Глава 222.3. Первый Глава семнадцатого цикла III

Череп был испещрён сложными деталями техник и напоминал руководство по культивации, подобно тому, как методы демонических зверей начертаны на частях тела.

Зззт!

Когда Хо Гвак схватил череп, зловещие души потекли к его верхушке, покрывая выгравированные иероглифы.

Он протянул череп мне, сказав:

— Возьми, это руководство, содержащее Дух Грома Шести Крайностей Инь.

— ?!.

— Хотя прискорбно, что ты идёшь в Секту Золотого Божественного Небесного Грома, и мне больно… Если когда-нибудь захочешь покинуть Секту Золотого Божественного Небесного Грома и прийти в Долину Чёрного Призрака, исповедуйся в своей искренности душе, запечатанной в этом руководстве. Душа, запечатанная в руководстве, научит тебя тонкостям Духа Грома Шести Крайностей Инь, и ты сможешь прийти в Долину Чёрного Призрака после его освоения.

— Дать мне что-то подобное…

Хо Гвак усмехнулся.

— Было бы расточительством оставлять такой талант, которому суждено овладеть Техникой Грома Шести Крайностей Инь. Мы не можем просто оставить технику пылиться в архивах. Ты — тот, кто должен овладеть ею, так что держи.

Я выразил свою благодарность за щедрость Хо Гвака, также сделав ему формальный поклон.

Джин Бёкхо, казалось, был недоволен, но на время смирился.

После того, как я выбрал Секту Золотого Божественного Небесного Грома, Гюрён и Со Хвёль вернулись на территорию Союза Истинного Дракона, а Безумный Лорд снова начал свои шалости.

Воспользовавшись хаосом, вызванным Безумным Лордом, я тайно и незаметно для всех снова имплантировал Технику Странного Таинственного Гу в Ким Ён.

Безумный Лорд снова похитил деревянного человека, и за него была назначена награда.

После ухода Безумного Лорда я последовал за Джин Бёкхо обратно на Территорию Человеческой Расы.

Зарегистрировав своё имя в Реестре на Острове Временной Судьбы, я закрыл глаза, чтобы привести мысли в порядок.

Выбор Секты Золотого Божественного Небесного Грома в этой жизни был обусловлен не только сложностью моих отношений с Кан Минхи.

Первой причиной, по которой я выбрал Секту Золотого Божественного Небесного Грома, была моя неприязнь к дьявольским искусствам.

«Прежде всего, Долина Чёрного Призрака — это секта, практикующая дьявольские искусства».

Я никогда не был склонен к практике дьявольских искусств, но моя неприязнь достигла пика после столкновения с Юань Ли.

Хотя я использую Юань Юя, так как это больше похоже на трофей после убийства Юань Ли, на самом деле мне неприятно видеть лицо Юань Юя, и я периодически использую его в качестве мишени для практики техник проклятий.

Помимо неприязни к дьявольским искусствам, вторая причина заключается в том, что, хотя для проблемы Секты Золотого Божественного Небесного Грома, кажется, есть решение, информации о Долине Чёрного Призрака мало.

Я до сих пор не знаю, почему Кан Минхи стала Святой Матерью, Ведущей Призраков, и как это решить.

Поэтому Секта Золотого Божественного Небесного Грома, с более ясным решением, является для меня лучшим выбором.

Третья причина — чувство вины.

«В прошлой жизни… или это было в позапрошлой? В любом случае, в пятнадцатом цикле я уничтожил Секту Золотого Божественного Небесного Грома».

Это было вне моего контроля, и в то время я не осознавал этого.

Однако это факт, что из-за меня погибли миллионы людей.

В пятнадцатом цикле моё тело внезапно стало смертельно больным, и я был сосредоточен исключительно на том, чтобы покончить с Со Хвёлем, так что у меня не было времени, чтобы почувствовать вину.

Но, несомненно, это моя значительная карма.

Я не могу просто проигнорировать это и выбрать Долину Чёрного Призрака, делая вид, что ничего не произошло.

Четвёртая причина — проклятие превращения в молнию.

«В конце концов, Секта Золотого Божественного Небесного Грома специализируется на Методах Пути Молний, будучи потомками Ян Суджина, Золотого Божества. У них могут быть записи или решения для проклятия».

Даже если не конкретно Секта Золотого Божественного Небесного Грома, их местоположение, Остров Громового Духа, славится своей сектой Пути Молний. Возможно, если я проведу расследование, то найду какую-нибудь зацепку.

Пятая причина — намёк на то, что лежит за пределами Дороги к Небесам.

Общность между молнией и жизнью — это не только мгновение.

