Глава 37. Превращение в червя, шестой уровень Конденсации Ци

Полгода спустя.

Гора Сосен и Бамбука, у бессмертного корня.

Перед Чэнь Цзинъанем парил огненный меч длиной в три чи! Повинуясь его мысли, меч закружился в воздухе, оставляя за собой сверкающий след раскалённого света. По сравнению с прежним грубым и прямолинейным «взрывом», теперь эта техника обрела гибкость и манёвренность. Это свидетельствовало о том, что контроль Чэнь Цзинъаня над техникой значительно возрос. Теперь он мог достигать большего, затрачивая меньше духовной энергии, что было первым шагом к постижению самой сути техник!

Такой талант к техникам вызывал у его деда приступы зависти.

Чэнь Цзинъань убрал огненный меч, и его тело тут же окутала жгучая духовная энергия, которая мгновенно превратилась в облегающий пламенный доспех, покрывший его с головы до ног. Он стал похож на сошедшего с небес бога огня, исполненного властной мощи!

Это и был Пламенный Доспех.

Изначально Чэнь Цзинъань считал «Пламенный Доспех» обычной защитной техникой. Но, освоив её, он понял, что она относится к техникам, сочетающим в себе и атаку, и защиту. При одновременном использовании «Пламенного Доспеха» и «Меча Огненного Облака» его огненный меч мог на короткое время увеличиться с трёх до четырёх чи!

Однако при одновременном использовании двух техник расход духовной энергии возрастал вдвое. Это было серьёзной проблемой. Ведь он не был алхимиком, как его дед, и не мог глотать духовные пилюли, как конфеты. Если не вступать в смертельную схватку, такой стиль боя превращал его в «героя на три секунды».

Чэнь Цзинъань снова убрал «Пламенный Доспех» и начал быстро складывать печати. Его движения были плавными и отточенными, в них чувствовался особый ритм. Бессмертный корень клана Чэнь, стоявший позади него, качнулся, и с его листьев сорвался лёгкий аромат, который, словно божественное откровение, прояснил его разум.

После полугода упорных тренировок Чэнь Цзинъань наконец-то поймал это вдохновение.

В следующую секунду у него между бровей появилась огненно-красная отметина, похожая на маленького ползущего червячка!

В тот же миг Чэнь Цзинъань почувствовал, как внутри его тела тоже появился маленький червячок, который начал путешествовать по его меридианам, проникая во все уголки его тела. С каждым его движением он чувствовал, что его восприятие духовной энергии огня становится всё острее.

Но сейчас это было неважно.

«Первое превращение „Изменчивой Ци Огня“ — превращение в червя. Наконец-то я его освоил!»

Улыбка больше не сходила с его лица. Ведь это была та самая техника, которую его шестой дядя не мог освоить целый год! А он смог! Это был настоящий прорыв! Шестой дядя всегда был для него недостижимой вершиной. И вот теперь он сделал этот шаг.

Не теряя времени, он начал изучать «превращение в червя». Вскоре он снова создал огненный меч. Он был всё той же длины в три чи. Однако в тот момент, когда меч вылетел вперёд, Чэнь Цзинъань легко шевельнул пальцем.

Шух!

Из огненного меча выделился крошечный клинок длиной в цунь и с ещё большей скоростью устремился в сторону. Это было в буквальном смысле «меч в мече»! Можно было представить, что в бою противник, думая, что увернулся от атаки огненного меча, расслабится и будет застигнут врасплох этим «мечом в мече».

Чэнь Цзинъань был доволен этим изменением. Что касается других возможностей «превращения в червя», их ещё предстояло изучить. Это была отличная новость!

...

У дома деда.

Чэнь Цзинъань, как и было условлено, пришёл за очередной порцией «пилюль сосредоточения духа». Изначально он просил шесть бутылочек. Дед сначала дал ему две, а за последние полгода — ещё две. Вместе с этой получалось уже пять.

