Глава 1063. Лавкрафт •
Многие игроки чувствовали, что сюжет «Bloodborne» имел корни с произведениями «Лавкрафта».
Нововведения игры «Bloodborne» по части боевой системы и дизайна уровней не являлись самыми яркими моментами игры. Если у этой игры и была своя «изюминка» по части механики, то она состояла в «агрессивном» стиле игры. В этой игре игрок был вынужден играть более нагло, чем в игре «Dark Souls».
На самом деле самой большой изюминкой игры «Bloodborne» являлась её уникальная архитектура мировоззрения, и эта архитектура была вдохновлена мифологией Лавкрафта.
На самом деле, игра «Bloodborne» действительно считалась одной из лучших игр по «мифологии Лавкрафта».
Что за Лавкрафт?
Произведения Лавкрафта представляли собой «неописуемый страх перед неизвестным».
Однако этот страх не был статичным, а представлял собой очень полный прогрессивный опыт с причинами, процессами и результатами.
То есть, из-за природы человечества, которая требовала постоянно исследовать неизвестное, из-за чего они постепенно осознавали изначальный облик мира за пределами своего собственного понимания… постоянное нахождение истинного облика создавало чувство одиночества, отчаяния, бессилия и нерешительности.
Труды Лавкрафта, несомненно, были очень успешными и широко использовались в фильмах, играх и романах.
На самом деле, труды Лавкрафта не ограничивались каким-либо сеттингом.
Хотя мир «Bloodborne» и «Великие» подразумевали наличие мифологии Лавкрафта, мир игры всё равно обладал большой оригинальностью.
Эта игра могла считаться одной из лучших работ на тему Лавкрафта.
Труды Лавкрафта говорили о том, что человеческие возможности были ограничены и что люди не могли увидеть истину этого мира, а наше понимание мира и Вселенной находилось на очень поверхностном уровне.
Люди были подобны безымянным островам, находящимся в огромном океане. Океан был подобен Вселенной. Люди не должны были заходить слишком далеко и исследовать слишком глубоко, иначе это приведет к катастрофе.
История «Bloodborne» - это стандартная работа по теме Лавкрафта.
В Ярнаме были обычные люди и могущественные «Великие». Обычные люди не могли видеть «Великих» и не могли осознать существование Великих, не могли понять мышление Великих...
Пока «озарения» игрока было недостаточно, он просто не мог увидеть «Великого», он мог увидеть лишь искажения в пространстве.
Однако люди обнаружили древние лабиринты и подземелья, и любопытство начало побуждать их продолжать исследовать и продолжать проникать всё глубже в поисках ответов.
Поскольку люди и «Великие» были существами разных измерений, их мышление и методы выживания были совершенно разными, поэтому люди, пытающиеся влить в свою голову особые знания, что выходили за рамки человеческого познания, сходили с ума.
Мастер Виллем, Лоуренс и Миколаш... каждый из них по-своему исследовал Великих, но это только привело к разным бедствиям.
Первая концовка говорила о том, что игрок отказался от поиска истины и выбрал «легкий выход». Умерев от рук Германа, он просыпается в обычном мире и начинает жить как обычный человек, больше не пытаясь понять Великих.
Третья концовка означала, что игрок все еще был готов двигаться вперед, даже столкнувшись со столькими трагическими вещами, он всё ещё хотел узнать правду об этом мире.
Некоторые люди могли задаться вопросом - в чем заключался смысл работ Лавкрафта? Разве он не просто выдумал каких-то отвратительных существ, которых он посчитал «Богами»? Разве его работы это не просто намеренное унижение человеческих способностей и даже разговоры о том, как «Боги» сводили их с ума? В чем смысл этого «страха перед неизвестным»?
Смысл же заключался в рассуждениях и рефлексии.
Его работы ниспровергали образ «Богов». Так называемые «Боги» не были похожи на людей, и «Боги» не были обязаны любить свои творения. Боги существовали за пределами человеческого понимания, например, в виде бесчисленных глазных яблок и отвратительных щупалец.
Бессмысленно было говорить об образах «Богов», потому что «Бог» - это всего лишь форма жизни, которая превосходила понимание человечества.
Его работы не просто пугали людей какими-то невероятными монстрами или страшными существами, нет. Его работы описывали неизведанных существ. Чем больше человек читал, тем лучше ощущал страх перед неизвестностью, и в итоге после бесконечных исследований человек должен был остаться один на один с отчаянием.
Его работы подрывали мышление о «добре и зле». Во многих других работах добро было добром, а зло — злом. Ангелы - это красивые мужчины и красивые женщины с прекрасными крыльями, а демоны - плохие парни и плохие женщины с рогами.
Но в мифологии Лавкрафта «Боги» не испытывали особой враждебности к людям. Они относились к людям точно так же, как люди относились к муравьям.
«Боги» убивали людей точно так же, как люди убивали муравьев. Люди не чувствовали бы себя виноватыми за то, что наступили на муравьев, и «Боги» не печалились из-за того, что убивали людей.
«Боги» не имели сходства в логическом мышлении и эмоциональной этике с людьми.
Различные взгляды на те или иные вещи наполнили работы Лавкрафта чрезвычайно самобытным стилем, который сильно отличался от господствующих взглядов на мир.
Читая его работы, люди могли осознать свой незначительный прогресс в исследовании Вселенной. Чем больше знаний мы приобретали, тем лучше чувствовали «пределы» своих возможностей.
Например, один из вопросов, что таился в работах Лавкрафта, звучал примерно так: «Настоящий вопрос заключается не в том, почему мир существует, а в том, существует ли мир на самом деле».
Очарование работ Лавкрафта заключалось в том, что «страх» пронизывал читателей постепенно, словно человек находился в темноте и постепенно приспосабливался к ней, из-за чего мог увидеть нечто ужасное.
И когда идеи Лавкрафта слились со страданиями из игры «Dark Souls» , родился совершенно новый продукт - «Bloodborne».
Это позволило игре «Bloodborne» приобрести совершенно отличное от игры «Dark Souls» качество в построении картины мира.
Огонь заменился охотником, что попал в ловушку вечного кошмара.
Сам огонь и его создатели были заменены неопознанными и могущественными «Великими».
Это звучало похоже, но это были две совершенно разные истории.