Глава 209

В последующий период времени Су Цзымо вернулся к своему обычному культивированию.

Часть своих дней он тратил на повышение уровня культивации, но большая часть уходила на изучение совершенствования оружия.

Когда наступала ночь, Су Цзымо запирал свою пещерную обитель и активировал свою формацию, чтобы начать культивирование демонов и совершенствование органов.

Поскольку в процессе совершенствования органов будет исходить бесконечный поток богатой демонической ци, формация использовалась для предотвращения проникновения посторонних, а также для сокрытия ауры внутри пещерной обители.

Утром следующего дня демоническая ци была полностью поглощена Су Цзымо.

Последние несколько дней обезьяна, тигр и маленький журавль по очереди дежурили возле яйца демонического зверя.

После того, как обезьяна инкубировала его в течение 10 часов, настала очередь маленького журавля.

Каждый день, когда наступала глубокая ночь, они оставляли жалкие четыре часа для тигра-духа.

Тигр обнимал яйцо демонического зверя у себя на груди и даже время от времени облизывал его. Он моргнул глазами и вздохнул.

"С такими темпами, независимо от того, кто станет лидером, я точно окажусь в самом низу".

Духовный тигр посмотрел на яйцо демонического зверя и подумал: "Скорее выходи. Тогда у меня будет лакей. Если нет, мои дни превратятся в ад, а эта обезьяна и глупая птица будут издеваться надо мной до смерти..."

Четыре часа прошли в мгновение ока.

Духовный тигр чувствовал себя так, словно только что обхватил руками яйцо демонического зверя. Не успело оно согреться, как подошла обезьяна и утащила его, чтобы сесть на него.

Несмотря на то, что тигр был возмущен, он не смел сопротивляться и лишь жалобно смотрел в сторону.

По какой-то причине Су Зимо чувствовал, что обезьяна, тигр и маленький журавль были очень обеспокоены этим яйцом демона-зверя и относились к нему с особой осторожностью. Кроме них троих, никому больше не разрешалось прикасаться к яйцу!

Никто не мог точно сказать, что было эффективнее - родословная Су Зимо или три зверя, которые по очереди заботились о нем.

Через несколько дней яйцо демонического зверя действительно отреагировало.

Внутри начали появляться признаки жизни.

Сначала они были очень слабыми. Однако со временем они становились все отчетливее и интенсивнее.

Услышав, что Су Цзымо принес из руин яйцо зверя-демона, старший журавль, мистический зверь-хранитель, пару раз заходил к нему и был весьма обеспокоен процессом инкубации яйца.

За это время Су Цзымо просмотрел множество древних книг о демонических зверях.

Он крепко запомнил всевозможную информацию о различных демонических зверях, древних остаточных зверях и даже чистокровных свирепых зверях.

По словам старшего журавля, если родится чистокровный свирепый зверь, это вызовет тревогу на небесах, и, несомненно, произойдет вселенское явление.

Чем сильнее родословная свирепого зверя, тем сильнее и страшнее будет сопутствующее вселенское явление.

Говорили, что когда рождается Би Клык[1], оттенок киновари окрашивает все небо в красный цвет. Более того, могут даже начаться огненные дожди.

Когда родится Ответный Дракон, тучи заполнят небо и прольются дождем. Это явление будет продолжаться не менее семи дней и ночей, что приведет к разливу рек и озер и даже к мощному наводнению!

Появление Чжу Яня[2] приводит к хаосу в мире и непрерывному пламени войны.

Когда рождаются некоторые свирепые звери, они могут даже вызвать апокалиптическую катастрофу для стран и династий.

Такие примеры нередки с древнейших времен.

Если рождался остаточный зверь, то даже если не будет никаких универсальных феноменов, появлялись сопутствующие яркие цвета, указывающие на их уникальную родословную, как доказательство того, что их будущее будет отличаться от обычных зверей.

Месяц спустя признаки жизни из яйца демонического зверя стали более интенсивными, почти достигнув пика!

Это означало, что жизнь в яйце демона-зверя могла сойти на нет в любой момент!

Внезапно Су Цзымо почувствовал нервозность.

Обезьяна, тигр и маленький журавль все это время были заняты, тратя большую часть своего внимания на яйцо демонического зверя.

Су Зимо не мог сказать, за кем последует зверь после того, как вылупится.