Теоретически, этих ресурсов было достаточно, чтобы прорваться на шестой уровень Конденсации Ци. Сейчас его прогресс сдерживала лишь скорость усвоения пилюль. Хотя шестой уровень и не был большим барьером, но когда духовная энергия достигала своего предела, всё равно требовалось усилие, чтобы его преодолеть.

Был и другой, более естественный способ. Во время усвоения «пилюль сосредоточения духа» можно было одновременно оттачивать свою духовную энергию. Это ускоряло слияние тела и духовной энергии, позволяя избежать этапа прорыва. К тому же, это позволяло сэкономить часть «пилюль сосредоточения духа» для использования на последующих уровнях.

Для Чэнь Цзинъаня, ценившего эффективность, это был самый подходящий путь.

Забрав пилюли, Чэнь Цзинъань заглянул в конюшню. За последние полгода родилось ещё два «демона во втором поколении», что позволило ему частично погасить долг перед кланом. Он прикинул, что ещё четыре жеребёнка, и он сможет полностью распоряжаться доходом от разведения лошадей.

А это была немалая сумма. К тому же, когда несколько «демонов во втором поколении» в клане подрастут и дадут потомство, это станет постоянным источником духовных камней. По скромным подсчётам Чэнь Цзинъаня, только на разведении лошадей он сможет зарабатывать около десяти духовных камней в год. Стать самым богатым в клане было лишь вопросом времени.

Чэнь Цзинъань считал, что это предел его амбиций.

Единственное, что его немного удручало, — это то, что живот Чжан Вань так и не подавал никаких признаков. Возможно, в этом и заключался недостаток союза двух людей с духовными корнями.

Зато Юэ Шань, похоже, догадалась о его похождениях на стороне и стала гораздо активнее в некоторых аспектах. И вот, скоро снова ожидалось пополнение.

Но это было не всё. Старшему сыну Чэнь Цзинъаня, Чэнь Цинвану, в этом году исполнилось четыре года. Ещё через два года придёт время проверять его на наличие духовного корня. Чэнь Цзинъань знал, что у мальчика есть духовный корень, причём целых четыре.

На словах отец был эгоистом, но когда его сын действительно начнёт совершенствоваться, он не сможет остаться в стороне. Давать ему духовные камни напрямую было бы расточительством. Поэтому Чэнь Цзинъань решил откладывать урожай с духовного поля и использовать духовный рис для закладки фундамента в совершенствовании сына. Это, в свою очередь, означало уменьшение его дохода в духовных камнях.

Прежде чем его старший сын станет рабочей силой, ему нужно было найти способ восполнить эту потерю. И Чэнь Цзинъань обратил своё внимание на «Технику Духовного Дождя». За эти годы он накопил немалый опыт в изучении техник. К тому же, его «Техника Духовного Дождя» постоянно совершенствовалась. Если он уделит ей немного больше внимания, то достижение третьего уровня будет лишь вопросом времени.

Тогда он сможет попросить у второго дяди ещё один договор на аренду духовного поля. Если это будет против правил, то он, в крайнем случае, возьмёт на себя бесплатную обработку ещё одного поля для клана в качестве компенсации.

Хоть это и было утомительно, но так можно было прожить. В любом случае, ещё несколько лет, и когда Цинван и Цинъянь, его дети с духовными корнями, подрастут, он заставит их работать!

...

Четыре месяца спустя, в один из предновогодних дней.

Чэнь Цзинъань, как обычно, проглотил «пилюлю сосредоточения духа». И его уровень, словно вода, переполнившая сосуд, естественно прорвался.

Шестой уровень Конденсации Ци!

Закладка

Комментариев 2


*войдите чтобы использовать сортировку.
  1. Офлайн
    Самая главная проблема таких произведении - ГГ забывает о своих отпрысках. Про своего второго сына без корня он даже не вспоминает.
    Читать дальше
    1. Офлайн
      + 00 -
      Они не более чем его ресурсы. Он от них взял, что хотел и "летите голуби". А тот, что без корня, — фабрика производства потомков. У него ж неотразимый талант. Вспомнит папаша о нём, когда тот по сюжету сможет детей строгать.
      Читать дальше