Глава 678. Лаборатория создания Зелья Бессмертия •
«Ты хочешь сказать, что Старый Змей часто бывал в этом зале, слушая твои оскорбления в его адрес?» — Андуин поднял брови в некотором удивлении: «Этот старик совсем выжил из ума и был идиот?»
«Это ты выжил из ума!» — Бомонт злобно посмотрел на Андуина: «Я знаю, о чем ты думал, когда приходил в это место! Сначала это было не более чем желание получить от нас прощение, а потом, после осознания того факта, что мы совершенно не способны тебя простить, это превратилось в наслаждение, в удовольствие от издевательств над мертвыми, чтобы ты мог постоянно быть уверенным в том, что ты все еще жив! Ты неисправим, Гудвин!»
«О? Значит ли это, что портреты в этом зале принадлежат бывшим членам Серебряного Копья?» — Андуин забавно погладил подбородок, а потом понял, что картины ему не очень-то и нужны, поскольку Змей хранил их, вероятно, потому, что, как сказал Бомонт, он был одинок и ему надоело жить слишком долго. Поэтому наличие портрета, с кем можно поговорить о прошлом, будь то поругать его или похвалить, по крайней мере, доказывало, что он все еще жив.
Беспомощно покачав головой, Андуин не захотел лезть в мысли психопата, поэтому он сразу же повернулся и пошел к двери слева, потом заметил, что внутри второго подвального уровня, похоже, не было никакой дополнительной защитной магии, и, слегка повернув ручку двери, открыл ее.
Интерьер комнаты был устроен несколько причудливо: в центре комнаты находилась высокая платформа, похожая на алтарь, площадью не менее нескольких десятков метров, на поверхности платформы все еще виднелись остатки крови, а также ощущался сильный запах крови.
«Неужели это то место, где Змей делал свое зелье бессмертия?» — Андуин обвел взглядом высокую платформу и обнаружил, что комната на удивление скудно обставлена: кроме высокой платформы, здесь стояли два стола для приготовления волшебных зелий и несколько шкафов для хранения материалов для зелий, но больше ничего не было.
Андуин подошел к столу для приготовления зелий и внимательно осмотрел его, а затем увидел на столе разложенный блокнот.
Взяв ее в руки, Андуин не удержался и прошипел: «Это рецепт зелья бессмертия? Не разбрасывайся им так неосторожно!».
Но все так и оказалось! В записях, которые держал в руках Андуин, содержался полный рецепт приготовления Зелья Бессмертия.
То, ради чего клуб «Копья» приложил немало усилий, было похоже на рецепт, брошенный на кухне у Змея.
После короткого изучения рецепта Андуин наконец-то выяснил правду о так называемом эликсире Бессмертия.
Строго говоря, приготовление зелья бессмертия было не таким простым делом, как просто варка магического зелья, а состояло из двух частей: ритуала алхимии и фармацевтической части.
Одной из самых важных частей был ритуал под названием [Алхимия жизни], записанный в записях, во время которого живое существо, из которого нужно извлечь жизненную силу, помещалось на алтарь с начертанной руной Жизни.
Затем ритуал активируется для извлечения жизненной силы из этого живого существа. Этот выход, содержащий большое количество жизненной энергии, в записях называется [нестабильная жизненная эссенция].
После извлечения жизненной эссенции она используется в качестве основного сырья вместе с соответствующими вспомогательными ингредиентами для изготовления так называемого зелья бессмертия.
В то же время в записях, помимо четкого описания метода изготовления волшебного зелья, есть специальное примечание о том, что жизненная эссенция, извлеченная с помощью этого относительно грубого ритуала, является в некоторой степени токсичной.
Это происходит потому, что все магические существа, магия и жизненная сила в их телах заражены эмоциями и волей, и эти воли не удаляются с помощью ритуала, а вместо этого запятнаны «нестабильной жизненной сущностью», которая затем образует своего рода токсин, называемый «мыслетоксин ‘ в качестве побочного продукта.
И Андуин обнаружил, что действительно, как он и предполагал ранее, люди, как существа, также могут быть использованы в качестве сырья для рафинирования жизни, за исключением того, что разумные существа, такие как люди, будут производить больше «мыслетоксинов» из-за их богатых эмоций, и качество производимой жизненной эссенции будет низким.
Предположительно, именно по этой причине Змей никогда не думал использовать колдунов для производства зелья.
Поэтому так называемое зелье бессмертия в глазах Андуина выглядело полуфабрикатом, потому что, судя по тону записи первоначального владельца в записях отражено, что исследователь был недоволен эффективностью этого зелья бессмертия.
Но, оказалось этот первоначальный владелец не ожидал, что то, что он считал мусором, станет сокровищем в глазах Змея, который создаст множество вредных зелий для продления жизни.
«Значит, эта штука, похожая на алтарь, и есть так называемое средство улучшения жизни через жертвы? Неудивительно, что от него исходит сильный запах крови». После небольшого исследования Андуин узнал правду о так называемом эликсире Бессмертия, выяснив, что он является продуктом алхимии и особого артефакта.
Андуин всегда избегал таких зелий, которые имели очевидные побочные эффекты и были вредны для мага. Он давно понял, что ему не нравится идея принимать зелье бессмертия, не говоря уже о том, что он увидел столько побочных эффектов, скрытых в продукте сейчас.
Однако знания, содержащиеся в записях, были тем, чего Андуин жаждал, особенно так называемая Алхимическая Формация Жизни, идея которой была очень полезна как для обогащения своей базы знаний, так и для общения с другими. И в самом алтаре он прежде всего увидел особый артефакт, как инструмент получения ресурса для зелья бессмертия.
Но в то же время Андуина беспокоило другое: после того, как его меч грома превратился в святое оружие, он, похоже, обрел способность питать магией и жизненной силой, извлеченной из его врагов, его самого.
Хотя количество обратной связи было не слишком пропорционально количеству магической силы, такой древний колдун, как Змей, который был невероятно силен как в телосложении, так и в магической силе, всего добавил около двухсот пунктов к пределу магической силы Андуина.
Но это действительно было прямое извлечение жизненной силы из живого существа, так что энергия, передаваемая обратно ему. Неужели, эта энергия несла в себе так называемый «мыслетоксин»?
Если все было так, как написано, то не является ли усиление, полученное им от уничтожения врага, скрытой опасностью? Андуин не хотел уподобляться Старому Змею, человеку, чей разум и тело были несколько ненормальными.
Но когда он получал магию и жизненную силу от меча грома, он не почувствовал ни малейшей разницы, и эти энергии произвели на него впечатление очень чистых и естественных.
Поэтому, хотя Андуин и не собирался делать зелье Бессмертия, он боялся, что ему придется глубоко изучить эту так называемую формацию, улучшающую жизнь, или хотя бы сравнить эту [нестабильную жизненную эссенцию] с энергией, которую он получил от меча грома.
Андуин мог почувствовать, что жизненная энергия, преобразованная мечом, была намного более совершенной, чем эта жизненная эссенция, созданная с помощью Ритуала Очищения Жизни, и, возможно, он мог бы в свою очередь усовершенствовать Формацию Очищения Жизни до более качественной формы.
Но все эти исследования нужно будет провести позже, поэтому сейчас нужно было подвести итоги сбора трофеев.