Изучение Методов Пути Молний в Секте Золотого Божественного Небесного Грома и размышления о Небесной Каре и Небесной Молнии также могут дать мне шанс полностью понять, что лежит за пределами.

«Значит, у меня две главные цели в этой жизни?»

Я привёл свои мысли в порядок.

Во-первых, найти способ снять проклятие превращения в молнию.

Во-вторых…

«Украсть Знамя Небесного Грома из Секты Золотого Божественного Небесного Грома».

А затем вернуться в Главное Царство.

«Я не буду планировать запихивать его в рот Со Хвёлю или что-то в этом роде».

Теперь, когда я понял, что могу снова вернуться из верхнего мира в нижний, я украду Знамя Небесного Грома у Секты Золотого Божественного Небесного Грома и запечатаю его в Главном Царстве.

Снятие проклятия молнии и кража Знамени Небесного Грома будут основными целями этой жизни.

«Конечно, я также должен попытаться найти утерянные воспоминания о шестнадцатом цикле».

Однако причина, по которой я не ставлю поиск воспоминаний шестнадцатого цикла целью этой жизни, заключается в том…

Что почему-то я чувствую, что никогда не смогу найти эти воспоминания снова, — это представление глубоко укоренилось в моём подсознании.

Не внушённое другими, а мои собственные инстинкты и познание воспринимают это так.

Это чувство пустоты, словно часть истории вырезана, возможно, указывает на то, что я не должен осмеливаться искать эти воспоминания снова, пока не достигну статуса Истинного Бессмертного.

«Воспоминания о шестнадцатом цикле… Я постараюсь найти их постепенно».

Полотно Мириад Форм и Связей шестнадцатого цикла также скрыто от моих глаз, окутанное туманной дымкой.

Поставив перед собой две цели, я прибыл на Остров Громового Духа с Джин Бёкхо.

По прибытии на Остров Громового Духа вокруг Джин Бёкхо появились старейшины стадии Небесного Бытия (ранее Небесного Существа) Секты Золотого Божественного Небесного Грома.

Зап, зззт!

Джин Бёкхо взмахнул рукой, и появилось знакомое знамя.

Знамя Небесного Грома!

Я сделал вид, что не вижу Знамени Небесного Грома, и поздоровался со старейшинами.

— Ха-ха, какая удача!

— Чтобы два ученика с таким талантом присоединились к нашей секте. Предок, Золотое Божество, был бы доволен.

Старейшины от души рассмеялись, назвав проклятие превращения в молнию «Священным Телом Молнии» и тепло меня приветствуя.

Джин Бёкхо, болтая со старейшинами, сказал:

— Тогда, как верховный лидер секты, я отправлюсь усмирять предателей нашей секты и тех презренных с Пика Грозового Облака. Лишь несколько старейшин должны остаться, а все остальные должны следовать за мной. Оставшиеся немногие должны вынести знамя Секты Золотого Божественного Небесного Грома и подготовить учеников к следованию… Давайте подготовим новых учеников к изучению Методов Пути Молний.

— Понятно.

Двое из старейшин, выглядевших самыми старыми, остались, а остальные последовали за Джин Бёкхо в одну сторону Острова Громового Духа и улетели.

— Сначала мы должны подготовиться к изучению Методов Пути Молний…

Старейшина усмехнулся, поглаживая бороду и многозначительно глядя на меня.

«Методы Пути Молний…»

Я впервые напрямую изучал Методы Пути Молний.

Хотя у меня был косвенный опыт, прямого владения у меня было не так уж много.

«Как именно мы готовимся к их изучению?»

Было ли это как в Секте Сотворения Лазурных Небес, где тебя связывают и бьют током?

Или, возможно, как у Безумного Лорда, какая-то модификация, чтобы легче принимать энергию молнии?

Я был готов принять любую суровую тренировку.

Именно в тот момент, когда я укрепил свою решимость.

— Молния рождается из циркуляции Инь и Ян, что является ядром всех Методов Пути Молний. Поэтому те, кто практикует Методы Пути Молний, должны в первую очередь сосредоточиться на циркуляции Инь и Ян, то есть на цикле Тайдзи.

— Да, я знаю.

Эта информация была ранее получена от Ён Вэй, относительно техники смены пола, Тела Содрогающейся Молнии Тайдзи.

— Вот почему наша Секта Золотого Божественного Небесного Грома формирует партнёров по парной культивации (雙修道侶) во время тренировок, чтобы облегчить плавный обмен Инь и Ян.

— ?..

— Начиная с этого момента, давай найдём тебе подходящего партнёра по парной культивации.

Закладка