба претерпевает изменения в сторону ян.
Е Тянь почувствовал это, точка чжи-ян (прим. аккупунктурная точка под остистым отростком 7-го грудного позвонка, приблизительно на уровне нижнего края легких, верхнего края желудка и печени) словно согрелась от теплого потока, исходящего от Запретного города, и он крикнул: «Строй!» (прим. возможный перевод » немедленно»/»быть сильным», вне контекста этот иероглиф имеет несколько значений)
«Строй» (или ряд») — слово может выровнять все, с помощью заклинаний людям легко контролировать энергии, циркулирующие в мире.
Когда Е Тянь достал спрятанный до времени диск «Колесо Солнца» и сжал его в ладони, вся удача, сокрытая в Запретном городе, была привлечена им, взметнулась оттуда, подобно морскому дракону, и скрылась в глазе защитной печати, зарытом на переднем дворе.
«Смешение инь и ян, единение неба и земли ради процветания всего сущего, печать упорядочена, создана, открыта!» В тот момент, когда наступило время пробуждения ян, Е Тянь снова сменил тактику.
Как только прозвучало слово «открыта», два ритуальных предмета, спрятанных глаза защитной печати, внезапно засияли ярким светом. Над ними образовались воронки, словно нефрит всасывал энергии инь и ян, заполняя сыхэюань сбалансированным их сочетанием.
Казалось, в этом действии принимала участие сама Вселенная. Все собранные духи направлялись мраморными камнями, распределяя потоки инь и ян по всему дому и соединяя их в центре, в среднем дворе.
На лбу Е Тяня блестели крупные капли пота. Он больше не мог контролировать энергию инь и ян, и просто сидел на земле с немного растерянным выражением лица. Успешным был его обряд или нет, но он это сделал.
Если была допущена хотя бы малейшая ошибка, то при объединении двух энергий, направленных его жизненной силой этот дом превратиться в руины. Но сейчас уже ничего исправить нельзя, слишком поздно. Е Тянь лишь надеялся, что не сделал ни одной ошибки.
Но разрушений, как опасался Е тянь, не произошло. Столкнувшись в среднем дворе два мощных потока инь и ян переплелись, как снег, облепивший ледяную статую.
Сразу после их соединения невероятно чистый свет поднялся вверх и в мгновение ока накрыл сыхэюань, как сияющий щит.
Если в это время кто-то наблюдал за домом снаружи, то увидел бы, как внутренний двор, только что четко видимый, вдруг словно накрыло вуалью. Этот сыхэюань все еще на месте, но словно укутан густым туманом.
«Это успех?» Е Тянь, был немного смущен. Но, сидя на земле, он всем своим существом ощущал богатую и чистую жизненную силу неба и земли. На его лице застыло восторженное выражение.
Эта сила была подобна воздуху, который можно вдохнуть всей грудью лишь на вершине горного пика, воздуху чистому и свободному от смога современного города.
(1) Вторая кольцевая автодорога Пекина — автомобильная дорога , являющаяся самой маленькой из кольцевых автодорог Пекина. Она проходит всего в нескольких километрах от центра города, и служит удобным средством для избегания пробок на центральных улицах.
Вторая кольцевая автодорога была сооружена на месте, освободившемся после сноса старинных городских стен, поэтому отдельные участки дороги носят названия, происходящие от названий крепостных ворот. Сравнение современных карт с картами старого Пекина позволяет уточнить, что дорога была сооружена не на месте, где снесенных стен, а в крепостных рвах. Окончательно строительство дороги было завершено в 1980-х годах. В 1990-х годах с неё были убраны светофоры, а также было построено несколько многоуровневых развязок. Вторая кольцевая автодорога стала первой дорогой в Пекине, на которой полностью отсутствуют светофоры. В 2001 году дорога подверглась реставрации: было полностью сменено дорожное покрытие, вдоль дороги было высажено большое количество растений.
Под Второй кольцевой автодорогой проходит Линия 2 (кольцевая) Пекинского метрополитена, выходы с большинства её станций расположены по обеим сторонам дороги. Изначально эта дорога имела форму эллипса, ее сейчас называют «Старой второй кольцевой автодорогой». Она проходила вдоль бывших городских стен Внутреннего города: на северо-западе — через Сичжимэнь, на северо-востоке — через Дунчжимэнь, на юго-западе — через Сибяньмэнь, на юго-востоке — через Дунбяньмэнь. В 90-х годах, в проекте реконструкции было запланировано расширение старой дороги в южном направлении. Новый отрезок дороги прошёл вдоль бывших городских стен Внешнего города. На юго-востоке дорога теперь от Дунбяньмэнь идёт до Цзоаньмэнь, а на юго западе — от Сибяньмэнь до многоуровневой развязки на Цайхуин. Официально это было названо Расширением 2-й кольцевой автодороги, но к настоящему времени этот термин вышел из употребления, чаще говорят «Новая вторая кольцевая автодорога».
