Глава 592. «Красная армия» Племени Хань •
Видя, что более четырёх тысяч солдат внизу уже выстроились, Жуй из рода Орла протянул ему рупор. Ло Чун подошёл к трибуне и начал говорить.
— Воины Великого Хань, — раздался голос Ло Чуна, — я очень доволен вашей строевой подготовкой. За этот месяц вы не только завершили строительство казарм, но и не забросили эти базовые тренировки. Это меня очень радует. От имени вождя Племени Хань я поздравляю вас с завершением первого этапа обучения. Теперь вы — настоящие солдаты!
Голос Ло Чуна, усиленный медным рупором, разнёсся по всему плацу. Новобранцы, выстроившиеся внизу, были очень рады похвале вождя. Раз уж вождь назвал их настоящими солдатами, значит, скоро должны выдать обещанные припасы, не так ли? И действительно, все тут же услышали, как Ло Чун продолжил свою речь.
— Однако это не конец, а лишь начало, — продолжил Ло Чун. — Далее вам предстоит пройти ещё более строгие тренировки. Вы должны стать не только дисциплинированными солдатами, но и солдатами, способными побеждать в битвах.
— Я знаю, многие из вас уже не терпятся получить снаряжение. Нет проблем, я могу дать его вам, но прежде каждый из вас должен пройти строгую аттестацию.
— Кроме того, хочу вас предупредить: не презирайте ни один род войск. В моей армии Племени Хань нет высших и низших, знатных и простых. Будь вы воин с клинком и щитом, или копейщик, алебардщик, или лучник, или кавалерист — нет никакого различия в статусе.
— И снаряжение, и оружие этих родов войск не сильно отличаются. Каждое оружие, что я приготовил для вас, — превосходно.
— Поэтому я надеюсь, что во время предстоящей аттестации увижу вас такими, какие вы есть на самом деле. Не пытайтесь обмануть или скрыть свои истинные способности только потому, что хотите попасть в определённый род войск. Это навредит не только вам, но, возможно, и вашим боевым товарищам, вашим братьям.
— Например, многие из вас видели только что доставленных боевых коней и наверняка захотели стать кавалеристами. Но, возможно, вам это не подходит. Тогда во время тренировок вы будете тормозить своих товарищей, а в бою из-за вашей некомпетентности товарищам придётся отвлекаться на вашу защиту и даже рисковать жизнью ради вас.
— Не думайте, что я вас пугаю. Я хочу, чтобы вы отвечали за своих боевых товарищей, за свою жизнь, за свои семьи. Если из-за вашего ошибочного выбора вы потеряете себя и своих товарищей, подумайте о ваших жёнах дома: как сложится их жизнь потом? Надеюсь, вы все запомните мои слова.
— Итак, это всё, что я хотел сказать. Сегодня я приехал не только для того, чтобы проконтролировать аттестацию по отбору солдат, но и чтобы вознаградить всех вас. Я знаю, что этот месяц тренировок и строительства лагеря был тяжёлым, и обычно вы не едите ничего особенного. Наверняка многие из вас видели свиней и овец, не так ли? Они приготовлены специально для вас, чтобы добавить мясное блюдо.
— Теперь я расскажу о сегодняшнем послеобеденном расписании. Все остаются на своих местах. Отделениями, под руководством ваших командиров, вы измеряете рост и размер ступни, а затем получаете новую военную форму.
— Затем вы все вместе греете воду и моетесь, чтобы завтра надеть чистую одежду. После того как все помоются, вы сможете собраться на общий ужин.
— Итак, теперь командиры отделений начинают вести своих бойцов за получением военной формы.
Сначала лица всех, кто слушал слова вождя, стали серьёзными, особенно когда Ло Чун говорил, что роды войск не делятся на высшие и низшие, и что неправильный выбор рода войск может привести к смерти. Многие из них вздрогнули. До этого у многих были свои цели, и они очень хотели попасть в понравившийся род войск, а некоторые даже заранее готовились, желая скрыть свои способности во время аттестации по отбору солдат.
Но теперь, услышав слова вождя, им пришлось отказаться от этих планов.
Племя Хань было велико, и население его многочисленно, но в сравнении с современным миром это было не так уж и много. Общая численность населения ещё не превысила сто тысяч человек. Поэтому авторитет Ло Чуна как вождя в племени был очень высок, особенно среди молодёжи, которая почитала этого юного вождя как кумира. Всего за пять лет, с десяти до пятнадцати лет, он превратил Племя Хань из нескольких десятков человек в огромную державу с множеством городов и десятками тысяч жителей. Поэтому мало кто осмеливался сомневаться в словах Ло Чуна, ведь все знали, что вождь чрезвычайно умён, и всё, что он говорил, было правдой.
Однако, как говорится, в большом лесу водятся всякие птицы, и, конечно, нашлись те, кто не обратил внимания на слова Ло Чуна и по-прежнему намеревался обмануть на завтрашней аттестации. Просто они до сих пор не знали, как будет проходить аттестация, поэтому не имели конкретной цели для обмана и могли лишь импровизировать на ходу.
