Глава 53. Путь к совершенству через упорные тренировки • Культивация: Три года после переселения
В течение следующих двух недель Чжан Цинъюань всецело погрузился в практику, снова и снова оттачивая различные техники и боевые искусства, методично укрепляя свой фундамент. Но, к сожалению, даже после более сотни повторений Тринадцати Мечевых Форм Облачной Воды показатель 999 на панели мастерства оставался неизменным — ни малейшего прироста, ни шага вперёд к заветному состоянию безупречности.
Чжан Цинъюань не проявлял нетерпения. Он продолжал снова и снова повторять упражнения, запечатлевая мечевые техники в своём сердце. Он ясно понимал: только когда повседневные накопления станут достаточно обширными, наступит момент внезапного просветления, подобный тому, что произошёл на реке. Чем больше накопленных ресурсов, тем значительнее будет прогресс в момент озарения!
В то же время Чжан Цинъюань не забросил практику других техник и боевых искусств, особенно базовое искусство кулачного боя — Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей. Изначально среди боевых техник именно это искусство было его сильнейшей стороной, почти достигнув состояния безупречности. Просто недавно, благодаря внезапному озарению в Тринадцати Мечевых Формах Облачной Воды, эта техника вырвалась вперёд. Теперь Чжан Цинъюань твёрдо намеревался довести Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей до предела совершенства.
Помимо этого, Чжан Цинъюань начал экспериментировать с некоторыми собственными идеями. Каждый день, после сотен и тысяч монотонных повторений, когда к вечеру усталость наполняла тело, он находил тихое место для медитации. Там он выпивал глоток Вина Короля Обезьян, достигая состояния душевного спокойствия, подобного безмятежной водной глади. Используя комбинированную технику Разрушение Горы в качестве основы, он пытался объединить другие приёмы с четвёртым слоем Заклинания Водной Стихии.
Хотя успех этих экспериментов казался маловероятным, Чжан Цинъюань с удивлением обнаружил потрясающий результат: ежедневный прирост мастерства в Кулаке Девяти Очищений и Закалки Костей теперь превышал обычный темп упорных тренировок в три-пять раз! Его понимание этой техники также значительно углубилось.
Возможно, дело было в том особом состоянии лёгкого опьянения духовным вином, которое странным образом гармонировало с предыдущим состоянием просветления и прорыва. Это открытие чрезвычайно обрадовало Чжан Цинъюаня. Прошлое озарение в центре реки действительно подарило ему более глубокое понимание своей практики.
Поэтому в последующие дни Чжан Цинъюань выработал чёткую систему: днём он старался как можно больше практиковать Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей, а вечером использовал Вино Короля Обезьян, чтобы войти в особое состояние. Используя в качестве основы комбинированную технику Разрушение Горы, он изучал её применение, стремительно повышая уровень мастерства.
Однако после восьми-девяти дней такой интенсивной практики Чжан Цинъюань был вынужден остановиться. Причина была проста — Вина Короля Обезьян осталось всего полбутыли. Чжан Цинъюань планировал сохранить часть оставшегося вина как закваску, чтобы в будущем, когда удастся собрать духовные фрукты, попытаться создать напиток с таким же эффектом. Более того, оставшиеся полбутыли могли пригодиться в каких-нибудь непредвиденных обстоятельствах. Экономия была необходима.
К тому же, за эти десять с лишним дней практики уровень мастерства Кулака Девяти Очищений и Закалки Костей вырос стремительно, достигнув впечатляющего показателя (999/1000). Как и с Тринадцатью Мечевыми Формами Облачной Воды, ему не хватало всего одного шага до состояния безупречности. В такой ситуации, находясь на самом пороге прорыва, сколько бы Чжан Цинъюань ни практиковался, он лишь укреплял основу своих боевых техник. Без достаточного накопления для трансформации или какой-то иной удачи судьбы, прорыв в короткие сроки был практически невозможен.
«Достаточно. Я довёл две базовые боевые техники до такого уровня, что, пожалуй, во всей Внешней обители найдётся лишь горстка людей, способных повторить такое достижение!» — рассматривая на своей панели две боевые техники, готовые к прорыву в состояние безупречности, Чжан Цинъюань испытывал гордость, но в то же время не мог не относиться к ситуации с долей иронии.