(2) «Полуночный переход расцвета инь к расцвету ян.» В оригинале указывается довольно большой разброс времени: 亥时转子时的时 (поворот от вечера к ночи, период с 21 до 23 ч и с 23 ч. до 1 ночи). Первый период, 亥时, хайши не только определяет конкретный период суток, но и имеет название «расцвет инь при скрытом ян» — период, имеющий магическое значение, примерно как в русском «пополуночи и до третьих петухов». Второй период, 子时, цзыши, считается временем пробуждения энергии ян. Важное значение имеет момент поворота (перехода) от одного периода к другому. Другими словами, Е Тянь ждет наступления 23 часов вечера.
Не говоря о расстановке мебели в комнатах, электропроводке, системе отопления и кондиционирования, он озаботился озеленением. В более чем дюжине помещений, окружавших сыхэюань он разместил хлорофитум, алоэ вера, орхидеи, сансевьеру и другие растения, способные поглощать вредные вещества, очищая воздух внутри помещений.
Кроме того, Вэй Хунцзюньзаказал угольные фильтры и разместил их в углах всех комнат. Краску и строительные материалы он выбирал, исходя из их экологичности, оптимизировал систему вентиляции. Е Тянь мог переехать сюда прямо сейчас.
Проводив Вэй Хуньцзюня и свою семью, Е Тянь закрыл ворота сыхэюаня. Теперь снаружи не доносилось ни звука. Стены были настолько высоки, что заслоняли соседние здания и все, что мог видеть Е Тянь, подняв голову — это небо.
Такова особенность застройки в районе Запретного города. Чтобы сохранить атмосферу и соблюсти стиль, строительные нормативы ограничивали высоту любых строение в черте Второй кольцевой дороги (1). Пока ворота сыхэюаня закрыты, дом превращается в маленький уютный мирок, изолированный от окружающей вселенной.
«Не слишком ли это эксцентрично — жить одному в таком большом доме?» Глядя на недавно отремонтированные ворота усадьбы, не уступающей по роскоши владениям богатого чиновника, Е Тянь чувствовал легкое волнение.
В переднем и заднем дворах (прим. сыхэюань часто дополняется несколькими внутренними дворами) есть флигели, где обустроено более дюжины комнат. Вполне достаточно, чтобы разметить восемь семей. Там уже закончена интерьерная отделка и расставлены кровати и другая мебель. Но сейчас Е Тянь единственный, кто живет здесь.
С точки зрения фэн-шуй, если в очень большом доме живет мало людей, это усилит гневную ци и сделает духов свирепыми. В древних трактатах фэн-шуй говорится: «В доме, где мало взрослых, селится зло.»
Прогуливаясь в тишине по огромному сыхэюаню, Е Тянь на самом деле чувствовал, что воздух здесь стал намного холоднее, чем снаружи.
В прошлом Е Тянь распахнул огромные «Врата Демонов» (прим. это может быть как мистическое место или гипотетический образ, так и вполне реальное ущелье «Врата Демонов», входящее в Саньмэнься (ущелье с тремя вратами) на реке Хуанхэ.) Хотя Вэй Хунцзюнь пересадил много растений для осенне-зимнего сезона, правильно украсив внутренние дворы усадьбы, Е Тянь все еще ощущал легкое уныние.
Если бы на его месте был кто-то менее отважный, он не смог бы жить здесь в одиночку. Но для Е Тяня это место было идеально, чтобы продолжать самосовершенствование, плавку изначальной ци (прим. — это даосский термин, означающий формирование баланса внутренних потоков энергии) и тренировать контроль над своей жизненной силой.
Конечно, сперва важно уравнять противостоящие друг другу силы и активировать защитную печать (прим. 阵法, чжэньфа, можно перевести также «магическое поле» и «магическое построение»). В противном случае на такой большой территории один человек не сможет долгое время противостоять окружающим его силам и станет реальным примером принципа «в доме, где мало взрослых, селится зло.»