Кроме того, все очень обрадовались, услышав, что сегодня получат новую одежду, а вечером будет дополнительное угощение — столько мяса! Их радости не было предела.
Командиры отделений внизу уже начали вести свои небольшие отряды на измерение роста. Благодаря предыдущей строевой подготовке, хаоса не возникло; новобранцы послушно выстраивались в очередь за одеждой. В конце концов, сегодня был день хороших новостей, и никто не хотел, чтобы его выволокли и наказали палками. К тому же, завтра начиналась аттестация по отбору солдат, так что устраивать беспорядки сейчас означало бы навлекать на себя беду.
Перед трибуной стояли несколько столов, рядом с которыми были установлены бамбуковые палки с разметкой для измерения роста и ширины тела. На земле лежала деревянная дощечка с делениями для измерения размера ступни.
Солдаты по очереди подходили к столам, одновременно измеряли рост и размер ступни, а затем, согласно именному списку, регистрировали свои данные и получали военную форму.
Благодаря тому, что Ло Чун был попаданцем, в Племени Хань давно уже действовала система размеров для обуви и одежды. Для одежды это было не так заметно, но обувь, продававшаяся на рынке, уже изготавливалась по размерам. Другая массовая униформа, такая как военная форма, также давно производилась по размерам. Только простые простолюдины дома по-прежнему шили одежду на заказ, в основном самостоятельно.
Солдаты радостно получали новую одежду и кожаные сапоги. Они не шумели, а просто выстраивались в очередь в сторонке, и только когда все двадцать с лишним человек в их отделении получали свои вещи, они организованно возвращались в казармы, где им предстояло всем вместе греть воду и мыться.
Для этого всеобщего перевооружения Ло Чун специально привёз партию мыла и мышьяка. Периодическое использование мышьяка в воде для купания помогало убивать поверхностных паразитов и не вызывало отравления, поддерживая здоровье солдат и предотвращая вспышки инфекционных заболеваний в военном лагере. Ведь военный лагерь — это среда с очень высокой плотностью населения, и необходимо было заранее принимать меры предосторожности. К счастью, военный лагерь также был легко управляемым местом, поскольку дисциплина строго регулировала поведение солдат, а колодцы и общественные туалеты на территории были хорошо спланированы, что значительно снижало вероятность возникновения эпидемий.
В военном лагере было функциональное здание бани, внешне похожее на большой склад. Внутри находилась вырытая большая яма, облицованная камнями и кирпичами, а дно было выложено мелкой галькой.
Снаружи бани уже было установлено множество больших котлов. После того как вода нагревалась, люди заносили её и выливали в купальню. Другие же набирали холодную воду из колодца, чтобы регулировать температуру. Рядом военный врач, привезённый Ло Чуном из города Ханьян, рассыпал мышьяк и объяснял солдатам, как безопасно его использовать. Это вещество не хранилось постоянно в военном лагере; запрос на его выдачу подавали только при необходимости, иначе легко могли произойти случаи отравления.
Солдаты, которые уже помылись или ждали своей очереди, тем временем приступили к разделке свиней и овец, готовя еду для вечернего ужина. Помимо мяса, близлежащий уездный город Застава Фума поставлял в военный лагерь овощи.
Эти овощи не стоили денег, но обменивались на навоз. Воины военного лагеря не занимались производством; они были полностью оторванными от производства профессиональными солдатами и, естественно, не возделывали землю. Поэтому экскременты, ежедневно производимые в общественных туалетах лагеря, оставались бесполезными, но их нельзя было просто так выбрасывать. Поскольку уездный город Застава Фума находился поблизости, навоз просто отдавали им.
Выращивание овощей требовало больше удобрений, чем выращивание зерновых, поэтому эти экскременты считались ценным ресурсом. Конечно, выбрасывать их просто так было неразумно. Их отдавали простолюдинам для выращивания овощей, которые затем поставлялись в военный лагерь. Таким образом, эти воины опосредованно достигали самообеспечения.
Когда все помылись и приступили к ужину, для Ло Чуна также был накрыт стол. Помимо основных блюд, Ло Чун ел жареное мясо, приправленное перцем чили, выращенным в Племени Хань, и зирой, добытой у Племени Синь. Эти приправы уже широко культивировались, поэтому Племя Хань не испытывало в них недостатка. Цены были невысоки, и обычные простолюдины могли себе это позволить, поскольку эти растения выращивались на их собственных вспомогательных полях.
В системе распределения земли Племени Хань мужчины получали поля для выращивания зерновых, а женщины — вспомогательные поля для посадки тутового дерева, конопли, овощей и приправ. Никаких ограничений в этом не было, поэтому каждая семья выращивала специи, чтобы, даже не продавая их, обеспечить себя.