Однажды обезьяна, сидевшая на корточках на яйце демона-зверя, внезапно вскочила на ноги.

Странное поведение обезьяны привлекло взгляды духовного тигра и маленького журавля.

Су Цзымо открыл глаза и тоже посмотрел туда.

Неподалеку на земле лежало яйцо демона-зверя и тихонько покачивалось - внутри него боролась новая жизнь, пытаясь войти в этот мир.

И вдруг!

В пещерной обители появилась рыжеволосая красавица - это была человеческая форма Старшего журавля. У нее было торжественное выражение лица, и она, сжав губы, пристально смотрела на яйцо демона-зверя.

Взмах!

Зрение Су Цзымо затуманилось, когда в культиваторе появился еще один культиватор. Обладающий огромной аурой и сдержанным взглядом, это был мастер секты - Лин Юнь.

Несмотря на то, что мастер секты Лин Юнь никогда не был здесь раньше, он явно уделял внимание этому делу.

Вскоре прибыли пять пиковых мастеров.

Сразу после них прибыли и многие великие старейшины секты. Среди них были пожилые мужчины с длинными белыми бородами и старухи с деревянными посохами.

Все смотрели на яйцо демонического зверя на земле с предвкушением.

Все, кто мог стать старейшинами секты, были Владыками Совершенства Зарождающейся Души!

Су Цзымо был втайне шокирован.

Это был настоящий переполох. Кроме нападения или серьезного бедствия в секте, не было ничего, что могло бы собрать столько людей.

Все эти люди были лучшими культиваторами Эфирного Пика!

Изначально просторная пещерная обитель стала явно переполненной после прибытия этих людей.

Обезьяна, духовный демон и маленький журавль уселись в трех направлениях, сохраняя одинаковое расстояние между собой и яйцом, защищая его в центре.

Су Цзымо был выдавлен из толпы.

Если бы это было просто вылупление обычного демонического зверя, то не было бы столько людей, обращающих на это внимание.

Однако все они слышали, что это яйцо демона-зверя было извлечено из руин. Кроме того, на скорлупе было выгравировано множество непонятных и сложных узоров!

Это было нечто достойное всеобщего внимания.

"Да... эти узоры действительно загадочны. Даже с моим опытом я не могу сказать, что это за узоры", - старик с Зарождающейся Душой долго смотрел на яйцо демонического зверя, а затем медленно произнес.

Старуха нахмурилась и сказала: "Похоже, это какое-то наследие".

"Похоже, у этого демонического зверя довольно мощное происхождение. Это не просто", - кивнул кто-то еще в знак согласия.

В этот момент яйцо демона-зверя внезапно остановилось, привлекая всеобщее внимание.

Все затаили дыхание.

В пещерной обители стояла полная тишина, такая, что можно было услышать, как падает булавка.

Треск!

Раздался хрустящий звук.

У всех загорелись глаза.

На яйце демонического зверя появилась слабая трещина.

После короткой паузы...

Треск! Треск! Треск!

С поверхности яйца демонического зверя донеслась серия звуков.

В мгновение ока на скорлупе появились еще три трещины. Звуки становились все отчетливее: крошечные трещинки густо расползались по всему яйцу.

И вдруг!

Пиак!

В верхней части яйца появилось крошечное отверстие.

Снимая скорлупу понемногу, первым показался черный когтистый палец.

Глаза рыжеволосой красавицы в человеческом облике старшего журавля слегка потускнели от разочарования.

Мастер секты Лин Юнь нахмурился и облегченно вздохнул.

Некоторые из старейшин Зарождающейся Души также послали свои сознания духа, чтобы проверить снаружи пещерной обители. Обнаружив, что никаких отклонений нет, они втянули свое сознание.

Снаружи было очень спокойно, без каких-либо признаков вселенского феномена.

Это означало, что демонический зверь перед ними не имел ничего общего с чистокровным свирепым зверем.

Многие великие старейшины покачали головами.

.

Они пришли посмотреть, может ли появиться чистокровный свирепый зверь.

Если бы это был чистокровный свирепый зверь, это было бы самым большим событием, которое произошло в секте за тысячи лет!

Увы...

Все прибыли с радостью, но были разочарованы.

[1] Птица, встречающаяся в китайской мифологии.

[2] Мифическая обезьяна в китайской мифологии

Закладка