Вечером Е Тянь вернулся в старый дом, слегка перекусил вместо плотного ужина, и забрал уже упакованные для переезда вещи. Разбирая их в своем сыхэюане, он заметил, что за ним следовал маленький пушистый хвост.
Малыш Маотоу не раз бывал здесь вместе с Е Тянем. Но сейчас он словно понял, что предстоит много времени провести в этом доме. Малыш казался взволнованным, обследовал весь сыхэюань и убежал куда-то. Е Тянь даже не заметил, в какой стороне скрылся зверек.
Но хозяина не беспокоило исчезновение питомца. Он отправился в свою комнату на заднем дворе и начал медитацию. Следовало привести в порядок себя, прежде чем начать работу по созданию защитной печати.
Е Тянь планировал сделать защитную печать, которую называют «Цянь и кунь, объединяющие духов.» С точки зрения фэн-шуй цянь (прим. гексаграмма, состоящая из шести сплошных черт) и кунь (прим. гексаграмма, состоящая из шести прерывистых черт) — две противоположности, собранные воедино. По отдельности они символизируют небо и землю, являются производными от инь и ян, мужского и женского начал. Их черты дополняют друг друга, что является отображением всего сущего.
Этот метод Е Тянь хорошо запомнил, когда получил знания, передававшиеся в его семье по наследству. Использование его требовало жесткого соблюдения определенных условий и большого опыта. Это был своего рода настоящий боевой порядок (прим. в фэн-шуй и геомантии 阵, чжэнь — последовательность/матрица символов, печать, мандала, талисман, магическое поле. Но сам термин произошел из военной науки и дословно переводится «боевой порядок/боевое построение»). Обычно создание пары инь-ян успешно лишь в строго определенных границах. Но в пределах великих гор и рек (прим. идиома, обозначающая величественный пейзаж или нечто масштабное, неподдающееся измерению) такая печать становится имплицитной (прим. запутанной, не проявляющейся явно, не заметной). Испокон веков лишь немногие мастера, обладавшие неординарными способностями, могли создать что-то подобное.
Однако Е Тянь умело использовал удачное сочетание: близость Запретного дворца, вобравшего в себя все силы Поднебесной. Это можно описать, как сияние неба над всем миром.
Зло, скопившееся в Запретном дворце за сотни лет, насытило его энергией инь, поэтому его можно также отождествлять и с землей. Таким образом, в этом месте собрались равные части инь и ян, а значит, выполнены требования для глобального объединения духов.
Но даже просто привлечь инь и ян Запретного города для своего обряда — непростая задача. Е Тянь считал, что его опыта недостаточно. Одна ошибка может свести к нулю все его старания.
Хотя Е Тянь предусмотрел все, и подготовился самым надлежащим образом, ему не следует быть беспечным. Если печать не активируется, энергии инь и ян, которые он соберет тут, превратят это место в руины.
Прошло три или четыре часа с начала медитации. В десять часов вечера сидящий в комнате на бамбуковом диване Е Тянь внезапно открыл глаза, и в них полыхнул огонь. Затем он снова опустил веки.
В тот момент он чувствовал, что готов, его тело и дух в прекрасном состоянии. Даже если бы он вновь, подобно опытному даосу, попытался противостоять воле неба (прим. возможен перевод «изменить/нарушить законы природы»), чтобы изменить свою жизнь, то был уверен в успехе. Разумеется, в конечном итоге последствия будут такими же: вселенная, как и в прошлый раз, может подвергнуть его страданиям, нанесет ответный удар и отшвырнет далеко назад, как полудохлую собаку.
Взяв со стола два уже подготовленных знака зодиака, Е Тянь вышел из комнаты и посмотрел на небо. Совсем недавно закончился фестиваль середины осени (прим. Праздник середины осени — один из праздников народов Восточной и Юго-Восточной Азии. Отмечается в полнолуние 15-го дня восьмого лунного месяца китайского календаря.История этого праздника связана с легендой о богине луны Чанъэ и насчитывает более 3000 лет.), ярко светила луна, и серебристые звезды, казалось, тоже освещали своими тонкими лучами сыхэюань.
Е Тянь сначала направился к переднему двору и поместил один из знаков зодиака в саду. Для этой цели здесь уже была заготовлен решетчатый тайник размером с ладонь, изготовленный из белого мрамора.
Поместив ритуальный предмет внутрь, Е Тянь закрепил на тайнике крышку, также сделанную из мрамора, и плотно закрыл. Это был первый глаз печати.
