Глава 409. Заимствование и слияние •
— Постижения владения клинком… Не ожидал, что останутся подобные вещи!
В руках у Чжан Цинъюаня лежали два нефритовых свитка, и он ощущал заключённую в них информацию. Лицо его невольно окрасилось удивлением и восторгом.
Два нефритовых свитка хранили бесценные знания. В одном содержались «Девять превращений безумного дракона» — техника клинка жёлтого ранга среднего качества, которую изучил Наньгун Батянь. В другом же находились все постижения и записи, накопленные Наньгун Батянем за столетие изучения «Девяти превращений безумного дракона» и владения клинком в целом.
Некоторые культиваторы во время практики имеют привычку записывать свои озарения и достижения, регулярно просматривая их для более глубокого понимания и достижения высших уровней в своей практике. Наньгун Батянь принадлежал именно к такому типу людей.
Техника клинка жёлтого ранга среднего качества «Девять превращений безумного дракона» крайне обрадовала и удивила Чжан Цинъюаня. Но ещё больше его радовал второй свиток — кристаллизация жизненных постижений Наньгун Батяня в пути клинка.
«Хотя техники клинка и меча относятся к разным типам, поглощение этих знаний и постижений может позволить мне проникнуть в суть по аналогии, заимствовать некоторые концепции и включить их в собственную практику пути меча!» — размышлял он. «Более того, жизненная практика владения клинком, её концепции и постижения несравнимы с простой мёртвой техникой!»
Чжан Цинъюань стремился поглотить как можно больше знаний в области культивации, чтобы шаг за шагом исследовать путь к более высоким уровням в будущем. Подобных знаний и постижений ему требовалось как можно больше.
Благодаря переселению и панели мастерства Чжан Цинъюань, попав в этот мир, в своей практике различных техник превзошёл их изначальные рамки, проложив собственный путь и достигнув уровней, недоступных обычным культиваторам. В этом процессе другие техники дали ему немало вдохновения. Он даже попытался объединить различные техники, создав таинственное и невероятно мощное «Искусство взращивания меча».
Чем больше знаний он поглощал, тем больше пользы получал.
По пути домой, управляя световым потоком, Чжан Цинъюань всё время изучал и постигал наследие пути клинка Наньгун Батяня. Жизненная практика противника в искусстве клинка дала ему смутные, но ценные озарения. Заимствуя путь других, он совершенствовал себя. Это сделало базу культивации Чжан Цинъюаня ещё более твёрдой.
Изучая «Девять превращений безумного дракона» жёлтого ранга среднего уровня, Чжан Цинъюань, хотя и не пользовался клинком, смог заимствовать основные концепции и дух техники, используя шарик-меч для имитации техник клинка и в определённой степени воспроизвести мощь «Девяти превращений безумного дракона». Преобразовав технику клинка в технику меча, Чжан Цинъюань получил ещё один мощный арсенал владения мечом.
Хотя он ещё не испытывал её, мощность определённо превышала высший человеческий ранг. Более того, с течением времени, по мере углубления изучения «Девяти превращений безумного дракона» и использования корректирующей функции панели мастерства в своём сознании, мощность этой преобразованной техники меча могла значительно возрасти. Даже восстановление силы до уровня выше жёлтого ранга было вполне возможно! Перспективы были огромными.
«Потратив некоторое время, я смогу развить её до мощности жёлтого ранга», — подумал он. «Но этого недостаточно!»
Оглядываясь на все техники меча, которые он изучал — от изначальных «Тринадцати форм меча облаков и воды» до более поздних «Искусства молниеносного извлечения меча», «Меча Великой реки» и других — Чжан Цинъюань больше не применял их намеренно в бою. Не потому, что их мощность отставала. Техники, приводимые в действие Духовной Энергией, проявляли разрушительную силу, а при использовании более мощной Истинной Энергии сила становилась ещё больше. Культиваторы уровня Истинного Ядра, если не считать козырных техник, в основном использовали против врагов техники человеческого ранга. За исключением базовой техники меча «Тринадцать форм меча облаков и воды», остальные техники никак нельзя было назвать устаревшими.
На самом деле дело было не в том, что Чжан Цинъюань их не использовал, а в том, что он, доведя многие ранние техники до совершенства, уже интегрировал различные приёмы и формы меча в каждое своё движение, в атаки, совершаемые простым взмахом руки. Это напоминало состояние из некоторых романов о боевых искусствах прошлой жизни — «обретение приёмов и забвение приёмов».
Он действительно постиг суть этих техник меча, освободился от оков форм и достиг более высокого уровня — пикового состояния слияния всех техник воедино! Вероятно, подобного мог достичь только Чжан Цинъюань, обладающий панелью мастерства и многочисленными воспоминаниями прошлой жизни, проложивший собственную систему практики.
Именно поэтому Чжан Цинъюань планировал включить эту технику меча, происходящую от «Девяти превращений безумного дракона», в свою систему. Используя шарик-меч как семя и объединяя множество техник меча, он стремился достичь возможности слияния десяти тысяч мечей в один! Тогда одно тело станет десятью тысячами тел, одна техника — десятью тысячами техник. Путь меча, возвращённый к единству, несомненно, значительно усилит мощь Чжан Цинъюаня.
Время текло, пока Чжан Цинъюань одновременно путешествовал и погружался в обширные знания пути клинка, оставленные Наньгун Батянем. Внешне его база культивации не претерпела значительных изменений, но мастерство в техниках Дао непрерывно росло. Увеличение знаний и опыта незаметно изменило даже его характер.
Глубокие постижения пути клинка Наньгун Батяня привели Чжан Цинъюаня в восторг, и он неутомимо поглощал драгоценные озарения, заимствуя их для собственного совершенствования.
Однако по пути он не забывал заворачивать к окрестным чёрным рынкам, проезжая мимо различных островов и морских районов. В конце концов, завершив задание по охране острова, Чжан Цинъюань должен был вернуться в основную секту на земле Юй, участвовать в турнире Внутренней обители, а затем планировал навестить семью. В ближайшее время он, возможно, не сможет вернуться сюда, поэтому решил подготовиться заранее.
Посетив несколько чёрных рынков, он в итоге нашёл три магических артефакта. Ещё три предмета для спасения жизни.
Эта неожиданная удача подняла настроение Чжан Цинъюаня, но одновременно добавила нотку грусти, поскольку эти магические артефакты он не станет легко продавать, да и сам не нуждался в их использовании. Вероятно, они смогут проявить свой последний блеск только в тактике самоуничтожения. Это заставило Чжан Цинъюаня почувствовать, будто он идёт по пути самоуничтожения без возврата.
Помимо артефактов, Чжан Цинъюань неожиданно приобрёл на одном из прилавков рецепт пилюль, помогающих культиваторам средней стадии Царства Истинного Ядра в практике. Эти пилюли назывались «Пилюли проникновения к истине». Их действие заключалось в ускорении переработки Истинной Энергии, помогая культиваторам средней стадии Царства Истинного Ядра быстро повышать уровень. Эти пилюли были эффективны для четвёртой, пятой и шестой ступеней Истинной Энергии.
Чжан Цинъюань когда-то изучал алхимию. За эти два с лишним года бурных перемен его мастерство стремительно выросло от начального уровня Истинной Энергии до четвёртой ступени. Алхимия почти не пригодилась в этом процессе. Однако это не означало, что его навыки алхимии ухудшились. Всё это время в свободные от практики моменты Чжан Цинъюань никогда не прекращал изучение алхимии.
(Конец главы)