Только такой бедняк без поддержки, как Чжан Цинъюань, чьи техники и боевые искусства были в основном получены благодаря бесплатным лекциям наставника Лю, не имел выбора и мог использовать лишь эти базовые техники культивации и боевые искусства как средства противостояния врагам.
Но неожиданно обнаружилось, что именно базовые методы требовали больше времени и усилий для достижения высокого уровня. И в этом отношении Чжан Цинъюань, обладающий панелью мастерства, показывающей прогресс тренировок, имел врождённое преимущество. В результате он сумел довести эти базовые методы до чрезвычайно глубокого уровня. Поистине, как говорится: «искал повсюду, но не нашёл, а получил без усилий»!
С исключительно прочным фундаментом, мощной Духовной Энергией и техникой Разрушение Горы · Модифицированная, сочетающей четвёртый слой Заклинания Водной Стихии и Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей на уровне совершенства, Чжан Цинъюань обладал силой, сравнимой с ранговой боевой техникой. Это восполняло его главный недостаток — атакующую мощь. Даже среди 100000 учеников Внешней обители секты Облачных Вод на седьмом уровне стадии Духовного Элемента тех, кто мог бы одолеть его, было очень мало. И даже против культиваторов восьмой ступени Духовной Энергии Чжан Цинъюань был уверен, что сможет какое-то время достойно сопротивляться.
С таким ростом силы и переполняющей уверенностью в себе Чжан Цинъюань порой мечтал встретить кого-нибудь, кто бросил бы ему вызов. Например, идти спокойно по дороге и вдруг наткнуться на какого-нибудь примитивного злодея, который начал бы его оскорблять, а затем получил бы по лицу его мощными базовыми техниками, вызвав восхищение прохожих. Или, может быть, привлечь внимание какой-нибудь бессмертной красавицы, старшей или младшей сестры по школе, что в свою очередь вызвало бы появление злодеев, желающих отбить у него эту красавицу.
Но, к сожалению, за полмесяца после возвращения в секту всё было настолько спокойно, что ничего подобного не произошло. Последний вызов от Яо Пина был связан лишь с конфликтом интересов из-за статуса и положения. Что касается остальных, у них не было конфликтов с Чжан Цинъюанем, и никто не стал бы беспричинно оскорблять его, тем более учитывая, что в отдельных дворах он уже приобрёл определённую известность.
У каждого были свои дела, многие усердно практиковались, пытаясь наверстать упущенное в надежде добиться хороших результатов на Великом состязании внешних учеников. Кому пришло бы в голову беспричинно бросать вызов Чжан Цинъюаню? Неужели он думал, что у него лицо главного героя, которое так и просится, чтобы его оскорбили?
Это заставляло Чжан Цинъюаня чувствовать некоторую тоску. Где же все те безмозглые злодеи из романов, которым так и хочется получить по лицу? В его сердце невольно возникло чувство одиночества, словно он годами совершенствовался в уединении, достиг великого мастерства, вышел в мир, но обнаружил, что в этом огромном мире нет ни одного достойного противника.
Однако это самоироничное чувство пришло быстро и так же быстро исчезло. У Чжан Цинъюаня не было желания искать приключения на свою голову. Спокойная практика, хоть и была скучной, но зато безопасной, без всяких беспорядочных конфликтов, мешающих обычным тренировкам.
Поскольку никто не бросал ему вызов, трудолюбивый Чжан Цинъюань продолжал усердно практиковаться. Время в горах летит незаметно, только усердная практика не знает усталости — вот ключевой секрет, благодаря которому Чжан Цинъюань за три года смог пройти путь от начинающего практика, недавно почувствовавшего ци, до культиватора поздней стадии Духовного Элемента.
Однако, в отличие от прежних времён, на этот раз фокус тренировок изменился. Раньше он сосредотачивался в основном на боевых техниках для противостояния врагам, теперь же Чжан Цинъюань, помимо совершенствования боевых техник, тратил основную энергию на повышение уровня своей базы культивации.
(Конец главы)