Убрав первый ритуальный предмет, Е Тянь отправился на задний двор и также спрятал второй в месте, где располагался второй глаз его защитной печати. Белый мрамор способен поглощать и перенаправлять потоки энергии. И без денег, даже имея необходимый нефрит, Е Тяню пришлось бы отступить и ждать лучших времен.
Покончив с приготовлениями, Е Тянь вышел в средний двор и взглянул на небо. Мастер должен быть сведущим в астрологии. Е Тянь умел следить за временем по звездам. Иногда час, отмеренный по движению небесных тел, более точен, чем показания современных часов.
«Уже скоро. Вот-вот настанет полуночный переход расцвета инь к расцвету ян (2)!» Прошло около получаса. Внезапно глаза Е Тяня снова вспыхнули, и он тихо воскликнул: «Вперед!»
Когда внутренняя ци, исходящая от тела Е Тяня, достигла своего предела, он изменил тактику и сделал несколько шагов в сторону, слово «воин» сорвалось с его губ.
Иероглиф 兵 был тайным знаком в мантре, состоящей из девяти символов. Вовремя произнесенное, это слово направило сконцентрированную прану (прим, жизненная энергия, синоним ци, но неотделимая от понятия «жизнь», тогда как ци — всего лишь составляющая жизни) прямо в цель. Потоки ее хлынули наружу, и сухие листья в деревьев в саду закрутило вихрем, словно во двор ворвался сильный ветер.
Под осознанным контролем Е Тяня, потоки его энергии направились прямо к «Вратам Демонов». В настоящий момент они находились одновременно снаружи и внутри, и энергия Е Тяня прошла сквозь них в одно мгновение, оказавшись связанной с инь и ян в Запретном городе.
Это были последние мгновения расцвета инь при скрытом ян, последний час уходящего дня. В Запретном городе энергия инь достигла своего пика. Коснувшись ее, Е Тянь содрогнулся, а из уголка губ показалась тоненькая струйка крови.
«Клянусь матерью, если бы не восстановил свои навыки, я бы действительно не справился с созданием защитной печати!»
Е Тянь понял, что недооценил темные силы, скопившиеся в Запретном дворце за сотни лет, а еще он переоценил свои возможности.
Если бы не снежный лотос Тяньшаня, исцеливший его внутренние недуги, сейчас Е тянь не плевался бы кровью, а был бы тяжело ранен сразу, стоило его жизненной силе прикоснуться к темной энергии инь.
Несколько капель крови — небольшая цена за возможность использовать темные силы Запретного города. Духи, питавшиеся инь, были темны, как тень от горы, и тяжелы, как вода бурной реки. Но они спустились с неба и направлены Е Тянем на задний двор.
Однако, еще не настало время создания защитной печати. «Бой!» Е Тянь снова выкрикнул слово-символ из заклинания, его голос унесся в небо и, казалось, что небеса ответили в тон. Привлеченный дух, оказался крепко прижат Е Тянем к глазу печати, скрытому на заднем дворе.
В этот момент изменения на небосклоне показали, что время пришло.
Говорят, «час пробуждения ян» — время, когда инь и ян меняются местами. Инь засыпает, ян пробуждается. В этот момент они словно сливаются воедино, а затем начинается время шести часов ян (прим. с 23 до 11 часов. Фактически это не шесть часов, а дважды шесть), когда сила земли и неба претерпевает изменения в сторону ян.
Е Тянь почувствовал это, точка чжи-ян (прим. аккупунктурная точка под остистым отростком 7-го грудного позвонка, приблизительно на уровне нижнего края легких, верхнего края желудка и печени) словно согрелась от теплого потока, исходящего от Запретного города, и он крикнул: «Строй!» (прим. возможный перевод » немедленно»/»быть сильным», вне контекста этот иероглиф имеет несколько значений)
«Строй» (или ряд») — слово может выровнять все, с помощью заклинаний людям легко контролировать энергии, циркулирующие в мире.
Когда Е Тянь достал спрятанный до времени диск «Колесо Солнца» и сжал его в ладони, вся удача, сокрытая в Запретном городе, была привлечена им, взметнулась оттуда, подобно морскому дракону, и скрылась в глазе защитной печати, зарытом на переднем дворе.
«Смешение инь и ян, единение неба и земли ради процветания всего сущего, печать упорядочена, создана, открыта!» В тот момент, когда наступило время пробуждения ян, Е Тянь снова сменил тактику.