Цзян Сюань молча сидел рядом с Ло Чуном, уплетая шашлык. Он с одной стороны восхищался тем, как хорошо умеют готовить в Племени Хань, а с другой — не забывал подводить итоги увиденного за день.
Сегодня он увидел много нового, но многое ему было непонятно. Он хотел спросить, но стоило вспомнить об условиях, которые он обещал Ло Чуну, как у него начиналась зубная боль. Ничего не поделаешь, придётся держать язык за зубами ещё несколько дней, пока он понаблюдает.
Питание воинов также было обильным. Хотя они не ели жареное мясо, как вождь, им не недоставало блюд из больших котлов и мясного супа. Основными блюдами были рис и мантоу, а из овощей — тушеная свинина с капустой и вермишелью или тушеная баранина с капустой в больших котлах.
Свиней и овец привёз Ло Чун. Вермишель была из таро-муки, деликатеса округа Жуян. Таро — высокоурожайное растение с большим содержанием крахмала, но оно плохо хранится. Поэтому Ло Чун распространил метод изготовления вермишели, известный ему из прошлой жизни, и как только он был представлен, сразу же завоевал любовь простолюдинов округа Жуян.
Превратив таро в вермишель, можно было не только легко хранить его, но и использовать для приготовления блюд. Его можно было даже есть как основное блюдо; например, сварить миску вермишели в мясном бульоне — почти как лапшу. Однако из-за сложности изготовления и невысокой урожайности простолюдины чаще использовали её как гарнир.
Изготовление этого продукта было несложным, но трудоёмким. Сначала его мололи на каменной мельнице в пасту, затем вымачивали для осаждения крахмала, после чего готовили на пару до образования плёнки, и, наконец, резали гильотиной на тонкие полоски. Это был лишь один из способов, позволяющий получить широкую, плоскую вермишель. Существовал также метод вытягивания через формы с последующей варкой, что давало обычную круглую тонкую вермишель.
А ещё была белокочанная капуста, завезённая когда-то из Племени Лу. Если назвать её просто капустой, то она не совсем похожа на ту, которую Ло Чун уважает (имеет в виду пекинскую). Но теперь она стала одним из основных видов овощей в Племени Хань.
Остальные субпродукты также не пропадали зря: их использовали для приготовления блюд или супов, ничего не выбрасывали. Однако мясные блюда были не каждый день, поэтому для восполнения белка в военном лагере часто покупали тофу на торговом городке Заставы Фума, чтобы обеспечить солдат питанием.
Воины чисто помылись, сытно поужинали, а после того как всё было убрано, выстроились в очередь и получили по новому одеялу, улыбаясь так широко, что зубов не было видно.
Закончив ужин, Ло Чун отдал распоряжения своим горнистам. С сегодняшнего дня они должны были трубить в горн, чтобы солдаты сначала привыкли к звуку этого сигнального рожка. После завершения отбора по родам войск и распределения по подразделениям начнётся обучение большего числа горнистов.
Помимо сигнальных рожков, были и другие мелочи, например, свистки из медного листа. Однако их пока не выдавали. В будущем, после распределения по подразделениям, они будут выдаваться до уровня малого знамени.
Бинокли пока изготовить было невозможно. Той кварцевой руды, что Ю Е привёз ранее, было недостаточно даже для экспериментов, и массовое производство стекла было пока недоступно. Поэтому приходилось ждать. После того как будут налажены угольные шахты, они найдут способ для массового производства.
Время летело быстро. Ночь в военном лагере была тихой. На следующее утро, после громкого сигнала подъёма, раздался ещё и звук барабана подъёма, и только тогда солдаты в казармах поднялись.
Утром не было никаких особых распоряжений. Всё было как обычно: все собирались на плацу для утренней пробежки, затем возвращались умываться, завтракали, после чего наводили порядок в казармах, и только потом снова собирались для тренировок. Единственное отличие от обычных дней заключалось в том, что сегодня все солдаты надели единую тёмно-красную военную форму и военные сапоги из бычьей кожи.
Даже такое небольшое изменение принесло огромный эффект. Когда утром Ло Чун снова поднялся на трибуну вместе с Цзян Сюанем, чтобы наблюдать за строевой пробежкой солдат, Ло Чун был чрезвычайно взволнован и доволен, а Цзян Сюань рядом с ним был глубоко потрясён.
Несколько тысяч человек, все в одинаковых красных военных мундирах, выстроились в колонны и бежали кругами по плацу, выкрикивая лозунг «раз-два-три-четыре!». Это зрелище было похоже на красную реку, текущую по полю, а их стройные шаги сотрясали землю.
Цзян Сюань не мог не воскликнуть про себя: «Такое войско, не то что в бой идти, наверное, достаточно просто вывести его перед врагом, чтобы напугать противников до смерти! Хотя это и не море людей, но „река людей“ — это уж точно!»
Ло Чун же, глядя на эту сцену, мягко улыбнулся. Он задавался вопросом, можно ли назвать эти войска в красных мундирах «Красной армией».