Как только прозвучало слово «открыта», два ритуальных предмета, спрятанных глаза защитной печати, внезапно засияли ярким светом. Над ними образовались воронки, словно нефрит всасывал энергии инь и ян, заполняя сыхэюань сбалансированным их сочетанием.
Казалось, в этом действии принимала участие сама Вселенная. Все собранные духи направлялись мраморными камнями, распределяя потоки инь и ян по всему дому и соединяя их в центре, в среднем дворе.
На лбу Е Тяня блестели крупные капли пота. Он больше не мог контролировать энергию инь и ян, и просто сидел на земле с немного растерянным выражением лица. Успешным был его обряд или нет, но он это сделал.
Если была допущена хотя бы малейшая ошибка, то при объединении двух энергий, направленных его жизненной силой этот дом превратиться в руины. Но сейчас уже ничего исправить нельзя, слишком поздно. Е Тянь лишь надеялся, что не сделал ни одной ошибки.
Но разрушений, как опасался Е тянь, не произошло. Столкнувшись в среднем дворе два мощных потока инь и ян переплелись, как снег, облепивший ледяную статую.
Сразу после их соединения невероятно чистый свет поднялся вверх и в мгновение ока накрыл сыхэюань, как сияющий щит.
Если в это время кто-то наблюдал за домом снаружи, то увидел бы, как внутренний двор, только что четко видимый, вдруг словно накрыло вуалью. Этот сыхэюань все еще на месте, но словно укутан густым туманом.
«Это успех?» Е Тянь, был немного смущен. Но, сидя на земле, он всем своим существом ощущал богатую и чистую жизненную силу неба и земли. На его лице застыло восторженное выражение.
Эта сила была подобна воздуху, который можно вдохнуть всей грудью лишь на вершине горного пика, воздуху чистому и свободному от смога современного города.
(1) Вторая кольцевая автодорога Пекина — автомобильная дорога , являющаяся самой маленькой из кольцевых автодорог Пекина. Она проходит всего в нескольких километрах от центра города, и служит удобным средством для избегания пробок на центральных улицах.
Вторая кольцевая автодорога была сооружена на месте, освободившемся после сноса старинных городских стен, поэтому отдельные участки дороги носят названия, происходящие от названий крепостных ворот. Сравнение современных карт с картами старого Пекина позволяет уточнить, что дорога была сооружена не на месте, где снесенных стен, а в крепостных рвах. Окончательно строительство дороги было завершено в 1980-х годах. В 1990-х годах с неё были убраны светофоры, а также было построено несколько многоуровневых развязок. Вторая кольцевая автодорога стала первой дорогой в Пекине, на которой полностью отсутствуют светофоры. В 2001 году дорога подверглась реставрации: было полностью сменено дорожное покрытие, вдоль дороги было высажено большое количество растений.
Под Второй кольцевой автодорогой проходит Линия 2 (кольцевая) Пекинского метрополитена, выходы с большинства её станций расположены по обеим сторонам дороги. Изначально эта дорога имела форму эллипса, ее сейчас называют «Старой второй кольцевой автодорогой». Она проходила вдоль бывших городских стен Внутреннего города: на северо-западе — через Сичжимэнь, на северо-востоке — через Дунчжимэнь, на юго-западе — через Сибяньмэнь, на юго-востоке — через Дунбяньмэнь. В 90-х годах, в проекте реконструкции было запланировано расширение старой дороги в южном направлении. Новый отрезок дороги прошёл вдоль бывших городских стен Внешнего города. На юго-востоке дорога теперь от Дунбяньмэнь идёт до Цзоаньмэнь, а на юго западе — от Сибяньмэнь до многоуровневой развязки на Цайхуин. Официально это было названо Расширением 2-й кольцевой автодороги, но к настоящему времени этот термин вышел из употребления, чаще говорят «Новая вторая кольцевая автодорога».
(2) «Полуночный переход расцвета инь к расцвету ян.» В оригинале указывается довольно большой разброс времени: 亥时转子时的时 (поворот от вечера к ночи, период с 21 до 23 ч и с 23 ч. до 1 ночи). Первый период, 亥时, хайши не только определяет конкретный период суток, но и имеет название «расцвет инь при скрытом ян» — период, имеющий магическое значение, примерно как в русском «пополуночи и до третьих петухов». Второй период, 子时, цзыши, считается временем пробуждения энергии ян. Важное значение имеет момент поворота (перехода) от одного периода к другому. Другими словами, Е Тянь ждет наступления 23 часов вечера.
Закладка